#1
|
|||
|
|||
![]()
يقول الشاعر (إبراهيم ناجي) في قصيدته (صخرة الملتقى)
1- فيــا صورَةً في نواحِي السَّحابِ **** رأَيْنا بها هَــمَّنا المُغْرِقـــا 2- لنـــا اللهُ من صورةٍ في الضميرِ **** يراهَا الفَتَى كلَّمَـا أطْرَقــا 3- يرَى صورَةَ الجُـرْحِ طَيَّ الفؤادِ **** مــازالَ ملتَهِبـًا مُحْـــرِقــا 4- ويأبَـــى الوفـــاءُ عليـــه انْدِمالاً **** ويأبَـــى التذَكُّـرُ أنْ يُشْفِقـا 5- ويـــا صخَـرَةَ العَهْــدِ أُبْـتُ إليكِ **** وقَدْ مَزَّقَ الشَّمْلُ ما مُزِّقـا 6- أُرِيـــكِ مَشِيـبَ الفـــــؤادِ الشَّهيدِ **** والشَّـيْبُ مــا كَلَّلَ المَفْرِقا 7- شَكــا أَسْــــرَه فـي حِبالِ الهَوَى**** ووَدَّ عـلـــــى اللهِ أَنْ يُعْتَقـا 8- فلَمَّـــا قضَـى الحَظُّ فَكَّ الأسيـر**** حَـــــنَّ إلـــى أَسْــرِهِ مُطْلَقا 1) - تندرج الأبيات السابقة تحت غرض - الغزل - الوصف - الرثاء - التأمل 2) - عاطفة الشاعر في البيتين الأولين : - الحسرة والألم - الحب والوفاء - الشوق والحنين - الإعجاب والحيرة 3) - الصورة الشعرية في قوله (في حبال الهوى) في البيت السابع - كناية - استعارة تصريحية - استعارة مكنية - تشبيه 4- الأسلوب في قوله (لنا الله) في البيت الثاني .......... يفيد ................. - إنشائي غير طلبي تعجب ، الحسرة - إنشائي طلبي، الإشفاق - خبري، الحسرة والألم - خبري لفظا إنشائي معنى ، الإشفاق 5) - عودة الشاعر إلى الصخرة في البيت الخامس تكشف عن سمة من سمات الشعر عند أبوللو - ذاتية التجربة - الحنين لمواطن الذكريات - التشخيص في الصورة - عشق الطبيعة 6) - النداء في البيت الأول (فيا صورة) غرضه - التعظيم - التحقير - التهويل - إظهار الألم والحسرة 7- خالف الشاعر ضوابط اللفظ في قوله : (يراها) في البيت الثالث لأنه - مجزوم وجاء به مرفوعا - ماضيا وجاء به مضارعا - لا يناسب الجو النفسي - ليس فصيحا 8- المحسن البديعي في البيت الثالث - جناس ناقص - طباق - التفات - تورية 9) - الدلالة اللغوية التي أفادتها كلمة (المغرقا) في قوله ( همنا المغرقا) في البيت الأول أن الهم ........... للحد - مماثل - مقارب - مجاوز - معادل 10) - المعنى الذي تحمله كلمة (مــــا) في البيت السادس - موصولة بمعنى الذي - نافية - زائدة - كل ما سبق 11) – يكشف البيت الأخير عن سمة من سمات الرومانتيكية هي : - استعذاب الألم - تقديس المرأة - التشاؤم واليأس - التأثر بالثقافة الأجنبية 12) - هل ترين فرقا بين قول الشاعر (رأينا بها همنا المغرقا) إذا قال (رأينا فيها همنا المغرقا) - لا : لا يوجد فرق بينهما - نعم : الأولى جعل صورة الغروب سببا في تحريك الأحزان والثانية جعل الأحزان سببا في كآبة الصورة - نعم يوجد فرق بينهما فحرف الباء يدل على قبح الصورة المنتشرة في السماء - نعم : لأن حرف الجر في يدل على شدة امتزاج الأحزان بهذه الصورة 13) - المحسن المعنوي في البيت السادس ............ على اعتبار أن (ما) ............... - جناس ناقص، موصولة - مقابلة، زائدة - طباق، نافية - مقابلة ، نافية 14)- التعبير بقوله (الشهيد) أدق من (الشهيد) لأن الشهيد - تدل على التضحية - تدل على سمو الهدف - تدل على الوفاء - الأولى والثانية 15)- كلمة (أطرق) في البيت الثاني تعني وضع الذقن على الصدر وإغماض العينين وهي توحي بـ - النوم - الحزن والألم - الاستراحة - التفكيروالتأمل 16)- التعبير بقوله (قضى الحظ) في البيت الأخير أدق بكثير من قوله (قضى الله) لأن - قضاء الله لا يغيره الإنسان - لأن الشاعر غير القضاء في البيت - لأن الحظ فرصة - الأولى والثانية 17) قوله ( وود على الله أن يعتقا) اللون البياني فيها - كناية عن صفة وهي شدة المعاناة - كناية عن صفة وهي شدة الإيمان بالله - كناية عن موصوف وهو المحبوب - كناية عن نسبة التعب إلى قلبه 18) - التوكيد في البيت الخامس - مؤكد بمؤكد واحد - مؤكد بمؤكدين - ليس مؤكدا - مؤكد بثلاثة مؤكدات 19) - بناء الفعل للمجهول في البيت الخامس أفاد - العلم بالفاعل - العموم والشمول - التهويل والمبالغة - جميع ما سبق 20) - تكشف الأبيات السابقة عن سمة من سمات الخيال عند أبوللو هي - الميل إلى التجسيد في الصورة - الميل إلى التشخيص في الصورة - استلهام الصورة من الطبيعة - كل ما سبق 21) - دلالة كل من ( في الضمير ، طي الفؤاد) هي - تمكن الصورة من القلب - شدة الحسرة والألم - دوام التذكر - ليس شيئا مما سبق |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|