عادات وتقاليد الشعوب فى رمضان

[ميس هدى خليفة]

عادات وتقاليد الشعوب الإسلامية في شهر رمضان المبارك

يتبارى المسلمون في استقباله لأنه خير الشهور



يعتبر شهر رمضان المبارك سيد الشهور وافضلها على الاطلاق،
فهو شهر الصيام ركن الدين الخامس، وشهر انزل فيه القرآن الكريم دستور الامة ومنهجها وصراطها المستقيم وحبل الله المتين،
وفيه ليلة بألف شهر وهي ليلة القدر... ونظرا لمكانة هذا الشهر الفضيل وقدره العظيم عند الله عز وجل
فإن المسلمين يستقبلونه استقبالا خاصا يليق بقدره ومنزلته نظرا كونه من اهم المواسم العبادية لديهم،

ولانه محطة دينية روحية يهتم بها المؤمنون لانهم يتخذون منه زادا للروح وطاقة ايمانية فينهلون من معين القرآن الكريم، ويعمرون بيوت الله بالصلاة والذكر والدعاء، ومن المؤكد ان هنا الجو الايماني ينعكس على الناس في معاملاتهم وعلاقاتهم فتنتشر قيم التراحم والتسامح والتقارب والتوادد والمواساة هذه الصورة موجودة في كل بقاع العالم الاسلامي إلا انها تزدهر في هذا الشهر الفضيل، اضافة الى ان لهذا الشهر عادات وتقاليد حياتية واجتماعية يعرف بها كل اقليم وتعتبر احدى خصوصياته في شهر رمضان.

ففي دول الخليج مثلا نلاحظ ان الاجواء الرمضانية متشابهة وتكاد تكون متماثلة، فلا يزال لاهل الخليج عامة عاداتهم وتقاليدهم الرمضانية التي توارثوها جيلا بعد جيل وهي تعكس روح التراث والاصالة وتجسد قيم المحبة والتواصل الديني والاجتماعي وتنم عن التجانس بين المجتمعات الخليجية عامة.

فلا فرق في العادات والتقاليد الرمضانية في دول الخليج، فالاجواء الرمضانية والانشطة الاجتماعية والثقافية والدينية متماثلة الى حد كبير، كما ان المائدة الخليجية في رمضان واحدة في مكوناتها سواء في السعودية او الكويت او الامارات العربية او سلطنة عمان او قطر او البحرين.



ففي السعودية لشهر رمضان نكهة خاصة حيث الحرمين الشريفين اللذين يقصدهما جموع المسلمين للصلاة فيهما، وتأنس الروح بقربها من بيت الله الحرام ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم.


وفي دولة قطر كغيرها من الدول الخليجية والعربية يستعد الناس لاستقبال الشهر الكريم فيتبادل الناس التهاني بهذا الشهر الكريم من دخول اول ليلة ويدعو بعضهم لبعض ان يعينه على قيام وصيام رمضان، كما تزدحم الاسواق والمتاجر والجمعيات بالمواطنين والمقيمين لشراء المواد التموينية.


وفي الكويت تعد الديوانيات مظهرا يميز الشهر الكريم حيث تشكل هذه الديوانيات ملتقى للكويتيين وتغص الشوارع عقب صلاة التراويح بالناس الحريصين على زيارة الديوانيات وعادة ما يقدم اصحاب الديوانية القهوة العربية والتمر والحلوى لضيوفهم.


والى الاجواء الرمضانية في بلاد الشام خصوصا في سورية ولبنان التي يتفنن اهلها في استقبال الشهر الكريم فيعدون مختلف انواع الحلوى والمشروبات وتتزين الشوارع والبيوت والطرقات احتفاء بقدوم الضيف الكريم، يستقبلون شهر رمضان بلهفة وشوق ومحبة حيث يستيقظ الناس على مدفع السحور وصوت المسحراتي الذي يسمى شعبيا (ابو طبلة).

غيران ما يميز رمضان في لبنان هو موائد الافطار الجماعية التي يقيمها السياسيون ورجال الدين من مختلف الطوائف والاديان وهي عادة درج عليها اللبنانيون منذ القدم وتعكس التآلف وتشد من الاواصر الاجتماعية.

وفي العراق يستعد العراقيون لاستقبال الشهر الكريم بتنظيف المساجد التي تغص بالمصلين خلال الشهر الكريم، كما اعتاد العراقيون على جلسات الافطار الجماعية التي تضم الاهل والاقارب والجيران، وفي بعض المناطق يتبادل الجيران الاطباق الرمضانية كنوع من التعاون والتعبير عن المودة التي تربط كل اهل العراق.

وفي الاردن تتزين البيوت والمساجد في المدن والارياف لاستقبال الشهر الكريم حيث يقتني الناس الفوانيس الرمضانية والقناديل المختلفة الالوان والاشكال والاحجام وكذلك هلال رمضان وهو عبارة عن شريط كهربائي على شكل هلال تتوسطه نجمة تتزين به البيوت والمساجد والمحلات والشوارع والطرقات.

وكما في غيرها من البلاد العربية تعمر بيوت الله بالصلوات والتلاوة والذكر والدعاء ويحتفي الاردنيون باليالي القدر فيخضونها بمزيد من الاجتهاد في العبادة وترعى وزارة الاوقاف والمقدسات الاسلامية الانشطة الدينية في مثل هذه الليلة المباركة.



وفي مصر فللشهر الكريم طقوسه وعادته التي يطول الحديث عنها فالمساجد تستعد لاستقبال الشهر الكريم واحتضان جموع المصلين كما تقام الدروس الدينية وحلقات الذكر ودروس القرآن، كما يجتمع الناس في المساجد والساحات العامة يستمعون الى الاناشيد والمدائح النبوية والمحاضرات الدينية.

ولرمضان مذاق خاص ونكهة مميزة في هذا البلد خاصة في مناطق القاهرة القديمة فما ان يعلن عن ميلاد هلال رمضان حتي تأخذ الشوارع والحارات والبيوت والمساجد زينتها وتتلألأ مداخل البيوت بالانوار والفوانيس المبهرة والاعلام المتعددة الالوان.


ومن مظاهر رمضان في مصر انتشار موائد افطار الصائم التي يدعى اليها الفقراء والمحتاجون، وقالت ان هذا التقليد متبع في مصر منذ الدولة الطولونية وقيل منذ العهد الفاطمي وهي منتشرة الان في المدن والاحياء الشعبية ويرعاها الموسرون واهل الخير.



اما في السودان فإن الاستعدادات للشهر الفضيل منذ قدوم شهر شعبان وذلك باعداد مشروب (الحلو مر) الذي يعرف كذلك باسم (الابري) وهو يصنع على شكل اقراص من دقيق الذرة الذي يخمر بطريقة معينة ثم يضاف اليه بعض البهارات المطحونة مثل الهيل والحبة السوداء، ويعتبر المشروب الشعبي الرئيسي في وجبة افطار رمضان والذي لا يخلو منه بيت سوداني غنيا كان او فقيرا وله خاصية الارواء بدرجة كبيرة، ولون الحلو مر بين السواد والاحمرار ويوجد نوع اخر لونه ابيض لكنه اخف منه ويشبه لحد ما الرقاق.

اما بلاد المغرب العربي فقد احتفظت بعاداتها وتقاليدها وخاصة الرمضانية منها حيث يحظى رمضان باستقبال خاص ومازال له مكانته في نفوس الناس وافئدتهم. ومن المظاهر الرمضانية حرص الناس كبارا وصغارا على اداء الصلوات في المساجد وعقد الجلسات والدورات التي يرعاها الملك المغربي طوال شهر رمضان حيث يحييها عدد من المشايخ والعلماء من مختلف بقاع العالم الاسلامي.



وفي رمضان يحرس سكان تايلند على تعليم ابنائهم القرآن ويعتنون بتحفيظه ويحمل حفظة القرآن على الاكتاف ويطاف بهم في شوارع المدينة في مظاهرات حافلة تشجيعا لامثالهم، ويحتفلون ب*** الخراف، اما الفقراء فيكتفون بنوع من الطيور ولا يأكل المسلم الفطور مع عائلته في بيته بل يخرج الجميع فيجلسون على الطرقات قرب منازلهم حلقات متفرقة منها الخاصة بالرجال والاخرى بالنساء ولا يأكل الرجل من الاكل الذي طبخته زوجته بل يقدمه الى جاره.

وفي ماليزيا يعلقون لافتات كتبت باللغة العربية ابتهاجا برمضان على واجهات المحلات والحوانيت وفي القرى النائية تقرع الطبول ايذانا ببدء الصوم وتقام في الساحات العامة موائد الافطار عليها مالذ وطاب يدفع تكاليفها الاغنياء مساعدة منهم للفقراء ويعد الارز غذاء رئيسيا في ماليزيا الى جانب اللحوم والدجاج وتشجع الدولة على حفظ القرآن الكريم.