كنز اللغة العربية لجميع الصفوف

[عمروعبده]

نصوص لمعروف الرصافي


الشاعر: ولد الشاعر معروف الرصافي في سنة 1875 ببغداد حيث أكمل دراسته فيها ، ثم انتقل إلىالقسطنطينية والقدس ، وبعد إتمام دراسته عاد إلى وطنه لقد شارك الرصافي في قضايا أمته السياسية والاجتماعية ، ودعا إلى بناء المدارس ونشرالعلموأصبح اصدق مترجم عن آلام شعبه وأحزانه و توفي الرصافي سنة 1945م . النص

قصدوا الرياضة لاعبين وبينهم كرة تراض بلعبها الأجسام

وقفوا لها متشــــمّرين فالقيت فتعــــــــ

اورتها منهم الأقدام

يتراكضــون وراءها في ساحة للسـوق معـــ

ترك بها وصدام

ولقد تحلق في الهواء وإن هــوت شرعوا الرؤوس فناطحتها الهام

لا تســـــــتقرّ بحالة فكـأنها أمــل بــه تتقــــاذف الأوهـام

وتدور بين اللاعبين فمحــجِـم عنها وآخــــر ضــــ

ارب مقدام

راضوا بها الأبدان بعد طـلابهم علماً تراض بدرســـــ

ه الأفهام

لابد من هــــزل النفوس فجدّها تعبٌ وبعض مزاحها اسـ

تجمام

أن الجسوم إذا تكون نشيطةً تقوى بفضل نشاطها الأحلام

تحليل النص

قصدوا الرياضة لاعبين وبينهم كرة تراض بلعبها الأجسام

وقفوا لها متشــــمّرين فالقيت فتعــــــــ

اورتها منهم الأقدام

يتراكضــون وراءها في ساحة للسـوق معـــ

ترك بها وصدام

ولقد تحلق في الهواء وإن هــوت شرعوا الرؤوس فناطحتها الهام

لا تســـــــتقرّ بحالة فكـأنها أمــل بــه تتقــــاذف الأوهـام

المفردات

الكلمة
معناها
الكلمة
معناها
قصدوا
اتجهوا
تراض
تقوى وتنشط
متشمرين
مستعدين
فتعاورتها
تبادلتها
يتراكضون
يجرون
ساحة
فضاء ( ملعب) م ساحات
السوق
مابين الركبة والقدم ج ساق
معترك
معركة
صدام
دفاع
أمل
رجاء
تحلق
تطير × تنزل
شرعوا
أعدوا وبدأوا
الهام
الرؤوس ج هامة
ناطحتها
ضربتها
تستقر
تسكن
الأوهام
ما يقع في الذهن من الخاطر

الشرح

س: ما الذي عزم عليه اللاعبون ؟
جـ: عزموا على رياضة أجسامهم بلعبة كرة القدم
س: وضح كيف وصف الشاعر اللاعبين ؟
جـ: وصف الشاعر اللاعبين أنهم وقفوا مستعدين في الملعب لضربة البداية فلما ألقيت إليهم أخذوا يتبادلون ويتناوبون عليها ضربا بالأقدام 0 وإذا علت تستعد الرؤوس لضربها فمن اللاعبين من هو مهاجم ومنهم مدافع فليس هناك حالة من الاستقرار بل تتحول من الهجوم إلى الدفاع والعكس 0
الجماليات :
* تراض بلعبها الأجسام : تعبير جميل يصور الأجسام بوحوش تحتاج إلى ترويض مما يدل على احتياج الأجسام إلى كثير من التمارين لتصبح قوية 0
*فتعاورتها منهم الأقدام : تعبير يدل على تناوب الكرة والتنافس والفاء للترتيب والتعقيب
لاحظ الترتيب الدقيق في ( وقفوا – فألقيت – فتعاورتها )
* يتراكضون وراءها : تعبير يدل على التنافس الشديد
* في ساحة للسـوق معـــترك بها وصدام: تعبير يصور الملعب وكأنه ساحة للمعركة والأسلحة فيه الأرجل والأقدام 0
* تحلق – هوت طباق بالتضاد يبرز المعنى ويوضحه
* شرعوا الرؤوس تعبير يدل على الاستعداد
* فناطحتها الهام : تعبير يدل على البراعة
*فكأنها أمل به تتقاذف الأوهام : تعبير يصور الكرة بالأمل الذي تتقاذفه الأوهام
*به تتقاذف الأوهام تصوير للأوهام وكأنها شيء مادي تتقاذف

وتدور بين اللاعبين فمحــجِـم عنها وآخــــر ضــــارب مقدام

راضوا بها الأبدان بعد طـلابهم علماً تراض بدرســـــ

ه الأفهام

لابد من هــــزل النفوس فجدّها تعبٌ وبعض مزاحها اسـ

تجمام

أن الجسوم إذا تكون نشيطةً تقوى بفضل نشاطها الأحلام

المفردات

الكلمة
معناها
الكلمة
معناها
محجم
ممتنع × مقبل
تدور
تلف بين اللاعبين
مقدام
مقبل
راضوا
مرنوا
الأبدان
الأجسام
تراض
تدرب
الأفهام
العقول
بفضل
بواسطة
هزل النفوس
الترويح عنها باللعب
مزاجها
مداعبتها
استجمام
راحة
الأحلام
العقول

الشرح:

س: وصف الشاعر أن كرة القدم فيها فكر ونظام وتنظيم 0 وضح ذلك
جـ: يتضح ذلك في البيت الأول في أن الكرة تدور بين أقدام اللاعبين فمنهم من يعدها ويتركها لزميله ومنهم من ينقض عليها بشجاعة إقدام
س: ما فائدة الرياضة للطلاب كما فهمت من الأبيات السابقة ؟
جـ: الرياضة تدرب الأجسام بعد طلب العلم لرياضة العقول بالدراسة كما لابد من الرياضة للترويح عن النفوس لأن العمل الجاد المستمر بدون راحة متعب فالعقل السليم في الجسم السليم فالعقول القوية من الأجسام النشيطة 0
الجماليات
* محجم عنها – مقدام :- طباق يبرز المعنى ويوضحه
* راضوا بها الأبدان :- تعبير يدل على أهمية مزاولة الرياضة للجسم
* علما تراض بدرسه الأفهام صور العلم بالنسبة للعقل كالرياضة بالنسبة للجسم
* راضوا بها الأبدان- تراض بدرســـــه الأفهام بينهما مقابلة بالتضاد
* هزل النفوس : تصوير للنفوس بأشخاص في حالة هزل وتعبير يدل على أهمية الترويح عن النفس
* فجدها تعب : تعليل لما قبله
* (هزل- جد ) ( تعب – استجمام ) تضاد يبرز المعنى ويقويه
* البيت الأخير كله حكمه مأخوذه من القول ( العقل السليم في الجسم السليم )0

[عمروعبده]

النحو
ا ع ت 2

أدوات الشرط الجازمة

( إن – من – متى– أين – ما – مهما)

جازمة : أي تجزم فعلي الشرط( فعل الشرط ) و ( جواب الشرط)

إن تسع في الخير تلق الخير

فهي قبل دخول أداة الشرط الجازمة عليها : تسعى في الخير تلقى الخير
الفعل المضارع الصحيح يجزم بالسكون: من يذاكرْ ينجحْ
المعتل الآخر بجزم بحذف حرف العلة : ومن يتقِ الله يجعلْ له مخرجا
من الأفعال الخمسة يجزم بحذف النون متى تعملوا الخير تجدوا الخير
كل فعل مضارع دل على متى تعملا الخير تجدا الخير
مثنى – جمع - مخاطبة متى تعملي الخير تجدي الخير

يعملان يعملون تعملين
تعملان تعملون

أسلوب الشرط يتكون من

أداة شرط فعل الشرط( فعل مضارع) –جواب الشرط ( فعل مضارع)

أسلوب الشرط

فعل الشرط

جواب الشرط

الأداة

معنى الأداة

أينتنظرْ تجدْ أثر العلم

تنظر

تجد

أين

اسم شرط للمكان
من يعتمدْ على الله يسعدْ

يعتمد

يسعد

من

اسم شرط للعاقل
إن تتخذْ العلم وسيلتك ترتقِ

تتخذ

ترتق

إن

حرف شرط للرَّبط
ما تبذلْ من جهد ينفعْك

تبذل

ينفع

ما

اسم شرط لغير العاقل
متى تطلبْ العلم تساعدْك الدولة

تطلب

تساعد

متى

اسم شرط للزمان
مهماتفعلْ من خير يوفَّ إليك

تفعل

يوفَّ

مهما

اسم شرط لغير العاقل

إن تستطعْ فعل الخير تنلْ الخير ( ففي الأصل – تستطيع و تنال)

ملحوظة : المعتل الوسط يحذف حرف العلة ويكون مجزوم بالسكون
بيني أداة الشرط وفعليها فيم يلي:-
أ- أن تطع ربك تنل خيرا
ب- من يزرع خيرا يحصد خيرا
ج- ما تفعل من خير تجده
د- متى تزر مصر تجد الراحة
ع- أين تسر تجد التوفيق
غ- مهما تذاكر تشعر بالراحة
اربطي بين كل جملتين مما يأتي بأداة شرط مناسبة
1- تمارس الرياضة - يقوي جسمك وعقلك
2- تقرأ كثيرا - تزداد معلوماتك
3-يأكل قليلا - يسلم من الأمراض
4- يكرمون آبائهم - يكرمهم أبناؤهم
5- يستقيم الفرد - ترتقي الأمة
6- تفعلين الخير- تنالين ثوابه
أجعلي الخطاب في العبارة الآتية للمثني والجمع
متى تؤد واجبك مخلصا فيه و تتقن عملك تشعر براحة الضمير
عيني أداة الشرط وفعل الشرط و الجواب في كل ما يأتي
أ-إن يتحد العرب تعل كلمتهم في المجتمع الدولي.
ب - متى يأت الربيع يكس الأرض حلة خضراء
جـ - من يزرع الشوك يجن الجراح
د- أين يزدهر التصنيع ينتشر الرخاء
هـ- من يتق الله يجعل له من أمره يسرا
و- من يعطف علي الفقراء ينل ثواب الله
ز-ما تنفقوا من خير تأخذوا ثوابه
وما تنفقوا من شيء يوف إليكم

[عمروعبده]

الفعل المبني للمعلوم والفعل المبني للمجهول

الفعل المبني للمعلوم

ما له فاعل ومفعول به

الفعل المبني للمجهول

ما حذف فاعله وحل المفعول به مكانه وأخذ حكمه من حيث الرفع

في الزمن الماضي( معلوم)
في الزمن الماضي ( مجهول)
في الزمن المضارع ( مجهول)

كتب الولدُ الواجبَ

كُتِبَ الواجبٌ

يُكتب الدرس

أغلق الولد النافذتين

أغلقت النافذتان

تغلق النافذتان

ضرب المعلم المقصرين

ضرب المقصرون

يضرب المقصرون

صام المسلمون رمضان

صيم رمضان

يصام رمضان

إذا قلنا (كتب محمد الدرس ) فان الفاعل (محمد) معلوم للمتكلم والسامع إذا كان الفاعل غير معلوم فإننا نقول (كٌتب الدرس) فوضعنا المفعول به مكان الفاعل ولذلك أصبح يسمي (نائب الفاعل)
أولا مع الفعل الماضي

الفعل مع الفاعل
الفعل مع نائب الفاعل
نائب الفاعل
ما حدث من تغيير
1
شرب الولد اللبن
شُرِب اللبن
اللبن
ضم أوله وكسر ما قبل الآخر
2
تعلم المسلم الصلاة
تُعلمت الصلاة
الصلاة
ضم الأول والثاني وكسر ما قبل الآخر (ضم الأول والثالث)
3
احترم المجتمع العامل
اُحترم العامل
العامل
4
قال الشاهد الحق
قِيل الحق
الحق
كسر أوله وقلب حرف العلة ياء
5
باع الفلاح القطن
بِيع القطن
القطن

ثانيا مع الفعل المضارع

6
يفهم محمد الدرس
يُكتب الدرس
الدرس
ضم أوله وفتح ما قبل الآخر
7
يقول الشاهد الحق
يُقال الحق
الحق

ضم أوله وقلب حرف العلة ألفا
8
يبيع الفلاح القطن
يُباع القطن
القطن

......... تدريبات ................

(1) حدد الفعل المبني للمجهول فيما يأتي وبين ما حدث فيه و من تغيير
1- زُرع القطن في مصر 2- كُرم المجتهدون في العمل
3- هُزم الأعداء في المعركة 4- يُقال الحق
(2) ابن الفعل فيما يأتي للمجهول وأعرب نائب الفاعل
1- تقوي الرياضة الأبدان 2- أعاد الرجل الحق إلي صاحبة
3- شيدت الدولة المشاريع الجديدة يحطم الشعب قيد الاحتلال
(3) " عاقب المعلم الطالب المهمل "
ابن الفعل في الجملة السابقة للمجهول وعين نائب الفاعل وبين علامة إعرابه
(4) ضع في المكان الخالي فعلا مبنيا للمجهول واضحة بالشكل
1- ..... الفائزان 2-..... الكتاب بدقة 3-....... الربيع بالفرحة 4-...... العمل علي أكمل وجه

[عمروعبده]

الأفعال التي تنصب مفعولين أصلهما ( المبتدأ والخبر)

تفيد اليقين

ظن وأخواتها

ظنّ حسب خال زعم جعل وجد رأى علم

تفيد الشك

تفيد التحويل

أفعال ( ظنّ وأخواتها)

تدخل على الجملة الاسمية ( المبتدأ والخبر ) فــــ تنصب ( المبتدأ ) وتجعله : (مفعول به أول )
وتنصب ( الخبر ) وتجعله : ( مفعول به ثان) وحذفها لا يؤثر على معنى الجملة

السيارتان مسرعتان

السيارتان: مبتدأ مرفوع بالألف لأنه مثنى
مسرعتان : خبر مرفوع بالألف لأنه مثنى

حسب الولدُ السيارتين مسرعتين

حسب : فعل ماضي ---- الولد : فاعل مرفوع
السيارتين: مفعول به أول منصوب بالياء لأنه مثنى
مسرعتين: مفعول به ثان منصوب بالياء لأنه مثنى
************************************************** ***************************
ملحوظة هامة :
إذا اتصل ضمير بفعل من أفعال ( ظنّ وأخواتها) يعرب ( مفعولا به أول )
ما عدا ( تاء الفاعل – واو الجماعة– نا الفاعلين – ياء المخاطبة – ألف الاثنين ) كلمة
فهم فاعل ( حسبـــــوا السماءَ ممطرةً)- (وجعـــــلـنا النهارَ معاشاً) -(علمــتُ المعلمين شارحين)
( تزعمـيــــين الشجرةَ مثمرةً)(حسبـــا الطالبَ ناجحاً)
أفعال ( ظنّ وأخواتها ) من الممكن أن يأتي منها ( الأمر ) و( المضارع )
· تحسب الفتاةُ السيارتين مسرعتين
· اجعل الأمرَ مقبولاً
· يزعم طارقُ النحوَ سهلاً

رأيت الحقَ ظاهرا ً.............. رأيت الله أكبرَ ......... رأيت العلمَ واضحاً

الحقَ. اللهَ. العلمَ : مفعول به أول........... ظاهراً / أكبرَ / واضحاً : مفعول به ثانٍ

أدخل على الجمل الآتية فعلا ينصب مفعولين مناسبا
(1) الورق ناعم (5) العمال مجدون (2)الحجرة واسعة (6) المهندسون حاضرون
أدخل فعلا من أفعال اليقين ومعه فاعله على كل جملة من الجمل الآتية واستوف جميع هذه الأفعال :
(1)السباحة مفيدة (4) القضاة عادلون
(2)الجوادان قويان (5) ساقا النعامة طويلتان
(3)النافورتان مضيئتان (6) الفتيات مهذبات
اجعل كل اسم من الأسماء الآتية مفعولا ثانيا لفعل من أفعال التحويل واستوف جميع هذه الأفعال :
( حبيبا - سهلا - يسيرا - صديقا - وطنا - خبرا - فداءك )
(1) كوني ثلاث جمل فعلية يكون الفعل فيها لازما
(2) كوني ثلاث جمل فعلية يكون الفعل فيها متعد يا لمفعول واحد
(3) كوني ثلاث جمل فعلية يكون الفعل فيها متعديا لمفعولينأصلهما مبتدأ وخبر

[على العربى]

جزاك الله كل خير