|
المنتدى الأكاديمي للمعلمين ملتقى مهني أكاديمي متخصص للأساتذة الأفاضل في جميع المواد التعليمية (تربية وتعليم & أزهر) |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
( التقوى ) كلمة لم يلتفت لها أحد
شاركونا الرأى فى وزن كلمة (التقوى ) |
#2
|
|||
|
|||
اعتقد ان اصل الكلمه و قى على وزن فعل وبذلك تكون التقوى على وزن التعفل
|
#3
|
|||
|
|||
بسم الله الرحمن الرحيم التقوي على وزن الفعلىوأصل الفعل وقى وقلبت الواو تاء وتعد الكلمة مثالا فريدا في الإعلال والإبدال برجاء مراجعة كتاب شذي العرف في فن الصرف للشيخ الحملاوي |
#4
|
||||
|
||||
أصلها " أوتقى" على وزن افتعل
|
#5
|
||||
|
||||
الفَعلى
لسان العرب:"وقد توَقَّيْتُ واتَّقَيْتُ الشيء وتَقَيْتُه أَتَّقِيه وأَتْقِيه تُقًى وتَقِيَّةً وتِقاء: حَذِرْتُه؛ الأَخيرة عن اللحياني، والاسم التَّقْوى، التاء بدل من الواو والواو بدل من الياء". "قال: والتَّقْوى اسم، وموضع التاء واو وأَصلها وَقْوَى، وهي فَعْلى من وَقَيْتُ، وقال في موضع آخر: التَّقوى أَصلها وَقْوَى من وَقَيْتُ، فلما فُتِحت قُلِبت الواو تاء، ثم تركت التاءُ في تصريف الفعل على حالها في التُّقى والتَّقوى والتَّقِيَّةِ والتَّقِيِّ والاتِّقاءِ" "
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
العلامات المرجعية |
|
|