ادخل واقرا والله لن تندم .. فأين تذهبون ..

[saidkamel]

فأين تذهبون

بسم الله الرحمن الرحيم

الحــمــد لـلــه

الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة
الحمد لله الذى هدانا لهذا وما كنا لنهتدى لولا أن هدانا الله.
الحمد لله فى الأولى والآخرة.
الحمد لله فى السراء والضراء.
الحمد لله الذى لا يحمد على مكروه سواه.
الحمد لله دائما وأبدا ً.
الحمد لله فى كل وقت وفى كل حين وفى كل زمان وفى كل مكان.
الحمد لله فى كل حال وفى كل الأحوال.
الحمد لله عدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته ورضا نفسه.
اللهم لك الحمد كله والشكر كله.
اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد بعد الرضا.
اللهم لك الحمد حمدا طيبا مباركا.
اللهم لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك.
اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغى لعزتك وعظمتك وهيبتك وجلالك وكمالك ونور وجهك وعظمة عرشك وسعة ملكك يا ذا الجلال والإكرام ويا ذا الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ويا رب كل شيء وخاله.

يــوم القـيامـة

أسـمـاؤه :
(يوم القيامة) 1/ القيامة - (يوم الوقت المعلوم) 81/ص - (يوم الحشر) 39/مريم- ( يوم البعث) 56/الروم - (يوم الفتح) 29/السجدة- (يوم الدين) 35/الحجر- (يوم الفصل) 21/الصافات- (يوم الحساب) 26/ص - (يوم التلاق) 15/غافر - (يوم الآزفة) 15/غافر - (يوم التناد) 32/غافر- (يوم الجمع) 9/الشورى - (يوم الوعيد) 20/ق - (يوم الخلود) 34/ق - (يوم الخروج) 43/ق- (يوم التغابن) 9/التغابن - (اليوم الآخر) 2/النور - (اليوم الحق) 39/النبأ - (اليوم الموعود) 2/البروج - (الساعة) 46/غافر - (الواقعة) 1/الواقعة - (الحاقة) 1/الحاقة - (القارعة) 4/الحاقة -(الغاشية) /الغاشية - (الوعد الحق) 97/الأنبياء - (الآزفة) 57/النجم- (الطامة الكبرى) 34/النازعات - (الصاخة) 33/عبس.


شــعــاره :
(لا ظلم اليوم) 17/غافر- (لا تزر وازرة وزر أخرى) 38/النجم -(وإن ليس للإنسان إلا ما سعى) 39/النجم - (كلا لا وزر) 11/القيامة أى لا ملجأ ولا منجى- (فريق فى الجنة وفريق فى السعير) 7/الشورى إما جنة أبدا وإما نار أبدا- (الحسنة بعشر أمثالها وأزيد والسيئة بمثلها وأعفو) حديث قدسى.


أشـراطها / علاماتها
(فأرتقب يوم تأتى السماء بدخان مبين) 10/الدخان - (فإذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر) 9/القيامة - (بل تأتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون) 40/الأنبياء - (إذا زلزلت الأرض زلزالها وأخرجت الأرض أثقالها) 25/الزلزلة – (وفتحت السماء فكانت أبوابا وسيرت الجبال فكانت سرابا) 20 النبأ - (فإذا النجوم طمست وإذا السماء فرجت وإذا الجبال نسفت) 9/المرسلات - (ويوم تشقق السماء بالغمام ونزل الملائكة تنزيلا) 25/ الفرقان - (إذا رجت الأرض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباءا منبثا) 6/الواقعة - (إذا الشمس كورت وإذا النجوم اندثرت وإذا الجبال سيرت وإذا العشار عطلت وإذا الوحوش حشرت وإذا البحار سجرت) 6/التكوير - (إذا السماء انفطرت وإذا الكواكب انتثرت وإذا البحار فجرت وإذا القبور بعثرت) 4/الانفطار - (فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان) 37/الرحمن - (وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة) 14/الحاقة - (يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا) 10/الطور - (يوم نطوى السماء كطى السجل للكتب) 101/الأنبياء - (يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن) 9/المعارج.


1- نفخة الصعق :
(ونفخ فى الصور فصعق من فى السماوات ومن فى الأرض إلا من شاء الله( 68/الزمر - (إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم خامدون) 29/يس - (يوم ترجف الراجفة) 6/النازعات.
ثم يأمر المولى تعالى بموت جميع الخلائق بما فيهم الملائكة وحملة العرش وجبريل وإسرافيل وميكائيل وأخيرا ملك الموت فلا يبقى حى سوى الله تعالى الحى الذى لا يموت (كل شيء هالك إلا وجهه) 88/القصص - وينادى المولى عز وجل (لمن الملك اليوم) 16/غافر. ويرد المولى عز وجل على نفسه فقد مات كل الأحياء من جن وإنس وملائكة (لله الواحد القهار) 16/غافر.


2- نفخة البعث :
(ثم نفخ فيه أخرى فإذاهم قيام ينظرون) 68/الزمر - (ونفخ فى الصور فإذاهم من الأجداث إلى ربهم ينسلون) 51/يس - (إن كانت إلا صيحة واحدة فإذاهم جميع لدينا محضرون) 53/يس - (فإنما هى زجرة واحدة فإذاهم بالساهرة) 14/النازعات - (تتبعها الرادفة) 7/النازعات.


3- الحشر :
(وكنتم أزواجا ثلاثة فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة وأصحاب المشئمة ما أصحاب المشئمة والسابقون السابقون) 10/الواقعة.
أ) السابقون: (يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا) 85/مريم.
ب) أصحاب اليمين: (وجوه يومئذ مسفرة ضاحكة مستبشرة) 39/عبس- (يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم بين أيديهم وبأيمانهم بشراكم) 12/الحديد- (يوم تبيض وجوه وتسود وجوه) 106/آل عمران- (وتتلقاهم الملائكة هذا يومكم) 103/الأنبياء.
جـ) أصحاب الشمال: (الذين يحشرون على وجوههم إلى جهنم) 34/الفرقان- (ونحشرهم يوم القيامة على وجوههم عميا وبكما وصما) 97/الإسراء- (ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة) 60/الزمر- (ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم) 25/النحل- (إن الأغلال فى أعناقهم والسلاسل يسحبون فى الحميم ثم فى النار يسجرون) 72/غافر- (وليحملن أثقالهم وأثقالا مع أثقالهم) 13/العنكبوت- (فإنه يحمل يوم القيامة وزرا) 100/طه- (وجعلنا الأغلال فى أعناق الذين كفروا) 33/سبأ- (وترى المجرمين يومئذ مقرنين فى الأصفاد) 49/إبراهيم- (ونحشر المجرمين يومئذ زرفا) 102/طه- (ونحشره يوم القيامة أعمى) 124/طه- (وهم يحملون أوزارهم على ظهورهم) 31/الأنعام.


4- تطاير الصحف / نشر الصحف :
(وإذا الصحف نشرت) 10/التكوير- (فأما من أوتى كتابه بيمينه فيقول هأوم اقرءوا كتابيه إنى ظننت أنى ملاق حسابيه فهو فى عيشه راضية فى جنة عالية) 22/الحاقة- (وأما من أوتى كتابه بشماله فيقول يا ليتنى لم أوت كتابيه ولم أدر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية ما أغنى عنى ماليه) 28/الحاقة- (وكل إنسان ألزمناه طائره فى عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا) 14/الإسراء- (ووجدوا ما عملوا حاضرا) 49/الكهف- (فأما من أوتى كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب إلى أهله مسرورا) 9/الانشقاق- (وأما من أوتى كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبوا ويصلى سعير) 12/الانشقاق- (هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون) 29/الجاثية- (ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون) 62/المؤمنون- (وكل صغير وكبير مستطر) 53/القمر.




5- أرض المحشر :
وهى أرض بيضاء لا شيء فيها ولا نبات (يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات) 48/إبراهيم- (وإذا الجنة أزلفت) 13/التكوير- (وأزلفت الجنة للمتقين) 90/الشعراء- (وجئ يومئذ بجهنم) 23/الفجر- (وبرزت الجحيم للغاوين) 91/الشعراء- (وبرزت الجحيم لمن يرى) 36/النازعات- (وعرضنا جهنم يومئذ للكافرين عرضا) 100/الكهف- وتدنو الشمس من الرءوس بمقدار ميل ويغرق الناس فى عرقهم فمنهم من يغرق إلى كعبيه ومنهم من يغرق إلى ركبتيه ومن إلى سرته ومنهم من يلجمه العرق.
قال صلى الله عليه وسلم (سبعة يظلهم الله تعالى فى ظله يوم لا ظل إلا ظله إمام عادل وشاب نشأ فى عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابان فى الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إلى أخاف الله ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما أنفقت يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه من الدمع).


6- شفاعة الحساب:
ويذهب الناس إلى سيدنا آدم أبو البشر ليشفع لهم عند ربه ويقضى بينهم فيقول إن الله قد غضب اليوم غضبا كبيرا لم يغضبه من قبل نفسى نفسى اذهبوا إلى إبراهيم خليل الرحمن، فيذهبون إلى سيدنا إبراهيم فيقول لهم ما قاله سيدنا آدم ويقول اذهبوا إلى موسى كليم الله فيذهبون إلى سيدنا موسى فيقول لهم ما قاله سيدنا آدم ويقول نفسى نفسى اذهبوا إلى عيسى روح الله فيذهبون إلى سيدنا عيسى فيقول لهم ما قاله سيدنا آدم ويقول اذهبوا إلى محمد حبيب الله فيذهبون إلى سيدنا محمد فيقول لهم أنا لها أنا لها فأذهب أخر ساجدا تحت العرش وأحمد الله بما فتح على من محامد كما أحمده من قبل فيقول المولى أرفع رأسك يا محمد وسل تعطى واشفع تشفع فأطلب من الله أن أقم الحساب واقضى بين الناس) حديث شريف.
(وجاء ربك والملك صفا صفا) 22/الفجر- (ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية) 17/الحاقة- وتكون الأمة المحمدية أول من يقضى الله بينهم كرامة لحبيبه المصطفى.


7- العرض على الله :
ثم ينادى فلان بن فلان هلم للعرض على ملك الملوك (وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد) 21/ق- (وقفوهم إنهم مسئولون) 31/الصافات- (ولو ترى إذ وقفوا على ربهم) 30/الأنعام- (يوم تأتى كل نفس تجادل عن نفسها) 111/النحل- (يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا) 31/آل عمران- (هذا يوم لا ينطقون) 35/المرسلات- (اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون) 65/يس- ويقول صلى الله عليه وسلم (ما منكم من أحد إلا ويكلمه ربه ليس بينهما ترجمان).


8- ما فى الصدور :
(أفلا يعلم إذا بعثر ما فى القبور وحصل ما فى الصدور) 10/العاديات- (وإن تبدوا ما فى أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله) 283/البقرة- (إن الله مخرج ما تحذرون) 64/التوبة- (والله مخرج ما كنتم تكتمون) 72/البقرة.
ويقول الله تعالى فى الحديث القدسى (من عمل عملا أشرك فيه غيرى فهو عليه رد وأنا منه براء).
وقال صلى الله عليه وسلم (أول من تسعر بهم النار يوم القيامة رجل قاتل فى سبيل الله حتى استشهد وعالم أفنى عمره فى الدعوة إلى الله حتى مات ورجل أنفق ماله فى سبيل الله وعند عرضهم على الله تعالى يسأل الأول ماذا عملت فيقول قاتلت فى سبيل الله حتى استشهدت فيقول له الله تعالى كذبت بل قاتلت حتى يقول الناس هذا بطل وقد قيل ويسأل الله تعالى الثانى ماذا عملت فيقول أفنيت عمرى فى الدعوة إلى الله حتى مت فيقول له المولى تعالى كذبت بل فعلت هذا ليقول الناس هذا عالم وقد قيل ثم يسأل الله تعالى الثالث ماذا عملت فيقول أنفقت مالى فى سبيل الله حتى مت فيقول له الله تعالى كذبت بل فعلت هذا ليقول الناس هذا رجل خير وقد قيل ويأمر الله تعالى بزجهم فى النار). وقال صلى الله عليه وسلم (إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى).


9- ديوان المظالم والقصاص :
ويأمر المولى تعالى بنصب ديوان المظالم ليقتص الله تعالى لكل مظلوم ممن ظلمه فى الدنيا (ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون) 31/الزمر- بينما رسول الله يجلس مع أصحابه يوما فقال لهم (أتدرون من المفلس، قالوا: المفلس من لا درهم له ولا دينار، فقال صلى الله عليه وسلم: إن المفلس من أمتى من يأتى يوم القيامة بجبال من الحسنات من صلاة وصيام وحج ويأتى وقد سب هذا وسفك دم هذا وأكل مال هذا فيقتص الله منه ويأخذ هذا من حسناته ويعطيها لمن ظلمهم فإذا فنيت حسناته أخذ من سيئات من ظلمهم ثم طرحت عليه فطرح فى النار)-(وإن ربك ليحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختصمون) 124/النحل- (إن رسلنا يكتبون ما تمكرون) 21/يونس.


10- الموازين :
(وتضع الموازين القسط ليوم القيامة) 47/الأنبياء- (والوزن يومئذ الحق) 8/الأعراف- (فأما من ثقلت موازينه فهو فى عيشة راضية) 7/القارعة- (وأما من خفت موازينه فأمه هاوية وما أدراك ما هية نار حامية) 11/القارعة- (فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون) 102/النور- (ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم) 103/النور.


11- الصراط:
قال صلى الله عليه وسلم (الصراط دحض-أى شريط- يضرب على متن جهنم للمرور عليه فمنه من يمر كالبرق وكالريح المرسلة وكأجاويد الخيل فناجى مسلم ومخدوش وهاوى فى جهنم)-(وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا) 72/مريم- (لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين) 7/التكاثر- (وإن الذين لا يؤمنون بالآخرة عن الصراط لناكبون) 74/المؤمنون.


12- الشفاعة الكبرى:
قال صلى الله عليه وسلم (بعد أن يدخل الجنة من شاء الله ويدخل النار من شاء الله أذهب وأخر ساجدا تحت عرش الرحمن فأحمد الله بما فتح على من محامد كما لم أحمده من قبل فينادى الله تعالى يا محمد أرفع رأسك وسل تعطى واشفع تشفع فأقول يا ربى أمتى أمتى فيقول الله تعالى أذهب فأخرج من النار من أمتك من كان فى قلبه مثقال شعرة من إيمان فأذهب وأفعل ثم أعود وأخر ساجدا تحت العرش وأحمد الله بما فتح على من محامد كما لم أحمده من قبل فيقول تعالى يا محمد أرفع رأسك وسل تعطى وأشفع تشفع فأقول يا ربى أمتى أمتى فيقول تعالى أذهب وأخرج من النار من أمتك من كان فى قلبه مثقال شعيرة من إيمان فأذهب وأفعل ثم أعود وأخر ساجدا تحت العرش وأحمد الله بما فتح على من محامد كما لم أحمده من قبل فيقول تعالى يا محمد أرفع رأسك وسل تعطى واشفع تشفع فأقول يا ربى أمتى أمتى فيقول تعالى اذهب وأخرج من النار من أمتك من كان فى قلبه مثقال ذرة من إيمان فأذهب وأفعل).


13- عتقاء الرحمن/ شفاعة الرحمن :
بعد ذلك ينادى المولى عز وجل (شفع المشفعون وبقيت شفاعة الرحمن ثم يحثو الله ثلاث حثوات بيده من النار لا يعلم مقدارهم إلا الله فيقال هؤلاء هم الجهنيمون فيرد سبحانه بل هم عتقاء الرحمن ويكونون قد تفحموا وصاروا رمادا فيذهبون ويغتسلون ويستحمون فى عين أمام الجنة تسمى عين الحياة فتنبت أعضاءهم من جديد وهم آخر من يدخلون الجنة).


14- الـمـــوت :
بعد أن يدخل الجنة من شاء الله ويدخل النار من شاء الله يؤتى بالموت على هيئة كبش ثم ينادى يا أهل النار هل تعرفون هذا فيقولون نعم إنه الموت ثم ينادى يا أهل الجنة هل تعرفون هذا فيقولون نعم إنه الموت فيأمر الله بذبحه ثم ينادى يا أهل الجنة خلود بلا موت ويا أهل النار خلود بلا موت. (لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى) 56/الدخان-


15- رضوان الله :
ينادى المولى عز وجل يا أهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير كله فى يديك فيقول تعالى هل رضيتم فيقولون ولم لا نرضى وقد أعطيتنا كل شيء ووقيتنا عذاب النار فيقول تعالى اليوم أحل عليكم برضوانى ومحبتى فلا أسخط عليكم أبدا ويهل عليهم المولى بوجهه الكريم ونوره عليهم فما ذاقوا نعمة أطيب وألذ من النظر إلى وجهه الكريم. (وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة) 23/القيامة- (ورضوان من الله أكبر)- (ورضوان من الله) 15/آل عمران.

الجـــنـة

قال صلى الله عليه وسلم (أدخلت الجنة وفيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر).


قصورها :
قال صلى الله عليه وسلم (إن قصور الجنة بناؤها طوبة من الذهب وطوبة من الفضة وميلاطها- أى المونة- المسك وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفران) بينما الرسول عند السيدة خديجة أتاه الوحى جبريل فقال له يا محمد هذه خديجة قد أتتك بإناء به طعام وشراب فإذا أتتك فأبلغها السلام من ربها ومنى وقل لها إن الله أعد لك قصرا فى الجنة من قصب- أى لؤلؤة مجوفة- لا صخب فيها ولا نصب).


ويدخلونها بغير حساب:
قال تعالى فى الحديث القدسى (يا محمد يدخل الجنة من أمتك سبعون ألفا بغير حساب فقال المصطفى فاستزدت ربى فقال ومع كل ألف سبعون ألف سبعون ألفا. 70.000 × 70.000 = 4.900.000.000 أى أربعة مليارات وتسعمائة مليون مسلم يدخلون الجنة بغير حساب.


طعام أهلها :
(وأمددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون) 22/الطور- (وفاكهة مما يتخيرون ولم طير مما يشتهون) 20/الواقعة- (فى سدر مخضود وطلح منضود) 29/الواقعة- (فيها فاكهة ونخل ورمان) الرحمن- (أكلها دائم وظلها) 35/الرعد- (لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد) 35/ق- (فلا تعلم نفس ما أخفى لهم من قرة أعين) 17/الشورى.


شراب أهلها :
(فيها أنهار من ماء غير آسن وأنهار من لبن لم يتغير طعمه وأنهار من خمر لذة للشاربين وأنهار من عسل مصفى) 15/محمد- (وسقاهم ربهم شرابا طهورا) 21/الإنسان- (إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا) 5/الإنسان- (يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين) 71/الزخرف- (يسقون من رحيق مختوم وختامه مسك) 25/المطففين- (يتنازعون فيها كأسا لا لغو فيها ولا تأثيم) 23/الطور- (ويطاف عليهم بآنية من فضة وأكواب كانت قواريرا) 15/الإنسان.


ثياب أهلها :
(ويلبسون ثيابا خضرا من سندس وإستبرق) 31/الكهف- (عاليهم ثياب سندس خضر وإستبرق) 21/الإنسان- (ولباسهم فيها حرير) 33/فاطر.


حلـيـهم:
(يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا) 33/فاطر- (يحلون فيها من أساور من ذهب) 31/الكهف- (وحلوا أساور من فضة) 21/الإنسان.


أزواجهم:
(فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن أنس قبلهم ولا جان) 56/الرحمن -(كذلك وزوجناهم بحور عين) 54/الدخان -(وحور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون) 23/الواقعة- (وعندهم قاصرات الطرف أتراب) 52/ص- (ولهم فيها أزواج مطهرة) 57/التوبة- (إنا أنشأنهن إنشاء فجعلهن أبكارا عربا أترابا) 37/الواقعة- (وكواعب أترابا) 33/النبأ.


مساكنهم:
(إن المتقين فى مقام أمين) 51/الدخان- (ومساكن طيبة فى جنات عدن) 71/التوبة- (متكئين على رفرف خضر وعبقرى حسان) 76/الرحمن- (على سرر موضونة متكئين عليها متقابلين) 16/الواقعة- (متكئين على فرش بطائنها من إستبرق) 54/الرحمن- (ونمارق مصفوفة وذرابى مبثوثة) 16/الغاشية.


صفاتها :
قال صلى الله عليه وسلم (إن الجنة ثمانية أبواب كل باب منهم كما بين مكة والمسجد الأقصى). (إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى وإنك لا تظمؤ فيها ولا تضحى) 119/طه- (ونزعنا ما فى صدورهم من غل إخوانا) 47/الحجر- (فأما إن كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم) 89/الواقعة- (ودانية عليهم ظلالها وذللك قطوفها تذليلا) 14/الإنسان- (ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا) 62/مريم- (لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين) 48/الحجر- (طوبى لهم وحسن مآب) 29/الزمر.

النـــــــار

قال صلى الله عليه وسلم (إن ناركم هذه وفى رواية إن نار الدنيا جزء من سبعين جزء من نار جهنم).


ارتفاعها :
بينما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلس يوما مع أصحابه سمعوا جميعا صوت ارتطام فقال المصطفى أتدرون ما هذا الصوت قالوا الله ورسوله أعلم فقال هذا صوت حجر ألقى من على شفير جهنم منذ سبعين خريفا وهذا الصوت صوت ارتطام الحجر بقعر جهنم) ولو افترضنا أن سرعة الحجر تساوى سرعة الصوت وهى 360 مترا فى الثانية 360× 60×60×24×365×70= 794.707.200 أى حوالى ثمانمائة مليون كيلوا متر والله أعلم.


ويجرونها:
قال صلى الله عليه وسلم (إن لجهنم سبعين ألف زمام على كل زمام سبعين ألف ملك يجرونها) 70.000× 70.000= 4.900.000.000 أى أربعة مليارات وتسعمائة مليون ملك يجرونها.


أهــلـها :
(فأنذرتكم نارا تلظى لا يصلاها إلا الأشقى الذى كذب وتولى) 16/الليل- (والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون) 21/البقرة- (إن جهنم كانت مرصادا للطاغين مآبا لابثين فيها أحقابا) 22/النبأ.


طعام أهلها :
(ولا طعام إلا من غسلين لا يأكله إلا الخاطئون) 37/الحاقة- (لآكلون من شجر من زقوم فمالئون منها البطون) 53/الواقعة- (ليس لهم طعام إلا من ضريع) 6/الغاشية- (إن شجرة الزقوم طعام الآثيم كالمهل يغلى فى البطون كغلى الحميم) /الدخان- (لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا إلا حميما وغساقا) 25/النبأ- (هذا فليذوقوه حميم وغساق وآخر من شكله أزواج) 58/ص- (وطعاما ذا غصة وعذابا أليما) 13/المزمل.


شراب أهلها :
(لهم شراب من حميم) 7/الأنعام- (ويسقى من ماء صديد) 19/إبراهيم- (تسقى من عين آنية) 5/الغاشية- (وسقوا ماءا حميما فقطع أمعاءهم) 15/محمد- (والذين كفروا لهم شراب من حميم) 4/يونس- (فشاربون عليه من الحميم) 54/الواقعة.


ثياب أهلها :
(فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار) 19/الحج- (سرابيلهم من قطران) 50/إبراهيم.


وتدعو أهلها :
(تدعو من أدبر وتولى وجمع فأوعى) 17/المعارج- (لواحة للبشر) 29/المدثر.


ويخطب فيهم إبليس:
ويراه أهلها وهو يتخطى الصفوف ويعرفونه من ظهره ثم يصعد إلى المنبر ليخطب فى أهل النار قائلا (إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لى عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لى فلا تلومونى ولوموا أنفسكم ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخى) 22/إبراهيم.


ويتخاصم أهلها :
(إن ذلك لحق تخاصم أهل النار) 74/ص- (كلما دخلت أمة لعنت أختها) 38/الأعراف- (وقال الذين كفروا ربنا أرنا الذين أضلانا نجعلهما تحت أقدامنا ليكونا من الأسفلين) 29/فصلت- (حتى إذا أدركوا فيها قالت أخراهم لأولاهم ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار) 38/الأعراف- (ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا) 25/العنكبوت- (الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين) 67/الزخرف.


وقودها:
(إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم) 98/ الأنبياء- (وأولئك هم وقود النار) 8/آل عمران- (وقودها الناس والحجارة) 6/التحريم- (وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا) 15/الجن.


وتكلم ربها:
(يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد) 30/ق.


خزنتها:
(عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون) 6/التحريم- (عليها تسعة عشر) 30/المدثر- (ولهم مقامع من حديد) 21/الحج.


وترى أهلها وتغضب لغضب ربها:
(إذا رأتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا) 11/الفرقان.


وتطلع على قلوبهم :
(نار الله الموقدة التى تطلع على الأفئدة) 7/الهمزة.


ويستحمون فيها :
(ثم صبوا فوق رأسه من عذاب الحميم) 48/الفرقان- (يصب من فوق رءوسهم الحميم) 19/الحج- (وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوى الوجوه) 29/الكهف.


ويدخلونها بغير حساب:
(ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم) 77/آل عمران- (فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا) 105/الكهف- (كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون) 15/المطففين.


صفاتها :
(لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم) 44/الحجر- (إنها ترمى بشرر كالقصر كأنه جمالات صفر) 32/المرسلات- (كلما خبت زدناها سعيرا) 97/الإسراء- (لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش) 41/الأنعام- (كلا إنها لظى نزاعة للشوى) 16/المعارج- (كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب) 56/النساء- (يوم يسحبون فى النار على وجوههم ذوقوا مس سقر) 48/القمر- (يوم تقلب وجوههم فى النار) 16/الأحزاب- (لا يموت فيها ولا يحيى) 74/طه- (يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت أرجلهم) 55/العنكبوت).

الله رب كل شيء وخالقه

هــــو :
(ليس كمثله شيء) 11/الشورى- (ولم يكن له كفوا أحد) 4/الإخلاص- ( لا تأخذه سنة ولا نوم) 255/البقرة- (الحى الذى لا يموت) 58/الفرقان- (لم يلد ولم يولد) 3/الإخلاص- (ما اتخذ صاحبة ولا ولدا) 3/الجن- (ولم تكن له صاحبة) 101/الأنعام- (وما كان ربك نسيا) 64/مريم- (هل تعلم له سميا) 65/مريم- (يطعم ولا يطعم) 14/الأنعام- (يخلق ولا يخلق).


لا إله إلا الله :
قال صلى الله عليه وسلم (خير ما قلته أنا والنبيون قبلى "لا إله إلا الله") وقال صلى الله عليه وسلم (أفضل الذكر لا إله إلا الله فأكثروا من قولها). وقال صلى الله عليه وسلم (لو وضعت السماوات والأرض فى كفة ولا إله إلا الله فى كفة لرجحت كفة لا إله إلا الله) لا إله إلا الله حقا وصدقا ويقينا- لا إله إلا الله دائما وأبداً- لا إله إلا الله آناء الليل وأطراف النهار وإلى ما شاء الله- لا إله إلا الله فى كل وقت وفى كل حين وفى كل زمان وفى كل مكان- لا إله إلا الله عدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته ورضاء نفسه.


كلماته :
(ولو أن ما فى الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفذت كلمات الله) 27/لقمان- (قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربى لنفذ البحر قبل أن تنفذ كلمات ربى ولو جئنا بمثله مددا) 109/الكهف.


علمه :
بينما كان يقف سيدنا الخضر مع سيدنا موسى فإذا بعصفور صغير ينقر فى البحر نقرتين فشرب فقال سيدنا الخضر لسيدنا موسى "ما علمى وعلمك بالنسبة لعلم الله إلا كما أخذ العصفور من ماء البحر"


ملكه :
قال تعالى فى الحديث القدسى (لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم اجتمعوا فى صعيد واحد فسألونى فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك من ملكى شيء إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر)- وقال صلى الله عليه وسلم (ما السماوات والأرض بالنسبة للكرسى إلا كحلقة أو خاتم ألقى فى فلاة- أى صحراء- وما الكرسى بالنسبة للعرش إلا كحلقة أو خاتم ألقى فى فلاة).
وقال صلى الله عليه وسلم (إن البيت المعمور يدخله كل يوم منذ أن خلق الله السماوات والأرض وحتى قيام الساعة سبعون ألف ملك يوميا لا يخرجون فيه حتى قيام الساعة).


أحـــــد خـلقه :
قال صلى الله عليه وسلم (أذن لى أن أتحدث عن أحد حملة العرش فهو يضرب برجله فى الأرض السابعة وقرناه تحت العرش).


كلامه / القـرآن :
وآياته 6236 آية وكلماته 77250 كلمة - وحروفه 323397 حرفا.


الاســم الأعظم :
أقول والله أعلم أن الاسم الأعظم له تعالى هو (الله)- لا تصح الشهادة المدخلة بدونه فلا يصح أن نقول لا إله إلا الرحيم محمد رسول الخالق فلا يصح أن نقول غير لا إله إلا الله محمد رسول الله -إن لفظ الجلالة الله هو الاسم الوحيد الجامع لصفات الجلال والكمال- إن الله تعالى (ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها) 18/الأعراف- ويقول( الله لا إله إلا هو له الأسماء الحسنى) 8/طه- أن كل الأسماء الحسنى هى صفات لله تعالى كأن نقول من الخالق والإجابة الله وكأن نقول من الرحمن والإجابة الله ولا يصح أن نقول من الله- إنه تعالى يقول (هو الله الخالق البارئ المصور) 24/الحشر- ولا يصح هو الخالق البارئ الله المصور - إن لفظ الجلالة الله هو الاسم الوحيد لله تعالى الذى لم ولن يجرؤ أحد من خلقه تعالى على أن يسمى به نفسه أو ابنه أو أحد من ذريته (هل تعلم له سميا) / مريم- فى حين أن بعض الأسماء الحسنى وصف الله تعالى بها رسوله فى قوله (بالمؤمنين رءوف رحيم) (إنه لقول رسول كريم) وفى قوله تعالى (فبشرناه بغلام حليم)101/ الصافات- وقوله تعالى (وبشرناه بغلام عليم) 53/الحجر- إن لفظ الجلالة الله هو أكثر الأسماء ذكرا فى القرآن فقد ذكر (2602 مرة) .


الرحـــمـــــن :
أقول والله أعلم بأن اسمه تعالى (الرحمن) يتساوى مع لفظ الجلالة (الله) ولا يساويه - هو أول أسماء الله الحسنى والاسم التالى للفظ الجلالة (الله)- الاسم الوحيد الذى له سورة باسمه (الرحمن) - اختصه الله تعالى وأفرده عن باقى الأسماء الحسنى فى قوله تعالى (الرحمن على العرش استوى) 5/طه- (قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن)110/الإسراء- وقوله (الملك يومئذ الحق للرحمن) 26/الفرقان (وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا) 19/طه- (وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا) (إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا) 58/مريم- (إنى أعوذ بالرحمن منك) 26/مريم- (أولم يروا إلى الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن إلا الرحمن) 19/الملك.

محمد رسول الله

(النبى الأمى الذى علم الدنيا وعلم المتعلمين)
قال فيه ربه :
(لقد كان لكم فى رسول الله أسوة حسنة) 21/الأحزاب- (فإنك بأعيننا) 48/الطور- (إن الله وملائكته يصلون على النبى يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما) 56/الأحزاب- (وإنك لعلى خلق عظيم) 4/القلم- (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين) 107/الأنبياء- (إنك على صراط مستقيم) 43/الزخرف- (وإنك لتهدى إلى صراط مستقيم) 52/الشورى- (إنك لعلى هدى مستقيم) 67/الحج- (إنك على الحق المبين) 79/النحل- (لقد تاب الله على النبى) 117/التوبة- (والله يعصمك من الناس) 67/المائدة- (إنا كفيناك المستهزئين) 95/الحجر- (يا أيها النبى حسبك الله) 64/الأنفال- (إن فضله كان عليك كبيرا) 87/الإسراء- (ولسوف يعطيك ربك فترضى) 5/الأضحى- (وإن لك لأجر غير ممنون) -(إنا أعطيناك الكوثر) (إن شانئك هو الأبتر) 3/الكوثر- (وجئناك على هؤلاء شهيدا) 41/النساء- (قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين) 60/المائدة- (وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا) 46/الأحزاب- (وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم) 33/الأنفال- (إن صلاتك سكن لهم) 103/التوبة- (ذى قوة عند ذى العرش مكين) 20/التكوير- (ألم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذى أنقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك) 1/الشرح- (ما ضل صاحبكم وما غوى وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحى يوحى علمه شديد القوى) 5/النجم- (ما ودعك ربك وما قلى) (ألم يجدك يتيما فآوى ووجدك ضالا فهدى ووجدك عائلا فأغنى) 5/الضحى- (ما كذبا لفؤاد ما رأى) (ما زاغ البصر وما طغى) 17/النجم- (بالمؤمنين رءوف رحيم) 128/التوبة.


ويقسم به ربه :
(لعمرك) 72/الحجر- ويقول تعالى فى الحديث القدسى (يا محمد لولاك ما خلقت السماوات والأرض).


كرامته عند ربه :
قال صلى الله عليه وسلم (من صلى على صلاة صلى الله عليه بها عشرا ومن صلى على عشرا صلى الله عليه بها مائة ومن صلى على مائة صلى الله عليه بها ألفا ومن صلى على ألفا حرم جسده على النار). اللهم صلى وسلم وزد وبارك على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبى الأمى دائما وأبداً وفى الملأ الأعلى وفى الأولين والآخرين وفى كل وقت وكل حين وفى كل زمان وفى كل مكان اللهم صلى وسلم وزد وبارك على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبى الأمى عدد خلقك وزنة عرشك ومداد كلماتك ورضاء نفسك.


اللهم اجزى سيدنا محمد عن أمته ما هو أهله وما هو أجره وما هو قدره وما هو منزلته اللهم آتيه أجره ولا يعلم أجره إلا أنت وقدره قدره ولا يعلم قدره إلا أنت وانزله منزلته ولا يعلم منزلته إلا أنت اللهم أجزى سيدنا محمدا عن أمته كما ينبغى لتعبه ومشقته فى نشر دينك وكما ينبغى لخشيته وخوفه ومهابته منك وكما ينبغى لطاعته لك وجهاده فى سبيلك.

وأخــــيرا ... هــــذا دســــتور إلــــهى

(ما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم) 36/الأحزاب- (يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم) 105/المائدة- (من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة) 93/النحل- (تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا فى الأرض ولا فسادا) 83/القصص- (إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما) 31/النساء- (وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم) 102/التوبة- (إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات) 70/الفرقان- (إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا فى الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد) 51/غافر- (أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون) 1/العنكبوت- (وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون) 20/الفرقان- (وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون) 33/الأنفال- (ومن أعرض عن ذكرى فإن له معيشة ضنكا) 124/طه.


(وقال تعالى فى الحديث القدسى (من عصانى وهو يعرفنى سلطت عليه من لا يعرفنى).
وقال صلى الله عليه وسلم (لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما).
وقال (ص): (الفرق بين الرجل والكفر ترك الصلاة).


وقال (ص): (ليس للمرء من صلاته إلا ما عقل منها) وقال (ص): (إن الله لا يتقبل من قلب غافل ساهى) وقال (ص): (عفوا تعف نساءكم) وقال (ص): (من زنى يزنى ولو بجدار بيته).


وقال تعالى (إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا) 51/النور - (ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم أعرض عنها إنا من المجرمين منتقمون) 22/السجدة- (أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا)43/الفرقان.


وقال صلى الله عليه وسلم (من قرأ حرفا من كتاب الله كتب له به حسنة والحسنة بعشر أمثالها لا أقول ألم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف).


تـنـويه:
هذه الخواطر تحتوى على سبعة آلاف حرف تقريبا من كتاب الله وقارؤها يحصل بإذن الله ومن خزائنه على سبعين ألف حسنة.
أثابنا الله وإياكم
الـمـصــــــــــــــدر