|
||||||
| الجودة والإعتماد التربـوى كل ما يخص الجودة و الدراسات التربوية و كادر المعلم |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#11
|
||||
|
||||
|
أسئلة اللغة العربية تخصص
-علوان محمد علوان المشاركة الاولى 1-الشاعر البدوي هو أ-غياث بن ثعلب ب- عبد الحميد الديب ج- رشيد سليم الخوري د- محمد عبد المطلب 2- يا الله وفقنا الكتابة الصحيحة لها أ- ياألله (بضم الهاء ) ب- يا الله بضم الهاء ج- ياالله بفتح الهاء د- يا ألله بكسرالهاء 3- عندما ننادي الرجل المعرفة بالألف ولام نقول أ-يارجل ب- يا الرجل ج- يا أيها الرجل د- أ+ب 4-الاسم المرخم في أسلوب الترخيم[1] لهأ- إعراب واحد ب- إعرابان ج- ثلاثة إعرابات د- ليس لهإعراب 5-يتكون أسلوب الاستغاثة مما يلي ماعدا واحدةأ- المستغاث به ب-المستغاث له ج- حرف يا د- المستغاث عنه 6-العرضهو أ- الطلب بلين ب- طلب بإزعاج ج- طلب ممكن د- طلب مستحيل 7- ما أعطاه للصدقات التعجب بالفعل أعطى هنا أ- جائز مباشرة بدون شروط ب- جائزبشروط ج- غير جائز د- من شواذ التعجب 8- الحرف الوحيد الذي له سبعصفات هو أ- الضاد ب- الراء ج- الهاء د- الخاء 9-حروف الصفيرهي أ- الضاد والسين والخاء ب- الصاد والزاي والسين ج- الصاد والشين والزاي د- الحاء والثاء والخاء 10- خص ضغط قظ حروف أ- الهمس ب- الاستعلاء ج- الإذلاق د- الإطباق 11- حروف الاستعلاء ضدها حروف أ- الاستفال ب- الجهر ج- الانحراف د- التكرير 12-أقصى ما يجمع للحرفمن صفات أ- 7 ب -6 ج-5 د-9 13-قطري بن الفجاءة شاعر أ- الخوارج ب- الأمويين ج- العلويين د- الشيعة 14- أهم قضايا الأدب فيالقرن الثالث الهجريأ- المزاوجة بين الفن والفلسفة ب- المزاوجة بين الروحالبدوية والقصيدة العربية ج- الصراع بين القديم والجديد د-الخروج عن إطارالكلاسيكية 15- من شعراء أدب الحركة المعاكسة أ- بشار وأبوالعتاهية ب- المتنبي والشريف الرضي ج- أبو تمام والبحتري د- أبو فراس الحمدانيوالمعري 16- العباس بن الأحنف من شعراء العصر أ- الجاهلي ب- الأموي ج- الإسلامي د- العباسي 17-الشاعر الذي اشتهر بأنه المصوراللبق البارع في التصوير هوأ- بشار ب- ابن الرومي ج- أبو نواس د- أبوالعتاهية 18- من أسباب صعوبة النحو ما عدا واحدةأ- طرقالتدريس ب- قصور إعداد المعلم ج- أسباب جسمية د- إهمال التدريباتاللغوية 19- اسم الجمعأ- له مفرد من لفظه ب- ليس له مفرد منلفظه وله مفرد من غير لفظه ج- له مفرد من لفظه ومفرد من غير لفظه د- ليس مماذكر 20 - من جموع الكثرة ماعدا واحدةأ- فعلان ب- فعلى ج- فعلاء د- أفعال [1]يجوز فيه وجهان : -أن نتركه على أصله فنقول = يا فاطم ( بالفتح )منادىمبني على الضم على التاء المحذوفة للترخيم في محل نصب -- أن نراعي موقعهباعتاره منادى من نوع العلم فنضبط الحرف الأخير بالبناء فنقول يا فاطم ( بالضم ) منادى مبني على الضم في محل نصب |
| العلامات المرجعية |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|