القول الفصل فى قول ابن الرومى (بيعيه)

[على الخرافى]

الأخ الفاضل hema102
تثنيةالكلمة تلقى بظلال من الغموض على معناها و تفتح أمام الشارح بابا من المثنيات لاحصرة لها فلربما يقول أحدهم انه يقصد بيع العاجل وبيع الآجل وقد يقول آخر انه يقصد البيع المادى والبيع المعنوى وقد يقول ثالث كما ذكرت أنه يقصد بيع الترهيب وبيع الترغيب وقد يقول رابع انه يقصد بيع الدار وبيع مافيه من متاع ,هذه المثنيات وغيرها ليس هناك دليل يقينى على صحتها أو تفضيل إحداها على الأخرى وهذا ما يجعلنا نميل إلى الاختيار الأسهل والأخف (للطلاب) والأوضح و الذى لا يقبل غيره وهو كسر حرف العين وبالتالى إضافتها للضميرين