#61
|
|||
|
|||
![]() هناك شائعة قوية انه تم حذف الاعاقة و السعادة و ازمة المياة و التغير المناخى هل يوجد عند أحد خبر أكيد و شكر جزيل للجميع |
#62
|
|||
|
|||
![]()
هناك شائعة قوية انه تم حذف الاعاقة و السعادة و ازمة المياة و التغير المناخى
هل يوجد عند أحد خبر أكيد و شكر جزيل للجميع |
#63
|
|||
|
|||
![]()
هناك شائعة قوية انه تم حذف الاعاقة و السعادة و ازمة المياة و التغير المناخى
هل يوجد عند أحد خبر أكيد و شكر جزيل للجميع |
#64
|
|||
|
|||
![]()
هناك شائعة قوية انه تم حذف الاعاقة و السعادة و ازمة المياة و التغير المناخى
هل يوجد عند أحد خبر أكيد و شكر جزيل للجميع |
#65
|
|||
|
|||
![]()
التغيرات العضوية ( كمية - مرئية ) ثم يقول تتعلق بالتغيرات الفسيولوجية الداخلية التى لا ترى
|
#66
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
|
#67
|
|||
|
|||
![]() ينقسم المفكرون العرب إلى ثلاث أقسام على النحو التالي : المؤيدونالرافضون الصالحون اذا كان الفريق الثالث الصالحون فيكون وفق هذا المعنى الفريق الثانى ( الرافضون )مفسدون هل يعقل ذلك ام نطلق على الفريق الثالث المعتدلين أو الوسطين أو المصلحون |
#68
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
|
#69
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
حاضر يا نسر واسف علي تاخيري علي الرد لظروف خاصة لم اتمكن من الدخول علي النت |
#70
|
|||
|
|||
![]()
شكر جزيل على الرد يا ا / تامر
|
#71
|
|||
|
|||
![]()
أستاذ محمد الجندي لا تعتذر عن المشاركة من فضلك فأنت رجل قدير ونحن نحترمك ونقدرك
|
#72
|
||||
|
||||
![]()
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكر كل الزملاء والمدرسين الافاضل على مشاركاتهم القيمة فصل النمو والارتقاء - فى الفروق بين ال***ين لم يذكر الفروق فى بعض الخصائص الجسمية كان ينبغى ذكر امثلة للتوضيح - ذكر تفوق الاناث عن الذكور فى الجلد ما المقصود بها لو فرض أنها الجلد بفتح الجيم واللام فهذا لا يتناسب مع سياق الكلام لانه يتحدث عن صفات جسمية ولو فرض انها الجلد بكسر الجيم وسكون اللام فهذا خطأ أيضا ذكر التوائم الأخوية تيسيرا على الطلاب ولعدم حدوث لبس يعبر بتوائم غير متماثلة وقد ذكرها سابقا |
#73
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
1 الطول 2- البنية العضلية 3- حجم الانف ( حيث ان معدل حجم انف الذكر اكبر من حجم انف الانثى بحوالى 10 % |
#74
|
|||
|
|||
![]() الفرق بين الميل والمفاهيم الأخرى 1- الشعور والوجدان : يقتصر على الاستجابة الانفعالية البسيطة إما الميل فهو قبول أو رفض نشاط بما يحقق رغبته . 2- الرغبة : له ناحية ايجابية وأخرى سلبية ( رغب فى - رغب عن ) الميل أوسع مدى فلا ينتهي بمجرد تحقيق الهدف كالرغبة . يتضح من هذه الفقرة فى كتاب المدرسة أن : 1- الميل قد يكون ايجابى او سلبى و هذا تناقض 2- الميل جزء من الرغبة و هذا تناقض ارجو من له رؤية فى هذا الموضوع التوضيح و جزاكم الله خيرا |
#75
|
|||
|
|||
![]()
بصراحة الباب الثالث علم نفس كارثة كمية أخطاء علمية و لغوية كثيرة جدا بالاضافة الى ما هو اخطر التناقض العلمى بينة و بين الباب الاول و الثانى
|
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|