|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#16
|
||||
|
||||
![]() من نونية القحطاني يأيها السني خذ بوصيتي واخصص بذلك جملة الإخوانِ واقبل وصية مشفق متودد واسمع بفهم حاضر يقظانِ كن في أمورك كلها متوسطا عدلا بلا نقص ولا رجحانِ واعلم بأن الله رب واحد متنزه عن ثالث أو ثانِ الأول المبدي بغير بداية والآخر المفني وليس بفانِ وكلامه صفة له وجلالة منه بلا أمد ولا حدثانِ ركن الديانة أن تصدق بالقضا لا خير في بيت بلا أركانِ الله قد علم السعادة والشقا وهما ومنزلتاهما ضدانِ لا يملك العبد الضعيف لنفسه رشدا ولا يقدر على خذلانِ سبحان من يجري الأمور بحكمة في الخلق بالأرزاق والحرمانِ نفذت مشيئته بسابق علمه في خلقه عدلا بلا عدوانِ والكل في أم الكتاب مسطر من غير إغفال ولا نقصانِ فاقصد هديت ولا تكن متغاليا إن القدور تفور بالغليانِ دن بالشريعة والكتاب كليهما فكلاهما للدين واسطتانِ وكذا الشريعة والكتاب كلاهما بجميع ما تأتيه محتفظانِ ولكل عبد حافظان لكل ما يقع الجزاء عليه مخلوقانِ أمرا بكتب كلامه وفعاله وهما لأمر الله مؤتمرانِ والله صدق وعده ووعيده مما يعاين شخصه العينانِ والله أكبر أن تحد صفاته أو أن يقاس بجملة الأعيانِ وحياتنا في القبر بعد مماتنا حقا ويسألنا به الملكانِ والقبر صح نعيمه وعذابه وكلاهما للناس مدخرانِ والبعث بعد الموت وعد صادق بإعادة الأرواح في الأبدانِ وصراطنا حق وحوض نبينا صدق له عدد النجوم أوانِ يسقى بها السني أعذب شربة ويذاد كل مخالف فتانِ وكذلك الأعمال يومئذ ترى موضوعة في كفة الميزانِ والكتب يومئذ تطاير في الورى بشمائل الأيدي وبالأيمانِ والله يومئذ يجيء لعرضنا مع أنه في كل وقت دانِ والأشعري يقول يأتي أمره ويعيب وصف الله بالإتيانِ والله في القرآن أخبر أنه يأتي بغير تنقل وتدانِ وعليه عرض الخلق يوم معادهم للحكم كي يتناصف الخصمانِ والله يومئذ نراه كما نرى قمرا بدا للست بعد ثمانِ يوم القيامة لو علمت بهوله لفررت من أهل ومن أوطانِ يوم تشققت السماء لهوله وتشيب فيه مفارق الولدانِ يوم عبوس قمطرير شره في الخلق منتشر عظيم الشانِ والجنة العليا ونار جهنم داران للخصمين دائمتانِ يوم يجيء المتقون لربهم وفدا على نجب من العقيانِ ويجيء فيه المجرمون إلى لظى يتلمظون تلمظ العطشانِ ودخول بعض المسلمين جهنما بكبائر الآثام والطغيانِ والله يرحمهم بصحة عقدهم ويبدلوا من خوفهم بأمانِ وشفيعهم عند الخروج محمد وطهورهم في شاطئ الحيوانِ حتى إذا طهروا هنالك أدخلوا جنات عدن وهي خير جنانِ فالله يجمعنا وإياهم بها من غير تعذيب وغير هوانِ |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|