#286
|
|||
|
|||
شكرا استاذ احمد ماجد على الاهتمام والرد |
#287
|
|||
|
|||
الظواهر الاجتماعية ذاتية ( صح أو خطأ )
هل نشرح الظاهرة الاجتماعية شيئية .. أى خارجة عن ذاتنا ولا فى اجابة اخرى ... أرجو من اساتذتى الكرام الرد على هذا السؤال |
#288
|
|||
|
|||
من فضلكم ارجو الرد فى موضوع البطالة فى سؤال بيقول للعولمة الاقتصادية دور فى البطالة.ومش عارف اجابة ليه ارجو المساعدة ضرورى
|
#289
|
||||
|
||||
اقتباس:
والتعليل زى ما حضرتك قلت بالظبط فى التعليل ولا توجد اجابة اخرى لهذا السؤال
__________________
أ/هشـــام صالـح م أ علـم النفـس الدقهلية |
#290
|
||||
|
||||
اقتباس:
تشرح مظاهر البطالة ا نفتاح استهلاكى( مظهر من مظاهر العولمة) - انفتاح الاستثمارات الاجنبية نحوالكماليات ( مظهر من مظاهر العولمة) - العمالة الهندية والباكستانية فى دول الخليج(نتيجة العولمة) ضعف الاستثمارالقومى بسبب العولمة والنفتاح الاقتصادى والسوق الحر يجعل الدولة لا تستيطع استيعاب العاطلين(نتيجة للعولمة) تذكر وايضا اسباب البطالة التكنولوجيا وقلة الاستثمارات
__________________
أ/هشـــام صالـح م أ علـم النفـس الدقهلية آخر تعديل بواسطة heshamahmedsaleh ، 10-04-2014 الساعة 11:51 PM |
#291
|
|||
|
|||
ضع صح او خطأ مع التعليل:
1- العولمة ليس لها تأثير على عملية التربية. 2- السياحة لها آثار سلبية على البيئة. 3- يختلف مفهوم الأزمة عن المشكلة. 4- الحادث يعنى الكارثة.
__________________
اذا لم يكن من الموت بداً فمن العجز ان تموت جباناً |
#292
|
|||
|
|||
الاستاذ هشام
ورد فى النماذج الخاصة بمادة علم النفس سؤال يتوقف تكوين الاتجاة على الجانب المعرفى هل هذة العبارة صحيحة ام خطاء برجاء الافادة ولكم الشكر |
#293
|
|||
|
|||
ما هى علاقه العولمه بالهويه
|
#294
|
||||
|
||||
هناك تأثير واضح للعولمة على الهوية واختلف المحللون حول شكل التأثير فمنهم من رأى ان للعولمة تأثير ايجابى وهم المؤيدون زيادة انتاج تكنولوجيا...........زالخ
واخرون يرون ان لها تأثير سلبى غزو ثقافى اجتماعة يضعف الهوية.... وهذا السؤال مهم على فكرة
__________________
أ/هشـــام صالـح م أ علـم النفـس الدقهلية |
#295
|
|||
|
|||
استاذ تامر عايزين شرح الفديو بتاع الباب الثالث اجتماع ونفس بشرح
|
#296
|
|||
|
|||
طلب مساعدة ضرروى
السلام عليكم و رحمه الله و بركاتة:
ممكن لو سمحتم تحديد اسماء ( الابواب _ الفصول ) المقررة فى علم النفس و الاجتماع الصف الثالث الثانوى نظام حديث . لان فى فصل اسمة التفكير و القبعات الست موجود فى نشرة الوزارة غلى الموقع لكن مش موجود فى الكتب الخارجية مثل الوسام . و لكم جزيل الشكر |
#297
|
|||
|
|||
الباب الاول علم نفس ( الفصل الأول الذاكرة - الفصل الثانى الذكاء والقدرات الخاصة والذكاءات المتعددة - الفصل الثالث الفروق الفردية ) - الباب الثانى علم نفس (الفصل الأول النمو والإرتقاء الإنسانى ( قوانين وعوامل ) - الفصل الثانى المرحلة الجنينية - الفصل الثالث مرحلة الطفولة المبكرة والمتاخرة - الفصل الرابع المراهقة ) - الباب الثالث علم نفس (الفصل الأول الشخصية تعريف ونظريات وسمات - الفصل الثانى الميول والإتجاهات والقيم - الفصل الثالث التوافق النفسي وميكانيزمات الدفاع - الفصل الرابع الشائعات فقط والدوجماتية ملغية )
أما علم الإجتماع الباب الأول ( الفصل الأول الظاهرة الإجتماعية وخصائصها - الفصل الثانى أنماط الظاهرة الإجتماعية - الفصل الثالث التفاعل الإجتماعي والعلاقات الإجتماعية - الفصل الرابع العمليات الإجتماعية ) - الباب الثانى علم إجتماع ( الفصل الأول العولمة والهوية القومية - الفصل الثانى علم الإجتماعى السياحى - الفصل الثالث إدارة الأزمات ) الباب الثالث علم إجتماع ( الفصل الأول التغيرات المناخية - الفصل الثانى ملغى - الفصل الثالث البطالة ) والله أعلى وأعلم أ / أحمد ماجد |
#298
|
|||
|
|||
تحت أمرك دائما
أ/ أحمد ماجد |
#299
|
||||
|
||||
استفسار
هل البورت الذى عرف الشخصية
هو العالم اولبرت الذى قصر صفات الشخصية على الصفات المكتسبة و هو البورت الذى عرف الشائعة ام هناك اختلاف بينهم ؟ شكرا |
#300
|
||||
|
||||
جــوردون ألبـــورت GORDON ALPORT
تعتبر نظرية ألبورت بداية حقيقة للنظريات الإنسانية في الشخصية لأنها أكدت على التفرد في الشخصية.وكانت الفكرة المسيطرة على أبحاثه ( أهمية الفــرد). ألبـــــــــــرت بـــــــــــــــــانـــــدورا Albert Bandura ؟ عالم النفس الأمريكي في جامعة ستانفورد الشهيرة. وصاحب( نظرية التعلم الإجتماعي). والتي ركز فيها على التفاعل بين الفرد وبيئته من خلال ملاحظة أنماط سلوك الأفراد بها. يعنى جوردون البورت صاحب نظريته فى تعريف الشخصية والشائعاتاما البرت باندورا صاحب نظرية لتعلم الاجتماعى ملحوظة الاثنين متشابهين فى الاسم و النظارة والصلع من كتر ابحاثهم النظرية يا لطيف يا رب
__________________
أ/هشـــام صالـح م أ علـم النفـس الدقهلية آخر تعديل بواسطة heshamahmedsaleh ، 23-04-2014 الساعة 01:35 AM |
العلامات المرجعية |
|
|