مائة قاعدة تعين على ضبط النحو ومعرفة الإعراب

[yassersat]

مائة قاعدة تعين على ضبط النحو ومعرفة الإعراب
والتعقيبات علي مائة قاعدة مشتهرة في النحو
الدكتـــــــــــــــور عبدالعزيز الحربـــــــــــــــــــــــــــــــي
قال في مقـدمة كتابه (الشرح الميسر على ألفية ابن مالك)
لا أعرف كتاباً عُني بذكر القواعد النحوية وتدوينها على طريقة القواعد الفقهية أو قريب منها.. وفي جمع القواعد الصحيحة بجمل مختصرة فائدة عظيمة يضبط بها المتعلم فروع المسائل ونظائرها وحكمها وتيسّر له المعرفة على طريقة أثبت ومنهج أقوم.. ومن ثم فقد بدا لي أن أذكر بين يدي الشرح الميسر عددا من القواعد والجمل المختصرة التي تعينه إذا ذكر وتذكره إذا نسي وتثبت فؤاده حين التردد.. وكل من القواعد والشرح إنما كتبته تذكرةً للعالم وتعجيلاً بنفع المبتدي..
والقواعد المائة التي اجتهدت في وضعها.. منها ماهو خاص ومنها ماهو عام.. وقليل منه مستعار من القواعد الفقهية.. وهذه القواعد هي
-1 كلّ لفظٍ مفيدٍ كلام
2-كلُّ كلمةً أو جملةٍ أو كلامٍ فهو قول وكل قول لفظ"
الأولي ان يقول "فهي قول " لكثرة المذكورات المناسبة قبل .
3-الفعل مرتبط بزمان"
الأولي ان يقول " مشتمل علي زمان " لأن الفعل مشتمل علي معني الزمان ومعني المصدر وليس مجرد ارتباط وقد قرر ذلك العلامة محمد الأمين الشنقيطي في كتابه " لرحلة الحج " له .
4-ا"لأصل في الأسماء الإعراب"
5-كلُّ حرف مبنيٌّ
6-كل مضمرٍ مبنيُّ
7-الأصلُ في البناء السكون "
كما أن الأصل في الإعراب الحركة والحرف فرع فكذلك في الإعراب و البناء الحذف فرع .
8-الحركات هي الأصل في الإعراب"
9-قد يكون الإعراب بالحرفِ أو بالحذف"
10-المعارف سبعة فقط"
في هذا خلاف والراجح المذكور
11-الضمائر والإشارة والموصول :"ألفاظ محصورة"
الأول " كلمات محصورة " لأنها ألفاظ مفيدة
12-الأصل في (أل) أن تكون "للتعريف"
في هذا خلاف الكوفيين الذين أدخلوها علي الفعل وهو خلاف قوي وعندها لا تكون للتعريف وهو أصل لها عندهم أي دخولها علي الفعل .
13-النيابة في الحركاتِ والحروفِ والكلماتِ
14-كلُ اسم مرفوع_ليس قبله شيء_فهو مبتدأُُ أو خبر"
لا أدري من سبقه في ذلك
15-المبتدأ وخبره،والفاعل ونائبه،مرفوعات
16-الأصل في الأخبار أن تؤخر
17-حذف ما يعلم "جائز"
ولكنه مشروط فلم يجوزوا حذف ما يعلم مطلقاً
18-الحذف بلا دليل ممتنع
19-الأصل في المبتدأ أن يكون معرفة
20-لا يجوز الابتداء بالنكرة مالم تُفد
21-(كان)وأخواتها ولواحقها رافعةٌ للمبتدأ ناصبةٌ للخبر"
في هذا خلاف هل هي الرافعة للمبتدأ أم لم تؤثر فيه ؟؟ والأول أن يقال " كان وأخواتها بعدها مبتدأ مرفوع وخبر منصوب " .
22-(إنّ) وأخواتها و(لا) النافية لل*** ناصبةٌ رافعةٌ"
كذلك الأول " بعدها مبتدأ منصوب وخبر مرفوع " للخلاف ز
23-(ظنّ) وأخواتها تنصب الجزأين
24-الاسم المرفوعُ بعد الفعلِ فاعلٌ أو نائبه
25-(أرى) وأخواتها الست تنصب ثلاثة
26-كلُّ موجود يصح جعله فاعلاً أو مفعولاً به
ما هذا ؟؟
27-اجتمع في الاشتغال الأحكام الخمسة،ومثله المفعول معه
28-الأصل في الفاعل أن يتصل بفعله ،ويتقدم على مفعوله
29-اللازم من الأفعال ماتعدّى بواسطة
قلت:أو لم يتعد مطلقا ً
30-الأقرب هو الأولى عند التنازع
31-المفاعيل خمسةٌ منصوبة
ليس للجزم بعددها كبير فائدة " والأولي المفاعيل منصوبة "
32-الظرف مضمّن معنى ((في))
قلت : الله المستعان ليس شرطاً " في " وحدها .
33-المفعول من أجله يصح أن يقع جواب (لماذا؟)
هل هذا كلام نحاة ؟؟
34-الحال جواب (كيف؟) غالبا"ً
هذه قاعدة محدثة انتشرت متأخرة ولم يعلمها المتقدمين هكذا .
35-التمييز جواب (ماذا) غالباً
36-الأصل في الاستثناء النصب "
قلت ك هذا غلط والصواب " المستثني " .
37-مابعد(غير) و(سوى) مجرور غالباً
الصواب " وأخواتهما ".
38-يتوسع في معاني حروف الجر ،ولاينوب بعضها عن بعض
قلت : بل ينوب ما تنوب الباء عن من وفي عن علي ....
39-الباء أوسع حروف الجر معنى
40-لابد للظروف والحروف من التعلّق
41-المضاف إليه مجرور أبداً
42-لا يجتمع التنوين والإضافة
قلت :إلا في حالة نادرة في علم وقع مضافاً إليه وكان واجب التنوين كمن تسمي (صه ٍ ) مثلاً
43-بعض الأسماء مضاف أبداً
44-المصدر يعمل عمل فعله، وكذلك اسم الفاعل
قلت : وكذلك اسم التفضيل وغيره
45-المقرَّر لاسم الفاعل يعطى لاسم المفعول
46-المصادر مقيسةٌ أو منقولة
47-تصاغ الصفة المشبهة من لازم لحاضر
48-التعجبُ: ماأجملَه،وأجمل به
الأفضل : ما أفعله وأفعل به
49-(نِعم) و(بئس)فعلان جامدان
50-يصاغ التفضيل مماصِيغ منه التعجب
51-تابعُ التابعِ تابعٌ
قلت : تابع لماذا للتابع الأول أم ما بعده ؟؟
52-التابع يتبع ما قبله في الإعراب
53-الجمل بعد النكرات صفات
54-الجمل بعد المعارف أحوال
55-التوكيد لفظي ومعنوي
56-الصالح لعطف البيان صالح للبدلية إلا في مسألتين
قلت : هذا لاغلط محض عدها الأشموني ثمانية واستقصيت منها 18 مسألة وسأقدمها في بحث فالحصر لا دليل عليه إلا قول بعضهم .
57-عطف الفعل على الفعل يصح
58-الأصل المحلّى بـ (أل) بعد الإشارة بدل
59-الأصل في النداء بـ (يا(
60-ما استحقه النداء استحقه المندوب
61-الترخيم حذف آخر المنادى
قلت : الىخر ليس شرطاً ان يكون آخر حرف ما قرره ابن هشام .
62-التحذير والإغراء متفقان في العمل ،مختلفان في المعنى
63-اسم الفعل ك(صَه) واسم الصوت ك(قَب)
ليس للتمثيل كبير فائدة فهل يستطيع الطالب المبتدأ التمييز بينهما بهذه القاعدة ؟؟
64-للفعل توكيدٌ بالنون
65-الماضي لايؤكد بالنون
66-الصرف هو التنوين
67-المضارع معربٌ مالم تباشره نون التوكيد،أوتتصل به نون الإناث
68-(لَم) وأخواتها تجزم فعلاً ،و(إِن) وأخواتها تجزم فعلين
69-(إِن) تجزم ولاتجزم،و(إذا) لاتجزم وتجزم
70-الواحد ليس بعدد
فيه خلاف والراجح أنه ليس بعدد وحكي الخليل غير ذلك وغيره
71-العدد يخالف معدوده من ثلاثة إلى عشرة
خطأ والصواب من خمسة
72-تمييز المائة والألف مجرور
73-الاسم لا يزيد على خمسة أصول،والفعل أربعة
74-جموع القلة(أَفعِلَة) و(أفعُل)و(أفعال)و(فِعلة)
75-حروف العلة(واي
76-حروف الزيادة(سألتمونيها)
77-لاتبتدىء بساكن ،وقف به
والصواب وقف عليه
78-أحرف الإبدال(هدأت موطيا(
79-التصغير(فُعَيل) و(فُعَيعِل) و(فُعيعيِل)
80-ماقبل ياء النسب مكسور
81-الإمالة في الألف والفتحة
82-الحرف بريء من التصريف
83-ليس في اللغة ماهو على وزن (فِعُل(
84-مالزم الكلمة هو الأصلي من الحروف
85-همزة الوصل لاتثبت في الوصل
86-اللبس بلاقصد محذور
87-التخفيف مقصد من مقاصد اللغة
88-الهمز ثقيلٌ يعالج بالملاينة
89-كل ماجاز قراءةً جاز لغةً
الأولي " قراءة متواترة او غير شاذة ".
90-الأيسر في الاستعمال هو الأشهر
91-لاتنقض القواعد بمفاريد الشواهد
إلا عند الكوفيين كما قرره السيوطي في الاقتراح .
92-عليك بالأشباه والنظائر
93-المشقة تجلب التيسير
94-العبرة بالغالب لابالنادر
95-إعمال الكلام أولى من إهماله
96-الإعراب فرع عن المعنى
97-عدم التقدير أولى من التقدير
98-الضرورة في الشعر تقدر بقدرها
99-الأصل بقاء ماكان على ماكان
100-العبرة في الإعراب بالخواتيم
والله الموفق

[عبد الله الرفاعي]

بارك الله فيكم ونفع بكم

[حسام المصري]

ربنا يشفى كل مريض

[misr164]

ياريت تحمل الملف الاصلي لان الملف ده تالف
وليس الملف الاصلي

[أبو طارق نعيم سراج]

[wahedwnsmy]

[QUOTE=naim serag;5905111][/

[wahedwnsmy]

جزاك الله خيراً

[أستاذ محمد سنجر]

بارك الله فيك