الى اهلنا بسوهاج - هذه غاليتى "جهينة الشرقية الاعدادية"

[essamabukabar]

أصل كلمة البترول لاتيني وتعني زيت الصخر.
نبات النرجس يقتل أعداءه فهو يقتل أي نبات ينمو بجواره.
السلحفاه تعيش 20يوما دون طعام ولا ماء.
السمك يستمر في النمو حتي آخر يوم في عمره.
دقات القلب في الصباح أسرع منها في المساء.
صغير الصقر يسمي قرناس.
أنثي الأرنب تسمي عكرشه.
صوت الغزال هو سليل.
الماء الثقيل مركب كيمائي صيغته d20 صوت النعامة هو هسهسة.

[Mr.Amir]

[Mr.Amir]

بسم الله الرحمن الرحيم

حياته

ولد أبو ماضي في المحيدثة - في المتن الشمالي في جبل لبنان عام في 8 نيسان 1888. ثمة مراجع تفيد ان ولادته تمت في 21 أيار 1890. لكن تاريخ سفره من لبنان الى الاسكندرية عام 1901 للعمل في متجر خاله، اضافة الى إصداره باكورة دواوينه "تذكار الماضي" عام 1910، يعززان الاستنتاج أنه مولود في 1888، إذ لا يعقل أن يهاجر طفل من قرية لبنانية ليعمل في مدينة مصرية وهو في الحادية عشرة، ناهيك بإصداره ديواناً وهو في الحادية والعشرين. على ذكر الديوان، فإن أبو ماضي نشر معظم قصائده في بعض الصحف الصادرة في الاسكندرية والقاهرة، منها "العلم" و"الاكسبرس". وحشر الباحثون اسم مجلة "الزهور" الادبية التي أصدرها أنطون الجميّل وأمين تقي الدين في القاهرة، في لائحة الدوريات التي نشر فيها أبو ماضي قصائده خلال اقامته في الاسكندرية، من غير أن يكحّلوا عيونهم بصفحات أعدادها. ولو فعلوا ذلك، لتبيّن لهم ان قصيدة "لكن مصراً" التي دشّن بها مساهماته القليلة في "الزهور" بعث بها من الولايات المتحدة بعد عام من هجرته اليها.
استقر أبو ماضي في سنسيناتي أوهايو ليساعد أخاه مراد في العمل التجاري. في المناسبة، كان مراد قدوة لإيليا في الكتابة والتجارة، لكن حتى عام 1917 حين انتقل من أوهايو الى نيويورك، ومن التجارة الى الصحافة ليعمل نائباً لرئيس تحرير جريدة "مرآة الغرب". هنا، أصاب أبو ماضي عصفورين جميلين بحجر واحد. فهو، من جهة، طلّق التجارة بالثلاث لأنها تتناقض تماماً مع "النظم والنثر" على حد تعبيره، متبعاً خطى العديد من الشعراء الخلاّقين، من أمثال الأخطل الصغير الذي اصدر جريدة "البرق"، وأمين نخلة مالك جريدة "الشعب" ورئيس تحريرها. ومن جهة أخرى، "اضطرته" الصحافة الى خوض غمار النثر أسوة، أيضاً، بجلّ الشعراء كالياس أبو شبكة وسعيد عقل. في المناسبة، فإن نثر الشعراء، ومنهم أبو ماضي، لا يقل روعة عن شعرهم.

ومن ايجابيات الصحافة بالنسبة الى ابي ماضي، انها كانت أحد اسباب طلاقه للعزوبية. ذلك ان سعيدة الحظ، دورا، هي ابنة صاحب "مرآة الغرب" ورئيس تحريرها نجيب دياب. وكان له قرص في عرس "الرابطة القلمية"، على تأكيد أحد أركانها عبد المسيح حداد صاحب جريدة "السائح". لكن عضويته في الرابطة لم تحصل عام 1920 كما ينوّه دارسوه، بل عام 1916. ذلك ان الرابطة لم ترَ النور عام 1920 كما يوحي ميخائيل نعيمه في كتابه "سبعون"، بل عام 1916، على ما تؤكد مقالات فرسانها وقصائدهم، ونعيمه لم يكن منهم. لكن انخراط جبران والريحاني والآخرين في العمل السياسي عبر "لجنة تحرير سوريا وجبل لبنان" جمّد نشاط الرابطة حتى عام 1920. وهي حقيقة تأريخية قد أدخل في تفاصيلها الموثقة لمناسبة تأسيس الرابطة بعد أشهر قليلة. كذلك، اشترك أبو ماضي في تأسيس لجنة التحرير، وكان مسؤولاً في هيئتها الادارية.
في 15 نيسان 1919، دخل أبو ماضي نادي أصحاب الصحف، فأصدر العدد الاول من مجلته "السمير". وبخلاف كل الشعراء "الزملاء"، احترف الشاعر أبو ماضي العمل الصحافي الى درجة انه حوّل مجلته في 2 تشرين الثاني 1936 الى جريدة يومية. بالطبع، جاء احترافه للصحافة على حساب خلقه الشعري، وخدمة لإنتاجه النثري. وبقي ابو ماضي ممتطياً حصان الهواية الشعرية والاحتراف الصحافي حتى 13 تشرين الثاني 1957 حين توقف قلبه عن الخفقان اثر نوبة قلبية.

نصل الى بيت القصيد النثري إذا صح التعبير. كانت "مرآة الغرب" و"السمير" البوابة العريضة التي دخل منها أبو ماضي الى احتراف الكتابة النثرية. لكن إنتاجه قبل احترافه الصحافة لم يخلُ من بعض المقالات. على سبيل المثال، فقد نشر في "مرآة الغرب" بتاريخ 22 تموز 1913 مقالة سياسية عنوانها "أعداء الاصلاح" حدّد في مستهلها هؤلاء الاعداء بأنهم "جماعة الغوغاء الذين كلما ارتفع صوت من جانب الحق عملوا على اسكاته. يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم، ويأبى الله الا ان يتم نوره ولو كره المنافقون. هم الذين لا يطيب لهم عيش الا اذا ابصروا هذه الأمة أحزاباً لا نظام لها. في سوريا قسمّوها الى مسلم ومسيحي. وهنا في المهجر الى ماروني وأرثوذكسي". وانتقل الكاتب من التعميم الى التخصيص، فقال: "عقد المؤتمر العربي في باريس فتهللت وجوه اليائسين بنور الرجاء. أما أعداء الاصلاح والمصلحين فإنهم ظلوا ساكتين سكوت الذين لا شأن لهم كأنما هم غرباء عن هذه الأمة، وكأن القائمين به صينيون. وسمعوا بالدعوة الى عقد مؤتمر في نيويورك، فانقلبوا يقبّحونه في عيون الشعب كأنما هو هاوية فيها حيّات وعقارب". وتساءل أبو ماضي في مقالة ثانية نشرتها "المرآة" في 29 تموز 1913 مخاطباً أعداء الاصلاح: "أتحسبون اصلاح الشعوب واسعاد البلاد رسالة أم مقالة أم طبخة مجدرة تبتدئ وتنتهي في ساعة"؟
قبل متابعة بعض خطب الناثر أبو ماضي ومقالاته، لا بأس بالتنويه بأن الكاتب يغمز من قناة نعوم مكرزل صاحب جريدة "الهدى" ورئيس "حزب النهضة اللبنانية" الذي عارض بشدة عقد المؤتمر النيويوركي الذي دعا اليه صاحب "المرآة" نجيب دياب وعدد من الأدباء والصحافيين أمثال جبران. ناهيك بأن مكرزل اشتهر بنهجه السياسي المذهبي، كما هو بيّن من أعداد "الهدى" في تلك الحقبة.

كان أبو ماضي نائباً لرئيس التحرير حين قرّر القيام بالمراسلة، وهو قرار لا يتخذه عادةً الصحافيون الطموحون من أمثاله، لأن المراسل أدنى رتبة من نيابة رئاسة التحرير. فهل كان في رأسه موّال يريد إنشاده مما يمكن اعتباره غاية الغايات لديه؟ أجل! والموال يتخطى تدبيج المقالات بدلاً من طبخها، الى الانتقال من نائب رئيس للتحرير الى رئاسة التحرير، ومن صهر لمالك صحيفة الى الانتماء الى نادي أصحاب الصحف. بقليل من الخبث، يمكن الاستناج ان تجواله في ديترويت وغيرها من المناطق التي تقطنها جاليات لبنانية وسورية وفلسطينية، استهدف معرفة عدد القراء والمشتركين في حال إصداره "السمير". وثمة دليلان على ذلك، أولهما انه استقال من "مرآة الغرب" بعد أقل من عام من مباشرته مهمته الجديدة، والثاني إصداره لمجلته في ربيع 1929.

صدرت "السمير" نصف شهرية، فكانت مناسبة للناثر أبو ماضي كي يهتم بمقالاته، وبخاصة الافتتاحيات، بالقدر نفسه الذي اهتم من قبل بشعره. ليس من المبالغة القول، ان معظم افتتاحياته بدءاً من الباكورة، قطع أدبية متميزة، تجمع بين الأدب والفلسفة والسياسة. في افتتاحية العدد الاول الصادر بتاريخ 15 نيسان 1929، نقرأ العبارات الآتية: "قالت النفس: اعتزل. وقال الرفاق لا تعتزل. وللنفس صولتها النافذة. وللأصحاب دالّتهم التي لا تردّ... ثمانية شهور لم يتحرك فيها هذا القلم بنثر ولا نظم. وكأنما نفسي كانت هاجعة كالروض في الشتاء، لا طائر يصدح، ولا زهرة تنفح، حتى يجيء الربيع، فتسترجع الارض زينتها وحلاها، ثمانية شهور كانت كل لحظة منها كأنها ثمانية شهور... تلك هجعة لم تكن باختياري، ولكنها جاءت في وقتها وكانت نافعة. فلولاها لم يتسع أمامي المجال للتفكير في إصدار هذه المجلة... قد رجعت الى حومة الصحافة لأني أحسب كل يوم أنفقه في غير خدمة قومي وبلادي ولغتي ليس من عمري، بل أنا اعتبر الفناء في أمتي وجوداً، والوجود في غير أمتي فناء". وكرّت السبحة، في 15 حزيران 1929، وتحت عنوان "نبي في غير وطنه" كتب أبو ماضي في الافتتاحية عن العالم اللبناني حسن كامل الصباح، الذي هو "مخترع قليل النظراء حتى في الوسط الاميركي". أما لماذا بقي مغموراً حتى كتابة الافتتاحية فلأنه "شرقي. وهذا يبرهن لنا فساد القول الشائع من ان العلم لا وطن له".
بعد وفاة جبران كتب أبو ماضي عنه أكثر من مرة. قال في عدد 15 نيسان 1931 ان جبران الذي مات "كان أدبه إما دمعة تتألق فيها ابتسامة أو ابتسامة تترقرق فيها دمعة... نقول (مات) جرياً على العادة المصطلح عليها. اما الحقيقة فهي ان موت رجل كجبران ولادة". وفي "تقدمة" العدد الخاص بجبران والصادر في أول ايار 1931 قال أبو ماضي: "الى الشاعر الذي كان يلمح الفجر في حواشي الليل الداجي والربيع في الشتاء القاحل العاري... الى روح جبران ترفع "السمير" هذا العدد. وهذا اقل ما تكافئ به أديباً نسيج وحده كجبران كان الخط الذي يلتقي عنده الادبان الشرقي والغربي".
وتحت عنوان "الإله الثاني" كتب أبو ماضي افتتاحية لعدد أول حزيران 1931، كأنها برسم النشر في دورية تصدر في أول شباط 2007. انتقد الاديب الزميل في هذه الافتتاحية الاميركيين الذين "اذا شادوا بناية فلا يقولون انها جميلة أو شاهقة الا بعد أن يقولوا انها كلفت كذا وكذا من الدولارات. واذا عرضوا صورة فنية فلا يذكرون قيمتها الفنية الا بعد ان يأتوا على قيمتها المادية كأن يقولوا انها بيعت بألوف الدولارات، وانها كانت في حوزة الغني المشهور فلان، لذلك نقول ان المدنية الاميركية، على ضخامتها وفخامتها، يعوزها قليل من الطمأنينة الروحية التي تغمر الشرق، كما يعوز الشرقيين قليل من النشاط في طلب المحسوسات والمرئيات الذي يملك على الاميركي مشاعره".
كان أبو ماضي عازماً على تحويل "السمير" الى جريدة يومية، لكن وفاة "عمه" اضطرته الى تجميد إصدار مجلته ليتولى رئاسة تحرير "مرآة الغرب" لبضعة أشهر. خلال ذلك، حاول شراء الجريدة العريقة، لكن حماته افشلت محاولته، فشرب حليب السباع، وحوّل "السمير" من نصف شهرية الى يومية بدءاً من 2 تشرين الثاني 1936. وكالعادة، نجح في مشروعه الجديد، ليس فقط عبر تأمينه الاشتراكات والاعلانات التي حالت دون احتجابها، كما كانت حال معظم دوريات المهجر الاميركي الشمالي، بل ايضاً تحقيق التوازن بين الادب والسياسة. لكن نهج أبو ماضي في افتتاحياته ومقالاته "العقائدية"، المتميّز بالصلابة، اضافة الى سياسة جريدته العروبية الفلسطينية غير الخالية من النكهة الارثوذكسية، قد دفعاه الى الخوض في معارك اعلامية مع بعض اصحاب الدوريات الاخرى وبخاصة نعوم مكرزل صاحب "الهدى". ولحسن حظ القراء، تخطت المعارك شؤون السياسة وشجونها، لتشمل النقد الادبي والشعر. وعلى سبيل المثال، فإن أبا ماضي دخل على خط المعركة التي دارت بين الشاعر القروي والناقد هاني بعل في الصحف البرازيلية والارجنتينية. قرأ هاني بعل في جريدة "سورية الجديدة" بتاريخ 8 آذار 1941 الابيات الآتية للشاعر القروي المنشورة في ديوانه "الاعاصير":
غرست بلبنان ورد الأمل/ فقل للبرازيل ان تمحلا/ وجدت عليه بمزن المقل/ فقل للأمازون أن يبخلا/ وحليت قلبي بنبع العسل/ فقل لليالي امطري حنظلا.
وعلّق عليها بالقول ان "الصورة التي ترسمها من أسخف ما يمكن أن تتصوره مخيلة قوّال بسيط". وتساءل: "لماذا يجب أن تمحل البرازيل اذا كان الناظم قد غرس ورد الأمل بلبنان؟ وما هو الجمال الشعري في سقي الأمل بمزن المقل وبخل الأمازون؟".
رد أبو ماضي على هاني بعل في "السمير" بتاريخ 26 آذار 1941، فاتهمه بالتجني، لأنه "تناول هذه الابيات وعركها عركاً كما يعرك المرء بيده أوراق وردة ندية ثم يطرحها جانباً وهو يقول: أي جمال فيها". رد هاني بعل على الرد في جريدة "الزوبعة" الارجنتينية بتاريخ 15 حزيران 1941، فاعترف بموهبة أبو ماضي الشعرية، لكنه أنكر مقدرته على نقد الشعر الذي هو "ثقافة اختصاصية واسعة تقوم على علم غزير ودراسة طويلة وموهبة أخرى للنظر في المنظومات في ذاتها وليس للنظر في ما نقدر أو نتخيل ان الناقد اراد منها". والجدير ذكره ان هاني بعل هو الاسم المستعار للزعيم انطون سعادة.

[Mr.Amir]

لماذا يرن جرس الحصة بعد 45 دقيقة؟

سؤال دائمآ ما نسأل انفسنا إياه، هذا له احتمالين .......
1/ انتهاء حصة وملل
2/ الدخول في حصة جديده وملل جديد او ان هذه رغبة وزير التعليم او بالمصادفه.......... لـــــــــكـــــــــن الجواب
هل تعلم لماذا تتغير الحصص كل 45 دقيقة,,,,,,,,,,,لأن الدماغ مؤلف من عدة مراكز ... وكل مركز منه يستطيع العمل لمدة 45 دقيقة. ومن ثم يتسلل التعب والملل اليه ويحتاج للراحه.... وافضل راحه هي تغيير نوع العمل؛ لتبدأ اقسام اخرى من الدماغ بالعمل ، لهذا علينا تغيير نشاطاتنا وممارساتنا..
فإذا كنت تدرس الرياضيات مثلآ فإن جزء معينآ من دماغك يعمل ، اما الاجزاء الاخرى فترتاح ..... واذا قرأت الشعر بعد ذلك فإن الجزء الدماغي الذي كان يعمل بالرياضيات يرتاح ويبدأ قسم آخر بالعمل .....فالتغير نظام ثابت ... انه يطورنا ويجددنا باستمرار.. عندما تقوم بشيء ما استمتع به، استغرق فيه .. وانهمك به كليآ من كل قلبك ، وبكل جوارحك واحاسيسك

فسبحان الله الخلاق العظيم

[essamabukabar]

أنواع المناعة

1- مناعة طبيعية Natural immunity
2- مناعة مكتسبة Acquired immunity

المناعةالطبيعية
إن الله عز وجل قد وهبنا وسائل للدفاع ضد الأمراض منذ الولادة، أيوسائل دفاع طبيعية أو غير مكتسبة. وهذه الوسائل تشمل ما يلي:
الجلد والأغشيةالمخاطية
بالرغم من أن الجلد والأغشية المخاطية بتماس دائم مع جراثيم وطفيلياتالبيئة التي نعيش فيها، فإنها تشكل حاجزا يعترض دخول العوامل المسببة للأمراض،طالما أنها سليمة. كما أن الفوهات الطبيعية لدينا كالأنف والفم والأذن طريق تسلكهالجراثيم للدخول إلى أجسامنا، لولا وجود الأغشية المخاطية والأهداب التي تغطيهاوالتي تقف حائلا أمامها.
الأحماض والخمائر
الأحماض الدهنية التي يفرزهاالجلد، وحموضة المعدة، وحموضة المهبل، والخمائر التي توجد في دمع العين وفي سوائلالجسم الأخرى لها القدرة على الفتك بالجراثيم التي تحاول غزو الجسم
البلعمة (خلايا البلعمة
بعد أن تتخطى الجراثيم حواجز الدفاع السابقة والموجدة في مداخلالجسم وتصل إلى الدم والأنسجة، يقوم نوعين من خلايا الدم البيضاء بوظيفة البلعمة (أي تحيط بالجراثيم وتبتلعها ثم تفتك بها وتحللها وتعدمها في داخل الخلية).
المناعة الطبيعية مناعة عامة لا تختص بنوع معين من الجراثيم ولذلك تسمى أيضا (بالمناعة الغير نوعية) للدلالة على عدم اختصاصها لنوع معين من الجراثيم وذلك عكسالنوع الثاني منالمناعةالمتخصص لأنواع معينة من الجراثيم (مناعة نوعية) وهي المناعة المكتسبة

المناعة المكتسبة
هذا النوع من المناعة يتم اكتسابه بعد تعرض الجسم لأحدأنواعالجراثيم، ولذلك سميتبالمناعة المكتسبة. وبما أنها تمتاز بصفة النوعية لأحد أنواع الجراثيم فيطلق عليهاأيضا اسم المناعة النوعية.

عند تعرض الجسم لجرثومة معينة لأول مرة يتم (خلالعملية البلعمة السابقة الذكر) التعرف على جميع خواص الجرثومة من قبل خلايا المناعة (الخلايا الليمفاوية) ويتم تكوين وإفراز أجسام مضادة نوعية antibodies لهذهالجرثومة بواسطة أحد أنواع الخلايا الليمفاوية. وتقوم خلايا أخرى تسمى بخلاياالذاكرة باكتساب ذاكرة للخواص المميزة لتلك الجرثومة وبالتالي تصبح جاهزة لتكوينوإفراز أجسام مضادة بكميات كبيرة وبسرعة إذا ما تعرض الجسم لتلك الجرثومة مرة أخرى. التحصين بواسطة اللقاحات يعتبر طريقة آمنة لتعريض الجسم لمسببات الأمراض وبالتاليإكتساب مناعة ضدها

[essamabukabar]

Some pronouns

pronoun
meaning
example
singular
another
an additional or different person or thing
That ice-cream was good. Can I have another?
anybody/anyone
no matter what person
Can anyone answer this question?
anything
no matter what thing
The doctor needs to know if you have eaten anything in the last two hours.
each
every one of two or more people or things, seen separately
Each has his own thoughts.
either
one or the other of two people or things
Do you want tea or coffee? / I don't mind. Either is good for me.
enough
as much or as many as needed
Enough is enough.
everybody/everyone
all people
We can start the meeting because everybody has arrived.
everything
all things
They have no house or possessions. They lost everything in the earthquake.
less
a smaller amount
"Less is more" (Mies van der Rohe)
little
a small amount
Little is know about his early life.
much
a large amount
Much has happend since we met.
neither
not one and not the other of two people or things
I keep telling Jack and Jill but neither believes me.
nobody/no-one
no person
I phoned many times but nobody answered.
nothing
no single thing, not anything
If you don't know the answer it's best to say nothing.
one
an unidentified person
Can one smoke here? | All the students arrived but now one is missing.
other
a different person or thing from one already mentioned
One was tall and the other was short.
somebody/someone
an unspecified or unknown person
Clearly somebody murdered him. It was not suicide.
something
an unspecified or unknown thing
Listen! I just heard something! What could it be?
you
an unidentified person (informal)
And you can see why.
plural
both
two people or things, seen together
John likes coffee but not tea. I think both are good.
few
a small number of people or things
Few have ever disobeyed him and lived.
fewer
a reduced number of people or things
Fewer are smoking these days.
many
a large number of people or things
Many have come already.
others
other people; not us
I'm sure that others have tried before us.
several
more than two but not many
They all complained and several left the meeting.
they
people in general (informal)
They say that vegetables are good for you.
singular or plural
all
the whole quantity of something or of some things or people
All is forgiven.
All have arrived.
any
no matter how much or how many
Is any left?
Are any coming?
more
a greater quantity of something; a greater number of people or things
There is more over there.
More are coming.
most
the majority; nearly all
Most is lost.
Most have refused.
none
not any; no person or persons
They fixed the water so why is none coming out of the tap?
I invited five friends but none have come.*
some
an unspecified quantity of something; an unspecified number of people or things
Here is some.
Some have arrived.
such
of the type already mentioned
He was a foreigner and he felt that he was treated as such.

* Some people say that "none" should always take a singular verb, even when talking about countable nouns (eg five friends). They argue that "none" means "no one", and "one" is obviously singular. They say that "I invited five friends but none has come" is correct and "I invited five friends but none have come" is incorrect. Historically and grammatically there is little to support this view. "None" has been used for hundreds of years with both a singular and a plural verb, according to the context and the emphasis required.

[essamabukabar]

السلام عليكم أهل البوابة الغالية :-

كل سنة وأنتم طيبيين بمناسبة حلول السنة الجديدة.

[Mr.Amir]

موسوعة مشاهير سوهاج

[Mr.Amir]

الى مسئولى وحدة التدريب بالمدرسة

الاستاذ عبده احمد محمد والاستاذ شريف عبدالرحيم

[Mr.Amir]

ملفات التجسس وطريقه التخلص منها
اتبع الخطوات التالية:
انقر على الزر (Start) او البدايه.
اختر الأمر (Run) من القائمة تشغيل..
اكتب الأمر (regedit) في خانة تشغيل أو (run) وبعدها موافق أو (ok)
اذهب الى المفتاح: HKEY_LOCAL_MACHINE
بعدها software ثم microsofte ثم انتقل الى المفتاح windows ثم current Version.
اذهب الى (Run) أو (Run once).. الان هل يوجد ملف باسم(server.exe) قم بمسح الملف كاملا..
---
Heack’a Tack’a
يعتبر البرنامج من البرامج الخطره لانه يستخدم بروتكول يصعب على كثير من برامج الكشف عن ملفات التجسس ايجاده..
اتبع الخطوات السابقه فى الشرح السابق حتى تصل الى(Run) او (Run once)
سوف تجد الملف بهذا الاسم (Explorer32 "C/WINDOW***pl32.exe)
قم بتخلص منه فورا.
----
طريقة ثالثة سهلة
من الامر تشغيل Runاكتب الامر drwatsonثم موافق okسيظهر لك مربع حوارى اضغط منه كلمة موافق okستجد ان اسمه ما زال موجود لديك بشريط المهام ولا تغلقه ابدا طالما انك تعمل على الانترنت

[Mr.Amir]

طريقة ممتازة للاحتفاظ بجميع ما وضعته بالمفضلة في ملف أو إنزاله في موقعك أو الاحتفاظ به في ملف خاص

اذهب إلى قائمة ملف من اى صفحة انترنت مفتوحة==>استيراد وتصدير Import and Export==>تفتح لك صفحة اضغط على التالي ==>اضغط على تصدير المفضلة Export Favorites==> اضغط على التالي ==> اضغط على favorites ==>اضغط على ..التالي ==> اضغط على ==> استعراض وحدد أين سيتم وضع المفضلة ==> اشر على الملف المطلوب واضغط التالى==> ثم ..انهاء

[Mr.Amir]

[Mr.Amir]

تبدأ صباح الاحد القادم الموافق 9 يناير 2011م اعمال امتحانات الفصل الدراسى الاول للصف الاول والثانى الاعدادى

واسرة المدرسة تتمنى النجاح والتوفيق لجميع الطلاب

[الطالبة وفاء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اتشرف بالمشاركة على موقع المدرسة القديرة
جهينه الشرقية الاعدادية وانه ليسعدنى كثيرا ان اجد
لكل مدارس جهينه صفحات ومواقع
مع ارق الامانى بالتفوق والازدهار
طالبة من مدرسة محمود صقر الثانوية

[صلاح ابوكرشة]

تحية خاصه مني لجميع المدرسين والطلاب في مدرسة نجع الضبع الاعدادية وتحيه خاصه مني الاخصائى الاجتماعى كمال العروسي