استفتاء المنهج الجديد

[ayman deef]

للاسف كل حاجه بتحكمها مصالح خاصه حتى لو على حساب الغالبيه

[محمد اسماعيل عثمان]

رفض تام لهذا المنهج العقيم

[مستر سيد الجندى]

هههههههههههههههههههه عجبت لك يا زمن .... انا موافق وبشدة ولو غيرو المنهج ده وجابو منهج تانى برضو انا موافق وبشدة يا جماعه انتو ف مصــــــــــــــر أم الدنيا .
.
افضلو انتو احرقو فى دمكو ومافيش حاجه هتحصل ولو حصل تغيير مستحيل يشيل الكتاب كله لان السنه المدرسية خلاص كلها اسبوعين وهتبدأ ... انما ممكن يلغى فصل من المنطق وفصل من الفلسفه وده مش هيحصل غير اخر السنه ...
.
وكل سنه وانتو طيبين ... العيد فرخه واحلى ديك ههههههههه عيد سعــــــــــيــــد عليكـــــــــــــــــو

الاستاذ / السيد ابراهيم الجندى
اخصائى التخاطب واستاذ علم النفس والمواد الفلسفية بالزقازيق
01110824918/ 01091962484

[ايهاب_فكرى]

طبعاً رافض المنهج وبشدة لايتناسب مع طلاب الثانوية العامة من جهة ومن جهة أخرى ممكن يعاد صياغتة وبنفس موضوعاته على يد المعلمين ومش بطريقة القص واللصق

[احمدوف]

ارفض هذا المنهج بسبب
1- الطريقة السيئة فى عرض المادة العلمية.
2- عدم مناسبة أجزاء كبيرة من هذا المنهج مع عقلية الكثير من الطلاب
( لاحظ أننى قلت الكثير ، ولم أقل الكل مراعاة للفروق الفردية)

3- تأخر صدور هذا المنهج وعدم خروجه الا قبل بداية العام الدراسى بفترة قصيرة ، وبالتالى لم تتاح الفرصة للكثير من المعلمين البحث والإطلاع ، خاصة وأن الكثير من هذه الموضوعات تعد جديدة للكثير من المعلمين.

4- لماذا يتم التغيير بشكل كلى للمنهج ؟
اليس كان من المناسب ابقاء المنهج القديم وإضافة باب من الكتاب الجديد فى كلا الفرعين الفلسفة والمنطق

( بمعنى أن يتم التغيير بشكل جزئى وليس بشكل كلى ، كي يستطيع المعلم أن يتعامل بشكل فعال مع المنهج ، ويتمكن الطالب أيضا من استيعابه والتعامل معه).

توصيات

1- التغيير يبدأ من القاع وليس من القمة ، فكثير من الطلاب ولم أقل الكل وصل إلى هذه الثانوية العامة وهو غير مؤهل بشكل كافى .
2- مراعاة التدرج فى التغيير ( ولله المثل الأعلى) ، فقد حرم الخمر على ثلاث مرات ، ولم يحرمها مرة واحدة.
3- ابقاء المنهج القديم وإضافة باب من الكتاب الجديد فى كلا الفرعين الفلسفة والمنطق ، فى هذا العام.
4- على السادة مستشارين المادة والمسئولين عنها أن يعكفوا من الان على هذا المنهج ، فيعيدوا صياغته بطريقة تتناسب مع عقلية الطالب فى هذه المرحلة ، ويصححوا ما به من أخطاء علمية ومنطقية.
5- بعد تنقيح هذا المنهج وتصحيح ما به من أخطاء ، يتم عرضه على المعلمين مع أجازة نصف العام لكى تتاح للمعلمين فرصة كافية لاستيعاب المنهج وعرضه بطريقة شيقة جذابة.
6- بعد تنفيذ هذه التوصيات يتم إقرار هذا المنهج فى العام القادم 2016 / 2017

وأخيرا : رأى صواب يحتمل الخطأ

فستذكرون ما أقول لكم ، وأفوض أمرى إلى الله ، إن الله بصير بالعباد

[logical]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمدوف

ارفض هذا المنهج بسبب
1- الطريقة السيئة فى عرض المادة العلمية.
2- عدم مناسبة أجزاء كبيرة من هذا المنهج مع عقلية الكثير من الطلاب
( لاحظ أننى قلت الكثير ، ولم أقل الكل مراعاة للفروق الفردية)

3- تأخر صدور هذا المنهج وعدم خروجه الا قبل بداية العام الدراسى بفترة قصيرة ، وبالتالى لم تتاح الفرصة للكثير من المعلمين البحث والإطلاع ، خاصة وأن الكثير من هذه الموضوعات تعد جديدة للكثير من المعلمين.

4- لماذا يتم التغيير بشكل كلى للمنهج ؟
اليس كان من المناسب ابقاء المنهج القديم وإضافة باب من الكتاب الجديد فى كلا الفرعين الفلسفة والمنطق

( بمعنى أن يتم التغيير بشكل جزئى وليس بشكل كلى ، كي يستطيع المعلم أن يتعامل بشكل فعال مع المنهج ، ويتمكن الطالب أيضا من استيعابه والتعامل معه).

توصيات

1- التغيير يبدأ من القاع وليس من القمة ، فكثير من الطلاب ولم أقل الكل وصل إلى هذه الثانوية العامة وهو غير مؤهل بشكل كافى .
2- مراعاة التدرج فى التغيير ( ولله المثل الأعلى) ، فقد حرم الخمر على ثلاث مرات ، ولم يحرمها مرة واحدة.
3- ابقاء المنهج القديم وإضافة باب من الكتاب الجديد فى كلا الفرعين الفلسفة والمنطق ، فى هذا العام.
4- على السادة مستشارين المادة والمسئولين عنها أن يعكفوا من الان على هذا المنهج ، فيعيدوا صياغته بطريقة تتناسب مع عقلية الطالب فى هذه المرحلة ، ويصححوا ما به من أخطاء علمية ومنطقية.
5- بعد تنقيح هذا المنهج وتصحيح ما به من أخطاء ، يتم عرضه على المعلمين مع أجازة نصف العام لكى تتاح للمعلمين فرصة كافية لاستيعاب المنهج وعرضه بطريقة شيقة جذابة.
6- بعد تنفيذ هذه التوصيات يتم إقرار هذا المنهج فى العام القادم 2016 / 2017

وأخيرا : رأى صواب يحتمل الخطأ

فستذكرون ما أقول لكم ، وأفوض أمرى إلى الله ، إن الله بصير بالعباد

سواء اتفقنا أو اختلافنا ، يبقى الاحترام لاسلوب حضرتك رفيع المستوى فى التعبير عن الرأى ، اشكرك

[مكرم.فيلو]

ارفضة ان يدرس هذا العام على الاقل. وفق سياسة الامر الواقع !!!!!!!حتى نعطى فرصة
لمعلم الفلسفة دراستة ولا يكون مدرس مثل الطالب يذاكر درس بدرس وبصفة خاصة للمدرسين لملهمش فى الدروس الخصوصية حتى لو صنفت المدرسين اصحاب الخبرة والمشكلة التى توجههم عدم قدرتهم على التذكر الدقيق لكل جزئية وايضا المعلم الحديث كان بيعتمد على خبرة ما درسة وهو طالب فكان من السهل علية التذكر !!!!!!!!!!!!!! مازالت المشكلة قائمة !!!!!!!!!!!
الرجاء حتى لاتهدر الباقى منها امام الطلاب واتمنى ان اكون مخطئا وذالك لعدم
إلمام المدرس بالمادة العلمية الإلمام الكافي، ونقلها حرفيا كما هي، وعدم إلمامه بكل جديد. وبصفة خاصة العلماء والمعلومات الطبية الرجاء تاجيل التدريس بالمحتوى الى العام القادم والاستمرار هذا العام بالمحتوى القديم حتى يتسنى لنا دراستة لمعرفةالنقاط الصعبة وكيفية التغلب عليها من خلال التدريب لجميع معلمى المادة على مستوى الجمهورية وبالمعنى الصحيح والادق البعض يصعب علية سرد هذا المحتوى لمدة ساعة ونصف للطلاب وفق النظام الحديث دون قراءة كنشرة اخبار وليس توضيح وشرح وما ادراك عند سؤال طالب وعدم قدرة المعلم على تذكر المعلومة السابقة تخيل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ماالنتائج
وبذلك تكون هناك فرصة لدراسة الكتاب وعلاج السلبيات وششششششششششكراااا

[مصطفى كامل 9]

الطالب هيضافلوا ايه جديد من المنهج ده عشان يستفاد منه عمليا او كمادة علميا

[المقهوريين]

أرفض ده منهج يدرس فى الجامعة مش ثانوية عامة

[اية العشري]

حرام على واضع المنهج بالشكل دة هو ما يعرفشى ان طلاب ادبى لايستوعبوا المنهج دة

[ايهاب_فكرى]

ياريت يكون فى مناظرة على الهواء بين مجموعة من المعلمين الأكفاء ولجنة المنهج الجديد والله هايكونوا عبره لكل من يعبث بعقولنا

[atloof2010]

أرفض بشده لهذا العبث

[Kareem Ahmed]

ارفض جدا جدا جدا جدا جدا

[Hobbes65]

ارفض
المنهج الجديد لا يعرض لاولادنا سوي بعض الاتجاهات الفلسفية الهجينة التي لا تعد مدارس فلسفية، بالاضافة لاتهام هذهى الاتجاهات الفلسفية بانها محافظة ... فلماذا تجهيل ابنائنا و تسفيه الفكر و المفكرين؟ نحن في بلاد تعاني من الفقر و الجهل و المرض، و كل ما نحتاج له هو افكار تنير عقول ابنائنا افكار تزيدهم وعياً و تدفعهم للتساؤل، فكيف يمكن ذلك بما اتحتموه؟
لماذا لا يعرض المنهج الجديد لاتجاهات فلسفية معاصر مثل البنيوية و التفكيكية؟ لماذا لا يعرض لنقاد المجتمع الجدد امثال هربرت ماركوز في الانسان ذو البعد الواحد لماذا لا يعرض فوكو ؟ لماذا لا يعرض للذرية المنطقية؟ لماذا يجب ان نترك ابنائنا و احفادنا جهلة بعيدين عن كل ما يمكن ان يحي ضمائهم و ضمائرنا؟
حسبنا الله و نعم الوكيل في رعاة الجهل و تسخيف العقل

[ZIAD ATEF]

ارفض المنهج بشدة