"مِداد عاري "

[إبراهيم أبو ليفة]

طيب الصحفيون وممكن يتحبسوا او يتم اسكاتهم امال بالنسبه للمدونون والفيسبوكيون والتويتريون والياهويون والادمنزيون والواتسابيون وغيرها من اليون ماذا تستطيع ان تفعل الحكومه تجاههم بقانونها الاوت اوف ديت انا عندي اقتراح عملوا اردوجان تقريبا كان منع تويتر وفيسبوك .طيب والفضائيون وقنواتهم انا ايضا اقترح ان يتم منع السوفت المصري عنهم وان شاء الله هيحتارو ا بمعني اي عقل مصري يعمل مع تللك القنوات او يشارك في برامجها يعامل معامله من زار تل ابيب للحج ...بالنسبه ليا انا هانشر اللي انا عاوزه علي الصفحات بتاعتي واعامل معامله مجنون فيسبوكي

[إبراهيم أبو ليفة]

مازالت دولتنا تبحث عن نظام يرضي جميع الاطراف ،وليّ الامر ،الطالب ،المعلم ،القائمين علي التعليم ،الجامعه ثم الدوله .
أهم طرف لم يُراعي في المقدمة هو "مصلحه الوطن" ؛

ولي الامر يحتاج لنظام ينجيه من الدروس الخصوصيه رغم أن هذا الولي يتخذها إلها تُقدم إليها القرابين ، يريد نظام يرفع عنه التوتر ،الضيق ،الحرج و يتفاخر ممتعضاً لدّي إبن في الثانوية العامة، وجل ما يفعله تجاه ابنه ثمن الكتب ،الملازم والدروس ثم يسير في طريقه وعمله متناسياً ان للعملية جوانب اخري هو فقط من يقوم بها تخلي عنها لمن يشاركه في ابنه وتكوينه .
يريد امتحاناً سلسلاً لا تقوم له الدولة بآلاتها الاعلامية والدعائية للتشويش علي غيرها من الموضوعات ومازالت الثانوية العامهة من المُغِيبات في مصرنا وهي تقوم بهذا الدور المتكرر بإتقان .

الطالب في الغالب يريد أن يلتحق بكلية الشرطة تعويضا لكثير من النقوصات وحلمه في الإنتقام والاستعراض علي كل المحبطين له في حياته الخالية .
يريد امتحاناً او ملاحظاً سلساً ينجيه من آله الزن الاسرية والمدرسية والتليفزيونية.. يريد امتحاناً لا يمت للعناصر التقويمية بصلة، فقط يضع قدمه في الجامعة إن جُمدت أحلامه في السلطة.
الطب مبتغي المتفوقين ظناً الحافظين جدا لقواعد المفاضلة في وطننا وملاذهم في إثبات ذكائهم المفتري عليه ،هذا الذكاء الذي إذا ما تم اختبار باقي جوانبه تجده يهوي امام أول لكمة من شاب "فهلوي" ذو حنكة فطريه وذكاء رباني لم يتعرض لتشويهات التعليم .

المعلم يريد نظاما يدر له دخلاً إضافياً بعد نهايه يوم عمل رسمي شاق ،
أما من رحم ربي من المعلمين فيريد نظاماً يتيح له الكشف عن درر الموهبين والمبدعين مع حفظ كرامته وهيبته .

القائمين علي إداره العملية التعليمية يبتغون نظاماً يحافظ علي الجمود والاموال التي تُهدر عليهم عياناً بياناً.

الجامعه تبتغي نظاماً يحافظ علي استمرارية وجود الطالب المتلقي دائما ،المستكين المطيع المُحبط المُحوكم يُفكر له وعليه.

الدولة تريد نظام تعليم يتوّفر به كل ما تم طرحه لكل هذه الفئات لترضي الجميع لتتفرغ هي لإداره شؤون البلاد ،العباد والفساد .

درسنا في كليات التربية مادة تسمي تربية مقارنة واخري تاريخ تربية وتعليم وثالثه اصول تربية ؛
قارنا ولم نتفق علي نظام ناجح اتخذته دولة ونجحت قرأنا تاريخ التعليم من أيام الفرعون حتي العصر الحالي ولم نختر حقبة كان التعليم فيها سببا للنهضة، درسنا اصول التربية وخلصنا الي أنه لا اصول ولا تربية.

الحل ليس اكاديمياً أو مجتمعياً او حكومياً او سياسياً او إستيراد حل مصنوع في الصين .
لا نحتاج لدراسات جديدة فالمكتبات مليئة بالرسالات و أصحابها اضافوا وأبدعوا ولكن للأرفف حياة ،لأنه لا حياة لمن تنادي
كل ثانوية عامة وانتم طيبون.

[إبراهيم أبو ليفة]

نقابة المعلمين
اكبر واغني واهم نقابة في مصر بل قل هي مصر...!!!
نعم فأعضاءها يرسمون شخصية مصر رأيها العام اتجاهاتها تغريداتها وضحكاتها .
من سن 4 سنوات حتي 18 عام يعكف المعلم علي تكوين ابناء مصر وجدانياً ومعرفياً وسلوكياً ويظل هذا التأثير مضيئا بالايجاب او بالسلب لفترات طويلة قد تمتد للممات ،
بالطبع هذا فضل الله يؤتيه من يشاء
مقدمة واجبة لملامسة واقع لا مفر منه بلا تعمية او تجاهل فلتسأل نفسك طالبي العزيز مهما كنت رئيساً ، قائداً ،وزيراً كنت او حقيراً ،زعيم مافيا او حتي راقصاً ألم يؤثر فيك يوماً من الايام مدرّساً ؟
نقابتنا الثرية الغنية العفيفة الرقيقة اللطيفة الشريفة المهمة متهمة حتي يثبت العكس.
رغم ما اُريد للتعليم ان لا يصير في مصر بالكيفية التي نراها الان فلا يمكن لنقابة بأي حال من الاحوال ان تكون مزرية بهذا الشكل ..أتحسر حين أري نقابات مهن مختلفة فقط كارت عضويتها له شأن عظيم ناهيك عن نواديهم الخمس نجوم ورحلاتهم وقاعاتهم بعدد نجوم السماء وإذا نظرت الي مشروعاتهم (اللهم لا حسد) تجدني اعود الي يوم تخرجي في الثانويه العامه وظهور النتيجة ومحاولتي إثناء والدي وتصميم رأيه علي دخولي كليه التربيه حيث كنت اتوق للحقوق ولكن حبي للانجليزيه نزل عن رغبه ابي ...كل هذه المنشأت والمشروعات لتلك النقابات ونقابة الامن القومي والمشروع الاستراتيجي غير مدعوّة .في مدينتي اسيوط نادينا قهوه بلدي وليس حتي (كافيه )...وبأسفلها مقلة للب السوبر وهو السوبر الوحيد الذي نلناه ...ناهيك عن كميه العبث التي تدار به هذه النقابه مالياً وادارياً وتقنياً .
يخصمون الأموال اجبارياً ويلقون إلينا الفتات عند سن الستين اذا لحقناه .اين تذهب الاموال ؟ لا ندري اين مشروعاتنا واراضينا واستثماراتنا والاهم أين قوتنا الناعمة ؟
مررت ذات يوم ببرج الصفا بأسيوط، قال لي ابي انه برج المعلمين ..اندهشت كيف يا والدي لا توجد نافذه في هذا البرج إلا وتحمل اسم طبيب شهير .لقد باع المعلمون اسهمهم في البرج لضيق ذات اليد وتلقفها اصحاب الاموال من كبار الاطباء ..يا ليتهم اسموه برج الاطباء المعلمين !!
سنظل نكتب ونصرخ ولا نندب علي حظنا العاثر الذي ألقانا به مكتب التنسيق الي أتون المقارنات بين اخوتنا في الوطن ومن علّمناهم خط الحرف
لله الامر من قبل ومن بعد

[لوجين20]

ههههه
اضحك الله سنك
والله كتر خير المشرعين للقوانين
كلنا مرضى ال ( يون ) وما ينتهي بها

[لوجين20]

شكلي هاتابع توبيكاتك الهادفة دى كتير
اسجل مرورى الطيب فقط هذه المرة

[إبراهيم أبو ليفة]

تدوم الضحكه ومتشكر علي الرد اللطيف

[إبراهيم أبو ليفة]

ربي يحفظ حضرتك دا ايميلي علي الفيس وان شاء الله كل خير https://www.facebook.com/ebrahim.leefa

[العشرى1020]

شكرا جزيلا وجزاك الله خيرا على هذا الخبر

[إبراهيم أبو ليفة]

متشكر علي مرور حضرتك وجزاك بمثله

[إبراهيم أبو ليفة]

" تسريح من لا يعملون "
هل في مصر حكومه جريئه بما فيه الكفايه لاتخاذ مثل هذا القرار ؟ لا اعتقد.
هذه ثوره علي الأوضاع الإجتماعيه والإاستقرار.. انت تريد ان تثير غضب شعب ؛
مع اول احتكاك لي مع إداره حكومية ودواوينها وجدتهم يتناولون الإفطار او يعدّون الغداء أو يتجولون علي علم رؤسائهم للإسترزاق في مكان أخر والكثيرين لا يظهرون إلا عند المرتب أخر الشهر .. بالرغم ان اعمالهم تستلزم شخص واحد او شخصان +جهاز كومبيوتر...مع العلم ان هناك قطاعات كثيره تعاني من نقص العمالة ...وهل هذه مرتبات ؟ إنها اعانات بطاله اذن فلتجلس في بيتكم ولتاخذ اعانه البطاله بدلا من تعطيل اعمال الناس .
بالنسبه للمرأه وعملها الاعوج الناقص ليس هجوماً علي المرأه ولكن لها طاقتها وما يتوائم مع طبيعتها ناهيك عن كميه الاجازات التي تقوم بها.. لماذا لا نستبدلها بشباب ذكور ؟ وهي تستمر في إعاله زوجها لها !!!!
لو بحثنا عن احصائية لأداء الموظف الحكومي المصري الذكر واخري عن اداء الموظفه سنجد العجب العجاب
عدد ساعات العمل فضيحه للجميع
من يجرؤ ؟

[إبراهيم أبو ليفة]

الدوله تتصالح مع الفاسدين
يا صلاه العيد شوف بقي طالما العمليه كدا بقي انا قررت اتصالح مع الشيطان نفسه علشان يقولي ازاي ابقي فاسد وبعد كدا اتصالح مع الحكومه انا هتشل يا جدعان وكل متيجي تتكلم تلاقي اللي بيقولك زمان سعد زغلول قال "مفيش فايده "واللي يقولي فايده نفسها ماتت او انتحرت و"مفيش" اعتزلت وسافرت الي معاجم عتيقه كي تختبيء بين ثنايا الكتب علشان مفيش حد يدور عليها لانها اساسا "مفيش " فلتسقط الكلمات ويحيا الفساد ويعيش العهر ولتنتصر اراده الفساد وتبا للنزاهه واللعنه علي العداله ولتموت الحقيقه .......!!!!!!!

[إبراهيم أبو ليفة]

اصبأت،رجل دكه ،مخالب حسادي ،زنا المال ،اخاف مني ،السلام البارد ،الحقد،لن ينالو مني ..
تحالفت كل تللك العناوين ونجحت في اثاره عدد لابأس به ممن تناوبت عليهم من قبل وتجّمعوا من كل رجل قبيله في محاوله جديده للنيل مني فذّكرتهم "لن ينالوا مني "بانهم بكل تحالفاتهم لن يحققوا غير اراده الله وقد دعوتهم بأن يزيدوني قربا وعشقا وحبا لله .ما اجمل ان اجد اناس كنت اعُد من جمهورهم ومحبيهم بل اتمّثل بهم واستشهد بكلماتهم قد هُددوا مني ومن حروفي و كلماتي بالرغم انني لم اطمح يوما او اطمع في عروشهم الواهمه او مجالسهم العفنه كنت اتمني بصدق ان من يلعب خلف الستار ان يكشف عن نفسه ويظهر عيانا بيانا ويأتي الي ساحتي معلنا عن اهتزازه وقلقه مني وانا العبد الفقير الي الله الهاديء الوديع الطيب الذي لا يؤثر في مجري الاحداث ..اراك يا من تبتسم للجمله الاخيره مرددّا : طيب!!!! ، ارجوك اعلنها للعالم بأنني شرير واني اكثر الناس شرا علي وجه الارض للاسف لن تنطلي حتي هذه الكلمات علي الكثير وللاسف ايضا قد تجلب لي طيبتي الزائفه تعاطف عدد كبير ممن ادركوا انني قد وقعت بين راحتي المطرقه والسندان ممن ارادوا ان يستعيدوا الماضي والانتقام و توحش الشر في مواجهه قلم
كيف لعقرب ان يتحالف مع زبابه من اجل النيل من هاموشه ؟
صديقي كلماتك بهذا الشكل تأخد منحني سيء .. اظبط ادائك وعد الي حروفك ولا تخضع للانتقام الشخصي في محراب مسجدك .
اتعرف ما الذي اثار كل هؤلاء من كلماتك ؟ تعليق احدهم بأنها مؤلمه جارحه مباشره .
"لقد هرمنا من اجل النيل منه ، فيخرج لنا عبر باب اخر معلنا انه الان ينظر الينا من علياءه شذرا

[إبراهيم أبو ليفة]

اصبأت....؟!!!!!
صرخ قلمي في وجهي عندما صارحته بأنني أنتوي أن أصبح علي دين زماني ومكاني فليس لي من بد حتي أستطيع التعايش مع هؤلاء العبيد شكلاً وموضوعاً ..أتدري كم إله يعبدون ولكم صنم يسجدون وبكم لسان يتحدثون وبكم وجه يطلون ؟ هل تستطيع أن تكون فيمن يتشاركون ؟ وكيف لا وقد عذبت وحرمت من صحبتهم وناديهم ،ميسرهم ، منكرهم وسامرهم ؟..غريب أمرك هل تتوق الآن لكل هذا ؟ هل تغلبت فجورها علي تقواها ؟ ..نعم قد أجدك فاجراً في بعضك ولكن غالبيتك عكس ذلك .لماذا الإستسلام ؟ أين حربك أين ميدانك ؟ أين أسلحتك وحصونك ؟ إنه التوائم ،
،التوافق ،التكيف Adaptation أليس لي في أن اتوائم مع بيئتي ؟
كذبت .أنا أعرفك جيداً لن تستطيع أن تتظاهر بالفجور ،الأنانية ،الكراهية ،الحقد .قلبك سيفضح أمرك ألا تذكر أن محاولتك أن تبدو شريراً قد باءت بالفشل ؟ ألا تتذكر طلابك حديثي العهد بالحياة، كثيري المعرفة بسبب هذا الزمان ؟ هل تتذكر كلماتهم وضحكاتهم ؟
لست أنت يا مستر ليس رداءك..!!
ردود الأفعال حول مسودة هذا المقال ذكرتني إياها بأنها تحتاج الي تعديل وكان أجمل تعليق لم يكتب هنا :
"جميلة جدا ولكن مؤلمة "
هذه الجملة أردت أن أسمعها من زمن بعيد علي كل ما سطرت ، فصنعتي مواجة نفسي في مرآتي كي ُأقومها وأُعدل من طريقها ولا أنساق وراء وسوستها ..
أرجو ممن يري نفسه في كلماتي أن يعفو عن قسوتي وصراحتي فهكذا أُعامل نفسي واُؤلمها علّها تذّكر او تزّكي .
تخيل إنك توافقت وشهدت لكل أصنامهم وآلهتهم وأمنت بها هل تستطيع التعايش مع كل ما سبق؟
وإن حاربت.. هل يمكن لعدو الأمس أن يصبح صديق اليوم ؟
اما نجدك مبدعاً في التسبيح لكل تلك الأصنام ؟
فأنت تحترف صياغة الكلم ..

[إبراهيم أبو ليفة]

"فقراء لا يدخلون الجنه واغنياء يدخلون النار"
أشار لي صديق في أحد ردوده عن العشوائيه الدينيه التي يعيشها الفقراء مكانيا وزمانيا وما يأتون من مهلكات الذنوب وما يستحدثون من خطايا .ومن يقع فريسه للتطرف الديني و من يتمادون في غيهم ..وسألني :
هل يجوز لنا ان نلتمس العذر لهم بقوله تعالي "وماكنا معذبين حتي نبعث رسولا " ؟
حيث دائما ما يصاحب هذه المناطق الفقيره شبح الجهل و وحده كفيل بمحو ما يدل علي وجود الله .
علي الطرف الاخر من المدينه حيث يسكن المهمشون والبسطاء من علياء القوم في أفخر القصور ، أجمل الثياب ، أرقي تعليم والنتيجه للاسف أسوأ واحط مما يفعل السابقون، كل الذنوب والموبقات والخطايا علي احدث صيحة وازهي لون وازكي رائحة
وكما عهدنا بأن لكل قاعده شواذ ،فمثلما تنبت أرض الخطايا بغايا قد تثمر عن عتقاء من النار ودائما الفطره التي جبلنا عليها لا بد وان تتغلب .تماما يخرج من بيئه الدثور من يذهب بالاجور ويأتيه فضل الله .
كيف لنا ان نزيد في نصيب الفقراء والاغنياء في ارض الجنه ؟
حقك عليهم ان تمحي جهلهم وتنير ظلامهم ولو بأية كما قال رسولنا الكريم ولك في السهم اجرا جميلا

[العشرى1020]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا