#4591
|
||||
|
||||
اقتباس:
بس التلخيص ممتاز ............ بس التلخيص دا زي مقرر الاحصاء
__________________
ناصر : تدرين اني احبج بس بالخيال لولوه: يلاعادبالخيال ليش مو بواقعك ناصر: صعبه اتصيرين واقعي لولوه: تصدق بحاول بقلبي يمكن يقتنع
|
#4592
|
||||
|
||||
الساعه 1.17
__________________
ناصر : تدرين اني احبج بس بالخيال لولوه: يلاعادبالخيال ليش مو بواقعك ناصر: صعبه اتصيرين واقعي لولوه: تصدق بحاول بقلبي يمكن يقتنع
|
#4593
|
||||
|
||||
ايوه هو ده اللى هاتخديه فى الدبلومة الخاصة
|
#4594
|
||||
|
||||
الدنيا هنا حر ياهنادى عندكم الحرارة كام
|
#4595
|
||||
|
||||
والله حاجه و50
__________________
ناصر : تدرين اني احبج بس بالخيال لولوه: يلاعادبالخيال ليش مو بواقعك ناصر: صعبه اتصيرين واقعي لولوه: تصدق بحاول بقلبي يمكن يقتنع
|
#4596
|
||||
|
||||
فين الناس ناموا ولا ايه
|
#4597
|
||||
|
||||
نعم حاجة وخمسين يابنتى دا ممكن الحرارة دى تسلق بيضة يعنى لوحطيت بيضة فى الرمل ولا فى الماية تتسلق سيدا
الحمد لله احنا فى نعمة خلاص يبقى احنا الاسكيمو حقكم اظن يبىيلك للغرفة اثنين مكيف ومايطفو ابد صح |
#4598
|
||||
|
||||
لا على طووووووووووووووووووووووووول التكيف شغال ...ومش اي تكيف احنا بنسميه سنترال
__________________
ناصر : تدرين اني احبج بس بالخيال لولوه: يلاعادبالخيال ليش مو بواقعك ناصر: صعبه اتصيرين واقعي لولوه: تصدق بحاول بقلبي يمكن يقتنع
|
#4599
|
||||
|
||||
انزين هنادى تصبحين على خير بارو ح انام (الحين ، هاسه ، الوقتى )
علشان باوصل (البذورا) اولادى المدرسة باجر معلش حبة مصرى على عراقى على سعودى على كويتى باى |
#4600
|
||||
|
||||
اه تكييف من الجبير مركزى اى عرفته
تصبحى على خير باى |
#4601
|
||||
|
||||
قووووووووووووووول او صل اليهال يعني الولاد .....................التنيه مش بتاعتنا
__________________
ناصر : تدرين اني احبج بس بالخيال لولوه: يلاعادبالخيال ليش مو بواقعك ناصر: صعبه اتصيرين واقعي لولوه: تصدق بحاول بقلبي يمكن يقتنع
|
#4602
|
||||
|
||||
اقتباس:
أحسنت يا أستاذ حسام على النقل.. والله إني لأعشق شعر و خطب وأقوال وحكم الإمام علي بن أبي طالب وأكثر ما أعجبني مما نقلته .. 13- من وضع نفسه مواضع التهمة، فلا يلومن من أساء به الظن فعلا .. شكرا على النقل.. مرة أخرى ..
__________________
|
#4603
|
||||
|
||||
صباح الخير هنادى انا وصلت الجهال او اليهال للمدرسة وصباحك سكر
|
#4604
|
||||
|
||||
اقتباس:
احنا ياخ عبد الله فى مصر نعشق ال البيت ونحبهم حب جم شوف مسجد الحسين عندنا والناس اللى بتزوره مثلى كماتعلم انى تربيت بالقاهرة وكنت انا ووالدى واسرتى نذهب لمسجد الحسين وندعو ا وذلك التماس بركة الحسين حفيد رسول الله صلوات ربى وسلامه عليه وعلى اله الطيبين وعندنا مقولة شهيرة بنقول شئ لله ياحسين وكذلك عندنا مسجد السيدة زينب والناس اللى بيزوروا مسجدها وكل ال البيت وجامع الازهر وكما تعلم ان مذهب الامام جعفر الصادق يدرس فى الازهر واحيانا يستشهد به كما فعل د . على جمعة وده طبعا مش ممكن يحصل حتى فى دول الخليج يعنى لو واحد مايعرفش هايقول انا فى النجف الاشرف ويقول انا فى بلد شيعي بس احنا مش شيعة زى مانتا عارف وانا اعتقد اننا فى مصر مذهبنا السنى هو افضل واصح مذهب سنى فى الدنيا خذ مثلا المذهب السنى الوهابى فى السعودية اللى زحف على مصر لما كان المصريين بيشتغلوا هناك جلبوا معهم المذهب الوهابى خذ مثال من الذهب الوهابى اللى انا مش معاه على طول الخط بس فى نفس الوقت ماقدرش انتقده لانه له اسبابه واسانيده وتفسيره عندهم مثلا هدم المساجد التى بنيت على القبور يعنى لو المذهب ده موجود فى مصر لا هاتشوف مسجد الحسين ولا السيدة زينب ولا الامام الشافعى ولا خلافه وعلتهم فى ذلك بانه لايجوز التبرك بالقبور ! واعتقد بان هذا ان كان تفسير من قائم على تلك الامور فهو التخلف بعينه بدلا من توعية الناس بعدم التبرك بالقبور وان ندعو الله وحده مع الابقاء على تلك المساجد العظيمة تكريما لاهلها يهدمونها تماما انظر السعوديين المتخلفين وما يفعلونه بالبقيع من هدم بيوت الصحابة والتابعيين وكذلك القبور هل هذا يعقل اتعلم ياستاذ عبدالله وانا صغير تقريبا فى سنة ثالثة او خامسة ابتدائى انا فاكر كويس حين كنا ندرس التاريخ الصحيح مش زى مايدرس بالسعودية محرف ، درسنا ذهاب الحسين رضى الله عنه وكرم الله وجه اباه وصلى الله وسلم على جده درسنا ذهابه للعراق وكيف قتل هناك بعد ماخانوه حينها كاد عقلى الصغير يجن اهؤلاء مسلمون اعتقد لا كيف يقتلون اشبه خلق الله برسوله محمد صلى الله عليه وسلم وسيدا اهل شباب الجنة وقتله بهذه الطريقة الوحشية البشعة وهو يريد حمل الراية ماكل هذا الغل والحقد دا لو يهودى مش هايعملو ا فيه كده اعتقد ان فى حاجة غلط وقتها مش قادرين نفهمها وحينها وانا صغير تقبلت الموضوع وحزنت ولكن الامر انتهى ودى حكمة ربنا سبحانه وتعالى ولازم نرضى بيها. كذلك خيانة على رضى الله عنه فى موضوع الخلافة ثم قتله انا مش عارف اوجد اي سبب عاقل يدعو لذلك الا الصراع على السلطة التى اعمتهم عن كل شئ ولكنها ارادة الله التى لابد ان تقبلها ولا نعارضها وان ننسى تلك الصفحة من التاريخ كذلك موقعة الجمل حينها وانا صغير ايضا تعجبت كيف السيده عائشة ام المؤمنين رضى الله عنها تحارب ضد علي كرم الله وجهه ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم زوجها حاجات غريبة كانت بتحصل ومش ممكن وقتها عقلى يتحملها لان كا فى صراع محموم على الحكم ولكن ارجع واقول لا احد يعرف الظروف وقتها وايه الملابسات لان بردوه الاخبار والمعلومات اللى وصلتنا تظل قليلة وبعدين احنا مين علىشان نحاسب الناس العظماء دول طيب ايه الفرق بنا احنا المصريين كلنا كاسنة وعموم الشيعة الجواب يتمثل فى راى الشخصى كاسنى مصرى وهو 1-لى اعتراضات على حتة المهدى المنتظر بالرغم من ايمان الكثير من المصريين بهذا 2- صلاة الشيعة على شقفة من طين لم يمسسها نار واتخاذ مساجد خاصة بهم 3- عدم الاعتراف بمواعيد الصلاة الا باللى موجود فى القران 4- اضافة اشهد ان على ولى الله فى الاذان 5- دفن موتاهم فى قبور خاصة بهم 6- اعتبار اهل السنة نجس 7- السب فى ابى هريرة رضى الله عنه وانكار احاديثه كلها جملة وتفصيلا 8- السب فى ابى بكر الصديق رضى الله عنه واعتقد ان سبب هذا يتعلق بموقعة الجمل 9- الافراط فى مظاهر الحزن على موت الحسين فى مواكب العزاء فى يوم عاشوراء وما يجرى فيه من الضرب بالسلاسل والسكاكين 10- تحليل زواج المتعة 11- قولهم ان جبريل عليه السلام كان نازل بالرسالة على علي رضى الله عنه ولكنه اخطأ وانزلهاعلى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم (هل هذا يعقل) هذا وهناك الكثير الذى يخالفنا كاسنة مصريين ونرفضه اذا مذهبنا السنى المصرى بشافعيه ومالكيه نحب آل البيت ومش شيعة وسنة بس مش سلفيين ولا وهابيين مع العلم ان المد الشيعى الايرانى يريد التأثير فى المصريين ولكن انا واثق تمام الثقة انه لن يجدى نفعا مع المصريين لان لمذهب الشيعى قائم على الاستمالة لآل البيت بالحزن على قتل الحسين وان المصريين اصلا يحبون الامامالحسين والامام على وال البيت اصلا فلن يجدوا صدى وان تلك التجربة مرت علينا بالفعل اثناء الدولة الفاطمية التى استمرت سنين طويلة ثم انتهى الفكرى الشيعى الى الابد فى مصر رغم ان مبادئهم مازالت مكتوبة على مساجدهم الى الان فى مصر ادعوك لزيارة تلك الاماكن فى حى الازهر والحسين والدراسة وغيرها ومع ذلك رغم مبادئ الشيعة التى تخالفنا فلا مانع من التقارب من صاحب العقل المتفتح المتنور و الذى لايعادى مذهب السنة فكلنا مسلمين ده كان للتوضيح وشكرا لك |
#4605
|
||||
|
||||
مسجد الحسين بالقاهرة
بنى المسجد في عهد الفاطميين سنة 549 هجرية الموافق لسنة 1154 ميلادية تحت إشراف الوزير الصالح طلائع، ويضم المسجد 3 أبواب مبنية بالرخام الأبيض تطل على خان الخليلي، وباباً آخر بجوار القبة ويعرف بالباب الأخضر. سمي المسجد بهذا الاسم نظراً لوجود رأس الإمام الحسين مدفون فيه، حيث أن الكثير من الروايات تحكى أنه مع بداية الحروب الصليبية خاف حاكم مصر الخليفة الفاطمي على الرأس الشريف من الأذى الذى قد يلحق بها في مكانها الأول في مدينة عسقلان بفلسطين، فأرسل يطلب قدوم الرأس إلى مصر وحمل الرأس الشريف إلى مصر ودفن في مكانه الحالى وأقيم المسجد عليه. صورة إحدى مآذن المسجد يقع المسجد في القاهرة القديمة في الحى الذى سمى باسم الإمام (حي الحسين) وبجوار المسجد أيضا يوجد خان الخليلي الشهير والجامع الأزهر صورة الإضائة فوق المقام داخل مسجد الحسين ]مكانة المسجد لدى المسلمين للمسجد مكانة كبير جدا في قلوب المصرين والمسلمين عموما ويأتى لزيارته ملاين الناس سنويا. |
العلامات المرجعية |
|
|