|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
10-08-2007, 04:51 PM
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المساواة بين الرجل و المرأة...قضية تحتاج لاعادة نظر في مضمونها و هدفها... خلق الله الرجل و وهب له من القدرات ما لم يهبه للمرأة و ما يؤهله لينهض بامور لا تنهض بها المرأة ...وكذلك خلق الله المرأة ووهبها من القدرات ما لم يهبه للرجل و ما يؤلها لتنهض بامور لا ينهض بها الرجل..اي ان الرجال و النساء غير متساويين في القدرات فمن اين أذا تأتي المساواة في الحقوق و الواجبات...فالله سبحانه و تعالى يقول في محكم التنزيل (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ) ويقول عز و جل ( وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )... والله عز و جل هو اعلم بخلقه و شئونهم فحتى في الشعائر لم يستوي الرجال و النساء..بل فرض الله على الرجل ما لم يفرضه على المرأة و فرض على المرأة مالم يفرضه على الرجل..إذا فالمعطيات تتعارض مع هذا المصطلح ( المساواة بين الرجل و المرأة)ولا أعني ان الرجال أفضل من النساء أو العكس (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) وانما لهذا دور و لتلك دور اخر.... الان تتعالى الصيحات التي تنادي بتحرير المرأة من قيود الرجعية و التخلف و ان تفتح المجالات للمراة كما تفتج للرجل ...وأول الغيث قطرة! شاهدنا الآن المرأة قاضية و الرسول صلى الله عليه وسلم يقول كما في صحيح البخاري "لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة" ولسنا بصدد الحديث عن المرأة القاضية فهو أمر يطول و لكنه أحد ظلال حملة المساواة الغربية الغريبة...الم يكن الله عزوجل منصفا عندما وضع الحدود بين المرأة و الرجل...؟ فلو أن المرأة تخرج للعمل خروج الرجل وتكد كد الرجل ...وعندئذ يعهد للخادمة بتربية الأطفال ة تنشئة الأجيال فماذا ننتظر من جيل كذاك؟ ألأا يحتاج هذا المصطلح لاعادة صياغة؟
__________________
<div align="center">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا ، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا ، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه </div> |
|
#2
10-08-2007, 05:29 PM
|
||||
|
||||
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة
موضوع مهم يا مان بس انت مسيبتش حاجة لحد يقلها قلت كل حاجة شكرا على مجهودك يا مان
__________________
اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبة واجزة عنا خير ما جزيت نبيا عن امتة ارداة + إخلاص + دعاء + تخطيط سليم = نجاح أكيد gamal saber
|
|
#3
10-08-2007, 05:36 PM
|
||||
|
||||
|
مشكور يا عالى على الموضوع الجميل ده
تسلم الايادى
__________________
ليس المهم ان تكون صديقى ولكن المهم ان تكون صادقا معى
|
|
#4
10-08-2007, 05:59 PM
|
|||
|
|||
|
<div class='quotetop'>إقتباس(gamal saber @ Aug 10 2007, 05:29 PM) [snapback]346065[/snapback]</div>
اقتباس:
اكيد المعارضين ليهم رأي تاني <div class='quotetop'>إقتباس(my_heart_miss_u @ Aug 10 2007, 05:36 PM) [snapback]346072[/snapback]</div> اقتباس:
__________________
<div align="center">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا ، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا ، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه </div> |
|
#5
10-08-2007, 08:13 PM
|
|||
|
|||
|
<div class='quotetop'>إقتباس</div>
اقتباس:
<div class='quotetop'>إقتباس</div> اقتباس:
يتحدث القرآن عن ملكة سبأ ولنا فى هذه القصة عبرة حيث انها تركت الباطل واقتنعت بالحق ولم تتكبر وهى بالتالى افلحت حقا عكس ما يقول الحديث وفى الوقت الحالى ماذا عن دولة المانيا ؟ دولة المانيا تحكمها امرأة وهى دولة لها وضع عالمى وبها احدث تكنولوجيا وتشتهر بصناعة الماكينات ولا توجد دولة عربية او اسلامية واحدة متقدمة مثل المانيا بالرغم من ان حكام الدول العربيةوالاسلامية رجال - رجال تشريحيا فقط وليس رجال بالمعنى المفهوم - حبيت بس اعلق ع النقطة دى اما بالنسبة للمساواة فالمقصود بيها مش ان المرأة تبقى زى الرجل تماما لاء المقصود بالمساواة اعتبار المرأة مواطن كامل له نفس حقوق الرجل وله نفس الواجبات فالمرأة من حقها ان تعمل ونعلم جميعا ان هناك وظائف لا يمكن للرجل ان يقوم بها ( مدرسة اطفال مثلا ) فمن حق المرأة مثلا ان يكون لها صوت فى الانتخابات وان تكون وزيرة او حتى رئيسة جمهورية فما المانع من ذلك ؟ علم التشريح يثبت ان ذكاءها لا يقل عن ذكاء الرجل وانها تتحمل الضغوط تماما مثل الرجل و هناك نماذج لنساء قاموا بدور الرجل واجادوا افضل من اغلب الرجال وتحياتى للجميع
__________________
الحقيقة مش حقيقة فى اى شىء |
|
#6
10-08-2007, 10:32 PM
|
|||
|
|||
|
<div class='quotetop'>إقتباس(اينشتاين @ Aug 10 2007, 08:13 PM) [snapback]346102[/snapback]</div>
اقتباس:
اقتباس:
<div class='quotetop'>إقتباس</div> اقتباس:
يتحدث القرآن عن ملكة سبأ ولنا فى هذه القصة عبرة حيث انها تركت الباطل واقتنعت بالحق ولم تتكبر وهى بالتالى افلحت حقا عكس ما يقول الحديث وفى الوقت الحالى ماذا عن دولة المانيا ؟ دولة المانيا تحكمها امرأة وهى دولة لها وضع عالمى وبها احدث تكنولوجيا وتشتهر بصناعة الماكينات ولا توجد دولة عربية او اسلامية واحدة متقدمة مثل المانيا بالرغم من ان حكام الدول العربيةوالاسلامية رجال - رجال تشريحيا فقط وليس رجال بالمعنى المفهوم - حبيت بس اعلق ع النقطة دى اما بالنسبة للمساواة فالمقصود بيها مش ان المرأة تبقى زى الرجل تماما لاء المقصود بالمساواة اعتبار المرأة مواطن كامل له نفس حقوق الرجل وله نفس الواجبات فالمرأة من حقها ان تعمل ونعلم جميعا ان هناك وظائف لا يمكن للرجل ان يقوم بها ( مدرسة اطفال مثلا ) فمن حق المرأة مثلا ان يكون لها صوت فى الانتخابات وان تكون وزيرة او حتى رئيسة جمهورية فما المانع من ذلك ؟ علم التشريح يثبت ان ذكاءها لا يقل عن ذكاء الرجل وانها تتحمل الضغوط تماما مثل الرجل و هناك نماذج لنساء قاموا بدور الرجل واجادوا افضل من اغلب الرجال وتحياتى للجميع[/b][/quote] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بداية أشكرك اينشتاين على ردك الوافي الذي يمثل الرأي الآخر و من هنا تأتي ثمرة النقاش اما عن ملكة سبأ فكانت في عصر سيدنا سليمان و هناك قاعدة تقول" شرع من قبلنا شرع لنا ما لم يأتي شرعنا بنقضه " لأن دينا ناسخ لجميع الأديان ولعلك لاحظت اللفظ ( لن ) في الحديث الشريف و هي نفي للمستقبل اي ما بعد رسالة محمد صلى الله عليه و سلم...وفي نفس الأطار و عندما فطنت ملكة سبأ للحق الم تتبع سيدنا سليمان و يكون هو وليها ألم يقل الله عز و جل حكاية عن ملكة سبأ قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ولو أنهم سواسية و ينهضون بنفس الأمور فهل بعث الله رسلة امرأة؟ هل وليت امرأة خلافة الدولة الاسلامية؟ و عندما نستشهد ببلقيس فماذا عن كليوباترا و شجرة الدر؟ بنازير بوتو كانت مقصرة.وما ان سقطت عن الحكم صنعت باكستان القنبلة النووية...واما عن المانيا و مستشارتها فهي حديثة عهد بالحكم و النهضة الألمانية قديمة و عمرها عقود و من بعد الحرب العالمية الثانية أي ان تلك النهضة عندما بدات ربما لم تكن المستشارة الالمانية الا جنينا فيرحم امه ! ومع ذلك فكونها امراة لم يعفها من المشكلات ألا تذكر فضيحة الصور التي التقطت لها في انجلترا؟ اما النقطة الثانية ...فاختلف معك نسبيا فالمرأة ليست كالرجل لا بدنيا و لا ذهنيا و لا عاطفيا و لا ...( و هنا لا أرجح الرجل على المراة وانما لكل نصيب و دور ) ...ألم يقل الله عز و جل وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنْثَى الم يوجب الله عز و جل للشهادة رجلين أو رجلا و امرأتين؟ يقول الله عز و جل وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى والأمثلة كثيرة لا مجال لحصرها...أنت تتفق معي ان ذاك القران احق من علم التشريح ان يتبع و يصدق وحتى لا يختلط الأمر فنحن نفرق بين الرجال و النساء في مجالات العمل و القدرات و الحقوق و الواجبات و لكن في الأجر و الثواب فهم فكل له اجره عند الله وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أشكرك مرة اخرى اينشتين على ردك الذي فتح للموضوع أفاقا واسعة و لنا عودة ان شاء الله
__________________
<div align="center">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا ، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا ، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه </div> |
|
#7
10-08-2007, 11:07 PM
|
||||
|
||||
|
وعليكم السلام ورحمة الله
متشكرين يا محمد على الموضوع الجامد ده فعلا فى ناس متخلفة بتنادى بتحرير المراة وبقولو على اللى يرفض كدا ان هو انسان متخلف ومش متحضر ونتا شايف بنفسك اللبس فى الشارع عامل ازاى والله الواحد ساعات ما بيعرف الراجل من الست دا من ناحية اما المساواة بين الرجل والمراة فدا شىء مرفوض المراة ليها حقوق وعليها واجبات والرجل ليه حقوق وعليه واجبات خاصة بيه تختلف عن المراة فمنين هتيجى المساواة وفعلا زى ما ربنا ماقال ( الرجال قوامون على النساء)
__________________
 ......استودعكم الله الذى لاتضيع ودائعه.... ....closed 4 ever
|
|
#8
11-08-2007, 04:57 AM
|
||||
|
||||
|
و عليكم السلام و رحمه الله وبركاته
الف الف شكر يا محمد علي الموضوع الجميل اللي يناقش فعلا موضوع مهم جدا انا مش عارف يعني يمكن انا معنديش معلومات كتير اكتر من اللي قرأتها في الموضوع ده بس ليا يعني رأيي مكن يكون صح و ممكن يكون غلط ليه المرأة اللي عايزه تحقق حلمها و تكون قاضيه او وزيرة او رئيسه جمهوريه تصبر شوية و تحقق حلمها علي المدي البعيد يعني تربي اولادها تربيه كويسه عشان يقدروا يكونوا كدا و يحققوا حلمها و اكيد هتكون مبسوطه اكتر من انها هيا اللي تكون كدا و نفرض يا سيدي ما جبتش ولاد تربي البنات اللي مصيرهم في يوم هيتجوزوا و يخلفوا ياريت ميكونش في انانيه يعني احلمي للمدي البعيد و اكيد ربنا هيكرمك لو شوفتي حق بيتك و أولادك و زوجك و الله الموفق و شكرا علي المعلومات الجميله التمس منك ان تتقبل مروري
__________________
استعيدي نفسي مني إنني قدْ تُُــهتُ فـــىّ .. إنْ جَرحَتُكْ .... إعْفِ عنى واهْرَبي مني ... إلىّ !  |
|
#9
11-08-2007, 12:27 PM
|
|||
|
|||
|
<div class='quotetop'>إقتباس(محمد البري @ Aug 10 2007, 10:36 PM) [snapback]346188[/snapback]</div>
اقتباس:
شكرا يا محمد على مرورك الطيب و رأيك المتوازن و جزاك الله خيرا الآية الكريمة ( للذكر مثل حظ الأنثيين ) هي في أمور الميراث و هي تدل على الاختلاف بين طبيعة الرجل و طبيعة المرأة و لكن تطبيقها مقصور على امور الميراث...وشكرا على ملاحظة الابعاد الدينية و التاريخية للموضوع  <div class='quotetop'>إقتباس(medooooo @ Aug 10 2007, 11:07 PM) [snapback]346204[/snapback]</div> اقتباس:
جزاك الله خيرا <div class='quotetop'>إقتباس(احمد رضا @ Aug 11 2007, 04:57 AM) [snapback]346301[/snapback]</div> اقتباس:
الأم مدرسة إذا أعددتها ..أعددت شعبا طيب الأعراق والتاريخ خير شاهد على ذاك ..فالأئمة الأربعة ( أبو حنيفة و مالك و الشافعي و احمد بن حنبل ) كانت امهاتهم تحضهم على ذاك العلم و تدفعهم الية..و محمد الفاتح كانت أمه تعده لفتح قسطنطينية فنعم الجيش جيشها و نعم الأمير أميرها..والأمثلة كثيرة. جزاك الله خيرا للمرور الكريم
__________________
<div align="center">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا ، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا ، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه </div> |
[/b]
|
#10
11-08-2007, 02:09 PM
|
||||||
|
||||||
|
<div class='quotetop'>إقتباس</div>
اقتباس:
بداية أشكرك اينشتاين على ردك الوافي الذي يمثل الرأي الآخر و من هنا تأتي ثمرة النقاش<div class='quotetop'>إقتباس</div> اقتباس:
<div class='quotetop'>إقتباس</div> اقتباس:
اقتباس:
ما الفرق بين المرأة قبل الاسلام وبعد الاسلام ؟ اعتقد ان المرأة والرجل طبيعتهم لم تتغير على مر العصور فالمرأة مرأة والرجل رجل <div class='quotetop'>إقتباس</div> اقتباس:
اقتباس:
فربما بعث الله رسل نساء فلا ادرى فالمعلومات عن الرسل محدودة ومقصورة على منطقة الشرق الاوسط وهذه قضية لا استطيع ان اجزم فيها لعدم توفر معلومات اما عن سؤالك بتولية الخلافة لامرأة فالمعلوم ان المجتمع العربى ذكورى بطبيعته وهذا معروف وبالتالى فلا مجال لمشاركة المرأة فى الحياة السياسية اما كليوباترا وشجرة الدر فنماذج سيئة وانا لم اقل ان كل النساء الحاكمات يجدن هذا الدور وهناك ايضا نماذج سيئة لرجال حكموا وعلى مر العصور وبالتالى يمكننى استنتاج ان حكم الرجل لا يصلح بناء على قاعدتك المذكورة اما بالنسبة للمستشارة الالمانية فعذرا فقد خاننى التوفيق فى اختيار النموذج ولكن يبقى ان دولة المانيا لم يتأثر تقدمها بتولية امرأة وامامنا السنين قادمة لنتأكد من ذلك بصورة اوضح وعندك حق فى ان المرأة تختلف عن الرجل بدنيا وعاطفيا لكن ذهنيا لا اعتقد نسبة الذكاء واحدة وهذا معلوم بل بالعكس فى اغلب الاحوال التفوق الدراسى لصالح الانثى اما بالنسبة لشهادة الرجل التى تعادل ضعف شهادة الانثى فهذا مذكور صراحة فى القرآن ولكنها ليست قاعدة عامة فهناك قضايا يكون فيها الوضع مختلف وهذا ليس رأيى ولكن رأى بعض الفقهاء وانتظر منى عرض هذه الآراء لاحقا
__________________
الحقيقة مش حقيقة فى اى شىء |
|
#11
11-08-2007, 02:16 PM
|
|||
|
|||
|
<div class='quotetop'>إقتباس</div>
اقتباس:
اقتباس:
وبعدين حد سأل نفسه ليه ظهر مفهوم ( تحرير المرأة ) ؟ لان العرب فعلا ذكوريين وعندهم عنصرية جنسية وبيمتهنوا المرأة وبيقللوا من كرامتها العرب للاسف ما بيطبقوش من الاسلام اى شىء تجاه المرأة
__________________
الحقيقة مش حقيقة فى اى شىء |
|
#12
11-08-2007, 02:27 PM
|
|||
|
|||
|
اقرأوا معى هذه الفقرة
وتقول د. آمنة نصير أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر: أنها تتفق تماماً مع ما طرحه د. محمد عمارة فمسألة شهادة المرأة على النصف بالنسبة للرجل جاءت في موقف واحد وهو في قضايا المعاملات في خصوصية الدين، وجاء ذلك تكريماً لها وليس انتقاصاً بمعنى أنه ربما المرأة في هذه الحالة تكون فيحالة وضع أو في ظروف نسائية تمنعها من ذلك أما فيما عدا ذلك فيؤخذ بشهادة المرأةمثل الرجل، بل أكثر من هذا انه يؤخذ بشهادة المرأة منفردة في حالات عدة مثل قضيةالبكارة وبعض القضايا النسائية الملحقة بهذه المسائل النسائية البحتة فيعتد بشهادةالمرأة وحدها. وتضيف د. آمنة: تحصينا لشهادة المرأة جاء القرآن الكريم ليؤكد على أن من يذكر المرأة أختها المرأة وهو ما يعد توثيقاً لشهادتها ولو كان انتقاصاً لقال يذكرها أخوها الرجل وهو ما يعنى أنه أعطى للمرأة حقها كاملاً في الشهادة دون انتقاصأو تهوين بل راعى حالتها في بعض الظروف مثل القضايا النسائية،والإمام على كرم الله وجهه أخذ شهادة امرأتين دون رجل في قضية الغلام الذي صرع
__________________
الحقيقة مش حقيقة فى اى شىء |
|
#13
11-08-2007, 02:27 PM
|
||||
|
||||
|
فيه مساواة من نوع غريب ناس بدأت تطالب بيها
لكن الإسلام ما فرقش بين الرجل والمرأة وخدوا بالكم إن الموضوع ده كل حاجة فيه نسبية :D {مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }النحل97 مع العلم إن الصالح للذكر في الإسلام في بعض الأحيان بيختلف عن الصالح للمرأة الصالح للرجل مثلاً الصلاة في المسجد هي الصلاة في المنزل هو الحفاظ على كل الأوقات هي الامتناع عن الصلاة وقت الحيض هو الخروج للجهاد هي الحفاظ على البيت أثناء الغياب وهكذا هو مسئوليته البيت هي مسئوليتها في الإسلام طاعة الزوج مع العلم لا طاعة لمخلوق فغي معصية الخالق يعني الطاعة مش عمياء الفكرة إن الاتنين في الحساب ما فيس فرق بينهم وفيه عدل لكن ما فيش مساواة فيه فرق بين العدل والمساواة اللي يعرف الفرق بينهم يتفضل يناقش معايا مش عارف بلاش يرد عليا
__________________
May God Bless all of you Wishing you a spiritual Ramdan Salah El-Din ReceptiveGuy
|
|
#14
11-08-2007, 02:36 PM
|
|||
|
|||
|
وهذا ايضا
لازهر أن شهادة المرأة نصف شهادة الرجل الرد على الشبهة: أما الشبهة الثانية والزائفة التى تثار حول موقف الإسلام من شهادة المرأة.. التى يقول مثيروها: إن الإسلام قد جعل المرأة نصف إنسان ، وذلك عندما جعل شهادتها نصف شهادة الرجل ، مستدلين على ذلك بآية سورة البقرةيا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذى عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئاً فإن كان الذى عليه الحق سفيهاً أو ضعيفاً أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ولا يأب الشهداء إذا ما دُعُوا ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرًا أو كبيرًا إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ألا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شىء عليم) (1). ومصدر الشبهة التى حسب مثيروها أن الإسلام قد انتقص من أهلية المرأة ، بجعل شهادتها على النصف من شهادة الرجل: [ فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ] هو الخلط بين " الشهادة " وبين " الإشهاد " الذى تتحدث عنه هذه الآية الكريمة.. فالشهادة التى يعتمد عليها القضاء فى اكتشاف العدل المؤسس على البينة ، واستخلاصه من ثنايا دعاوى الخصوم ، لا تتخذ من الذكورة أو الأنوثة معيارًا لصدقها أو كذبها ، ومن ثم قبولها أو رفضها.. وإنما معيارها تحقق اطمئنان القاضى لصدق الشهادة بصرف النظرعن جنس الشاهد ، ذكرًا كان أو أنثى ، وبصرف النظر عن عدد الشهود.. فالقاضى إذا اطمأن ضميره إلى ظهور البينة أن يعتمد شهادة رجلين ، أو امرأتين ، أو رجل وامرأة ، أو رجل وامرأتين ، أو امرأة ورجلين ، أو رجل واحد أو امرأة واحدة.. ولا أثر للذكورة أو الأنوثة فى الشهادة التى يحكم القضاء بناءً على ما تقدمه له من البينات.. أما آية سورة البقرة ، والتى قالت: [ واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى] فإنها تتحدث عن أمر آخر غير" الشهادة " أمام القضاء.. تتحدث عن " الإشهاد " الذى يقوم به صاحب الدين للاستيثاق من الحفاظ على دَيْنه ، وليس عن " الشهادة " التى يعتمد عليها القاضى فى حكمه بين المتنازعين.. فهى - الآية - موجهة لصاحب الحق الدَّيْن وليس إلى القاضى الحاكم فى النزاع.. بل إن هذه الآية لا تتوجه إلى كل صاحب حق دَيْن ولا تشترط ما اشترطت من مستويات الإشهاد وعدد الشهود فى كل حالات الدَّيْن.. وإنما توجهت بالنصح والإرشاد فقط النصح والإرشاد إلى دائن خاص ، وفى حالات خاصة من الديون ، لها ملابسات خاصة نصت عليها الآية.. فهو دين إلى أجل مسمى.. ولابد من كتابته.. ولابد من عدالة الكاتب. ويحرم امتناع الكاتب عن الكتابة..ولابد من إملاء الذى عليه الحق.. وإن لم يستطع فليملل وليه بالعدل.. والإشهاد لا بد أن يكون من رجلين من المؤمنين.. أو رجل وامرأتين من المؤمنين.. وأن يكون الشهود ممن ترضى عنهم الجماعة.. ولا يصح امتناع الشهود عن الشهادة.. وليست هذه الشروط بمطلوبة فى التجارة الحاضرة.. ولا فى المبايعات.. اختصرت المقال لكى يكون المضمون واضح بدون تطويل ولمن يريد المقال كامل فهذا الرابط وبه رأى علماء مثل ابن القيم والامام محمد عبده رحمهما الله اضغط هنا
__________________
الحقيقة مش حقيقة فى اى شىء |
|
#15
11-08-2007, 03:59 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا اينشتين للمتابعة ..جزاك الله خيرا أنت تقول "<div class='quotetop'>إقتباس(اينشتاين @ Aug 11 2007, 02:36 PM) [snapback]346457[/snapback]</div> اقتباس:
"<div class='quotetop'>إقتباس(اينشتاين @ Aug 11 2007, 02:36 PM) [snapback]346457[/snapback]</div> اقتباس:
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إلَّا رِجَالًا نُوحِي إلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى الأمر الذي فيه خلاف هو النبوة ان كان هناك نبيات من النساء و الخلاف قائم حول السيدة مريم و آسية امرأت فرعون ..وذلك لانه أوحي اليهم و مع ذلك هن لا يخالطن الناس و لا يبلغن رسالات و يقدن القوم...وهو أمر خلاف " "<div class='quotetop'>إقتباس(اينشتاين @ Aug 11 2007, 02:36 PM) [snapback]346457[/snapback]</div> اقتباس:
يقول الرسول صلى الله عليه و سلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء غير مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون ، وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام أخرجه البخاري في صحيحه في مواضع ، وكذلك مسلم في صحيحه وهذا بالاضافة إلى قضية شهادة الرجل و شهادة المرأة ادله على الأختلاف في العقول...وانا لا أعني ان الرجل أفضل و لكن أقول أن هناك اختلاف بين هذه و تلك مما يجعل الرجل اكثر قدرة على تولي مهام القيادة من المرأة...وهناك أبحاث غربية كثيرة لا أتذكرها تفصيلا كانت تقارن بين قدرات الرجل الذهنية و قدرات المرأة الذهنية...ودعك من أمر التفوق الدراسي ...ان فمثلا في الثانوية العامة و رغم ان الاوائل جلهم من البنات إلا ان ذلك ليس دليلا على النبوغ و انما قدرة عاليه على الحفظ و الاستظهار تتبخر بعد العام الدراسي...المهم في الاخر الانتاج..فمثلا كل من حصل على جائزة نوبل من العرب هم رجال مصريون...ومعظم العلماء رجال..أنا _عن نفسي __ لم أسمع أبدا عن عالمة في مجالات العلوم المختلفة سواء في مجتمعنا العربي الذكوري أو في المجتمع الغربي المنفتح بحجم اينشتين مثلا أو بويل أو نيوتن أو في الفلسفة مثل سقراط و ارسطو أو ..أو.... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ هذا ولي عودة ان شاء الله مع باقي تعقيباتك و مع صلاح الدين
__________________
<div align="center">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا ، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا ، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه </div> |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 07:57 AM.
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
