#1
|
||||
|
||||
![]() بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته لقد قمت بقراءة كتاب أعجبني وهو (مواقف وعبر) للدكتور (محمد محمد داود) وقلت أنقل لكم مقتطفات من هذا الكتاب ولو الموضوع عجبكم هكمل فيه ان شاء
فاعترضه الحكيم الترمذي وقال له ![]() العظة المأخوذة من هذا الموقف أن الاعجاب بالنفس من أشد أمراض القلوب اهلاكا لأنها تؤدي الى الغرور والغرور مقبرة النجاح، قال تعالى (فلاتزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى) "سورة النجم" . والعظه الثانيه أن العبد الموفق هو الذي ينسب الفضل الى صاحب الفضل وهو الله سبحانه وتعالى. ومن هذا الموقف نتعلم أيضا أن المعلم لا يقتصر دوره على تقديم العلم للتلميذ بل لا بد أن يكون قدوة له.
تعهّدني النصيحة في انفراد*********وجنبني النصيحة في جماعة فان النصح بين الناس لون*********من التوبيخ لا أرضى سماعه العظة المأخوذة من هذا الموقف لا ينبغي على المؤمن ان يقف عند الهفوات فاذا جلس في مجلس وسمع فيه محاسن ومساوئ فليتحدث بالمحاسن ويكف عمن سواه.قال تعالى(الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولو الألباب)"سورة الزمر".والعظة الثانية:تجنب تقديم النصيحة في ملأ من الناس لأن ذلك يعد نوع من التوبيخ والنصيحة على الملأ تأتي بنتيجة عكسية لأنها تجرح مشاعرالمنصوح.
فحضره الحسن البصري فاعترضه بقوله المأثور:"يا هذا ،ما من يوم ينشق فجره الا نادى منادٍ:يابن آدم أنا خلق جديد وعلى عملك شهيد،فاغتنم منى فاني لا أعود الى يوم القيامة." العظة المأخوذة من هذا الموقف : التنبيه باهمية العمر والزمن ويوضح أن عامة الناس يحسبون أعمالهم بالايام والشهور ولكن أهل الحكمة يحسبون أعمارهم بقدر ما ينجزون من أعمال نافعةو هذا الموقف يحذر الانسان من التسويف لأن التسويف يؤدي الى التراخي ولكن يجب المبادرة لفعل الخيرات والمسارعة الى الصالحات .قال تعالى:"فاستبقوا الخيرات أين ما تكونوا يأت بكم الله جميعا" (سورة البقرة) .فليسارع المؤمن في فعل الخيرات لأنه كما يقول الشاعر :من كل شىء اذا ضيعته عوض ***** وما من الله ان ضيعته عوض. ويارب يكون الموضوع عجبكم ومنتظره تفاعلكم معايا عشان أكمل في الموضوع. (اللهم أدبنا بأدب القرآن وخلقنا بخلق سيدنا محمد ) "آمين".
__________________
لا تنسونى من صالح دعائكم ![]() آخر تعديل بواسطة MohammeD el_SadaT ، 04-12-2007 الساعة 05:37 PM سبب آخر: تنسيق الموضوع فقط |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|