س & ج في العقيدة

س45: في النَّذر لغير الله تعالى، فطائفة تقول: لا نَذر إلا لله تعالى، وهو لغير الله تعالى كُفر وشِرك؛ لأنه عبادة وهي لغيره تعالى كُفر، وطائفة أخرى تقول: النَّذر لهم عمل صالح يُوجب الأجر والمثوبة لفاعله، فما هو الحق في ذلك...؟!

الجواب: النَّذر نوع من أنواع العبادة التي هي حق لله وحده، لا يجوز صرف شيء منها لغيره، فَمَن نَذَر لغيره فقد صرف نوعًا من العبادة التي هي حق الله تعالى لمَن نَذَر له، ومَن صرف نوعًا من أنواع العبادة نذرًا أو ***اً أو غير ذلك لغير الله يعتبر مُشْرِكًا مع الله غيره داخلاً تحت عموم قول الله سبحانه وتعالى: {إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ} (1)، وكل مَن اعتقد مِن المُكَلّفين المسلمين جواز النذر وال*** للمقبورين؛ فاعتقاده هذا شِرك أكبر مخرج عن المِلّة يُستتاب صاحبه ثلاثة أيام ويُضيّق عليه فإن تاب وإلا قُـتِـل.
وبهذا يتبين أن الحق مع الفرقة الأولى التي قالت: "لا نذر إلا لله تعالى، وهو لغير الله تعالى كُفر وشِرك".

وبالله التوفيق؛
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

((اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء))
عضو اللجنة فضيلة الشيخ/ عبد الله بن قعود
عضو اللجنة فضيلة الشيخ/ عبد الله بن غديان
نائب الرئيس فضيلة الشيخ/ عبد الرزاق عفيفي عطية

رئيس اللجنة سماحة الشيخ/ عبد العزيز بن عبد الله بن باز

------------------------

(1) سورة المائدة - الآية 72