|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
حوار بين عبقرينومان وزوجته
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة من أجمل الحوارات التي قرأها القانون وأعجب فيها حوار بين عبقرينومان وزوجته قال لها ألا تلاحظين أن الكـون ذكـراً ؟؟ فقالت له بلى لاحظت أن الكينونة أنثى !! قال لها ألم تدركي بأن النـور ذكـرا ً ؟؟ فقالت له بل أدركت أن الشمس أنثـى !! قـال لهـا أوليـس الكـرم ذكــرا ً ؟؟ فقالت له نعم ولكـن الكرامـة أنثـى !! قال لها ألا يعجبـك أن الشِعـر ذكـرا ً؟؟ فقالت له وأعجبني أكثر أن المشاعر أنثى!! قال لها هل تعلميـن أن العلـم ذكـرا ً؟؟ فقالت له إنني أعرف أن المعرفة أنثـى! فأخذ نفسـا ً عميقـا ً وهو مغمض عينيه ثم عاد ونظر إليها بصمت لـلــحــظــات وبـعـد ذلـــك .. قال لها سمعت أحدهم يقول أن الخيانة أنثى .. فقالت له ورأيت أحدهم يكتب أن الغدر ذكرا .. قال لها ولكنهم يقولون أن الخديعـة أنثـى.. فقالت له بل هن يقلـن أن الكـذب ذكـرا ً.. قال لها هناك من أكّد لـي أن الحماقـة أنثـى فقالت له وهنا من أثبت لي أن الغباء ذكـرا ً قـال لهـا أنـا أظـن أن الجريمـة أنـثـى فقالـت لـه وأنـا أجـزم أن الإثـم ذكـرا ً قـال لهـا أنـا تعلمـت أن البشاعـة أنثـى فقالـت لـه وأنـا أدركـت أن القبـح ذكـرا تنحنح ثم أخذ كأس الماء فشربه كله دفعة واحـدة أما هـي فخافـت عنـد إمساكه بالكأس ابتسمت ما أن رأته يشرب وعندما رآها تبتسم لـه قال لها يبدو أنك محقة فالطبيعة أنثـى فقالت له وأنت قد أصبت فالجمال ذكـراً قـال لهـا لا بـل السـعـادة أنـثـى فقالت له ربمـا ولـك الحـب ذكـرا ً قال لها وأنا أعترف بأن التضحية أنثـى فقالت له وأنا أقر بأن الصفـح ذكـرا ً قال لها ولكنني على ثقة بأن الدنيا أنثى فقالت له وأنا على يقين بأن القلب ذكرا ولا زال الجـدل قائمـا ً ولا زالت الفتنة نائمـة وسيبقى الحوار مستمرا ً طــالــمــا أن ... الـسـؤال ذكـــرا ً والإجـابـة أنـثــى فمن برأيك سوف ينتصر على الآخر؟ :D انا من راي عبقرينومان وانتم رايكم ايه انتظرو البقيه ياشباب
__________________
جواسيس المنتدي بيعتذرو لكم بسبب التاخير لان الجاسوس التاني بيذاكر بس اول مهنفضا هندخل داخله قويه متقلقوش
آخر تعديل بواسطة postan algana ، 19-05-2008 الساعة 01:33 PM |
#2
|
||||
|
||||
الموضوع مكرر قبل ذلك
__________________
|
العلامات المرجعية |
|
|