|
||||||
| التنمية البشرية يختص ببناء الانسان و توسيع قدراته التعليمية للارتقاء بنفسه و مجتمه |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#31
19-07-2010, 06:41 PM
|
||||
|
||||
الأمم المتحدة United nations محور الشر Axis of evil البطة العرجاء Lame duck القانون الدولي الخاص Private International Law المعايير المزدوجة Double standards سياسة العصا والجزرة The policy of carrot and stick سياسة القطب الواحد Unipolar policy قانون الجرائم Criminal Law القانون الإداري Administrative Law الدستور Constitution القانون الدستوري Constitutional Law القانون المدني Civil Law القانون التجاري Commercial Law قانون الملكية Property Law منظمة organization منظمة حلف شمال الأطلسي North Atlantic Treaty Organization ( n.a.t.o ) منظمة الصحة العالمية World Health Organization ( w.h.o ) منظمة الأغذية والزراعة Food and Agriculture Organization ( f.a.o ) محكمة الجنايات الدولية International Criminal Court محكمة العدل الدولية International Court of Justice مجلس الأمن Security Council الجمعية العامة General Assembly حقوق الأنسان Human rights منظمة الوحدة الأفريقية Organization of African Unity العرف الدولي international custom إجراءات قضائية judicial proceedings أستقلال independence المفاوضات المباشرة Direct negotiations المساعي الحميدة Good Offices الوساطة Mediation لجنة التحقيق Commission of inquiry
__________________
اطلبوا العلم، فإن عجزتم فأحبوا أهله، فإن لم تحبوهم فلاتبغضوهم هيا بنا نتعلم الديمقراطية  <!-- Facebook Badge START --><!-- Facebook Badge END -->
|
|
#32
19-07-2010, 06:42 PM
|
||||
|
||||
|
الحقيبة الدبلوماسية Diplomatic pouch المصطلحات الدبلوماسية Diplomatic terminology الممثل الدبلوماسي Diplomatic representative الحصانة الدبلوماسية Diplomatic immunity السلك الدبلوماسي Diplomatic corps الموظفون الدبلوماسيون Diplomatic personnel المؤسسة الدبلوماسية Diplomatic institution الهيئة الدبلوماسية Diplomatic mien المهمة الدبلوماسية Diplomatic mission الوفد الدبلوماسي Diplomatic delegation التبادل الدبلوماسي Diplomatic exchange الدبلوماسية الشعبية Diplomatic popularity الدبلوماسية الوقائية Preventive diplomacy المراسم الدبلوماسية Diplomatic ceremony المراسلات الدبلوماسية Diplomatic correspondences سفير ambassador سفارة embassy حكومة government صدام الحضارات The clash of civilizations الأرهاب Terrorism حكومة ليبرالية Liberal government حكومة أشتراكية Socialist government الشيوعية Communism الماركسية Marxism أتـفــاقية Convention القانون الدولي العام Public International Law
__________________
اطلبوا العلم، فإن عجزتم فأحبوا أهله، فإن لم تحبوهم فلاتبغضوهم هيا بنا نتعلم الديمقراطية <!-- Facebook Badge START --><!-- Facebook Badge END -->
|
|
#33
19-07-2010, 06:43 PM
|
||||
|
||||
|
المصالحة Conciliation إبادة جماعية Genocide جريمة منظمة Organized crime جرائم دولية International crimes جرائم حرب War crimes السلطة التشريعية Legislative authority السلطة القضائية Judicial authority السلطة التنفيذية Executive authority السيادة السياسية Political sovereignty مهمة أستراتيجية Strategy mission التخطيط الأستراتيجي Strategic planning معاهدات Treaties دولة State منظمة دولية International organization السلام العالمي International peace تقرير المصير Self determination عمل عدواني Act of aggression الجنسية Nationality نزاع دولي International dispute نزاع حدودي Boundary dispute منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization ( UNESCO ) العلاقات الدولية International Relations الحلول الدبلوماسية Diplomatic solutions القانون الدولي الأنساني International humanitarian law القانون الجنائي الدولي International criminal law جامعة الدول العربية League of Arab States المجتمع الدولي The international community جرائم ضد الأنسانية Crimes against humanity الأتحاد الأوروبي European union منظمة عدم الأنحياز nonalignment Organization الحرب العالمية الأولى
First world war التمييز العنصري Racial Discrimination الميز العنصري Apartheid الطابور الخامس Fifth column عصبة الأمم League of Nations حرب الإستنزاف War of Attrition سياسة الإحتواء Containment policy سياسة التحالفات Policy of alliances إحتلال Occupation أستعمار Colonization المندوب الدائم Permanent Representative وزير الخارجية Foreign Minister وزارة الخارجية Ministry of Foreign Affairs رئيس الوزراء Prime Minister ( p.m ) رئاسة الوزراء Presidency of Ministers رئاسة الجمهورية Presidency of the Republic الشؤون الخارجية Foreign Affairs وكالة الأستخبارات المركزية Central Intelligence Agency ( c.i.a ) منظمة الأمم المتحدة Organization of the United Nations منظمة التجارة العالمية World Trade Organization البنك الدولي للإنشاء والتعمير International Bank for Reconstruction and Development المنظمة الدولية للطيران المدني International Civil Aviation Organization ( i.c.l.o ) مجلس الوحدة الأقتصادية Economic Unity Council منظمة التعاون الأقتصادية Economic Cooperation Organization الصليب الأحمر Red Cross منظمة العفو الدولية Amnesty International Organization صندوق النقد الدولي International Monetary Fund الوكالة الدولية للطاقة الذرية International Atomic Energy Agency أتحاد المغرب العربي The Arab Maghreb Union الأمبريالية Imperial
__________________
اطلبوا العلم، فإن عجزتم فأحبوا أهله، فإن لم تحبوهم فلاتبغضوهم هيا بنا نتعلم الديمقراطية <!-- Facebook Badge START --><!-- Facebook Badge END -->
|
|
#34
19-07-2010, 06:44 PM
|
||||
|
||||
|
الدبلوماسية Diplomatic الحرب الباردة Cold War أعالي البحار The high seas المياه الأقليمية Regional water الشرق الأوسط والشرق الأقصى Middle East and Far East القومية National الأستراتيجية Strategic الحريات الخمس Five freedoms الديكتاتورية Dictatorship الفاشية Fascism البيروقراطية Bureaucracy الديمقراطية Democratic حرب العصابات Guerrilla الصهيونية Zionism النازية Nazi أغتيال Assassination العلم الأبيض White flag توسع أستعماري Expansion Colonialistic الحلفاء Allies الطابور الخامس Fifth column نزع السلاح Disarmament لاجئ سياسي Political refugees الأستدعاء Summoning البورجوازية Bourgeois الحرية الدولية Liberty International الأستفتاء Referendum المعارضة Opposition الأحتجاج Protest أنتخابات Elections التطهير العرقي ethnic cleansing
__________________
اطلبوا العلم، فإن عجزتم فأحبوا أهله، فإن لم تحبوهم فلاتبغضوهم هيا بنا نتعلم الديمقراطية <!-- Facebook Badge START --><!-- Facebook Badge END -->
|
|
#35
19-07-2010, 06:46 PM
|
||||
|
||||
|
المحاسبة accounting المسؤولية responsibility قرار resolution العملية operation الجيش military الدليل guide إعادة الحياة relife غير مقسم undivided المنطق logic منع النزاعات العنيفة preventing violent conflicts أسلحة الدمار الشامل Weapons of mass destruction تقرير Report التعويضات Compensation أنتهاك حقوق الأنسان The violation of human rights المجاعة Famine الأمن الغذائي Food security الأحتباس الحراري Global warming إدارة المراسم العامة Protocol Department of General قوات حفظ السلام Peacekeeping forces التحكيم الدولي International Arbitration المواطنة Citizenship قائم بالأعمال Chargé d'affaires ( a.i ) عميد السلك الدبلوماسي Dean of the Diplomatic Corps سفير فوق العادة Ambassador Extraordinary وزير مفوض Minister Plenipotentiary قنصل فخري Honorary Consul شخص غير مرغوب به Persona non grata صاحب السعادة His Excellency ( h.i ) مراكز الأبحاث المتخصصة Specialized research centers تحالف دولي An international coalition أتفاقية تفادي الإزدواج الضريبي Convention on the avoidance of double taxation اللجنة الشعبية العامة للإتصال الخارجي والتعاون الدولي General People's Committee for Foreign Liaison and International Cooperation مقر إقامة السفير Ambassador's residence الصياغة Formulation التنفيذ – التطبيق Implementation التصديق Ratification يعتمد Depends معتمد Certified إعتماد Accrditation - Adoption أوراق إعتماد Adoption papers يقدم أوراق إعتماده Submit the credentials of مذكرة شفوية Note verbale الهجرة Immigration الهجرة غير الشرعية Illegal immigration تفادي Avoid زيارة رسمية State visit نظرية Theory تاريخ الفكر السياسي The history of political thought المنهجية العلمية Scientific methodology مذكرة تعميم Circulated a memorandum مذكرة سلام Peace Note مذكرة دبلوماسية A diplomatic note ملاحظة على الهامش Note in the margin مذكرة أحتجاج Protest note تبادل المذكرات Exchange of notes إشعار مسبق Notice إخطار بالإنتهاء Notice of completion بدون سابق إنذار Without warning الأنظمة – الأخطارات Systems - Notifications الطاقة الذرية Atomic Energy فكرة المساواة The idea of equality
__________________
اطلبوا العلم، فإن عجزتم فأحبوا أهله، فإن لم تحبوهم فلاتبغضوهم هيا بنا نتعلم الديمقراطية <!-- Facebook Badge START --><!-- Facebook Badge END -->
|
|
#36
19-07-2010, 06:47 PM
|
||||
|
||||
|
الإنفجارات النووية التجريبية
Experimental nuclear explosions الحرب النووية Nuclear war المراسم والتشريفات Protocol and Protocol القانون الدولي والعلاقات الدولية International Law and International Relations المنظمات الدولية والغير حكومية International organizations and non-governmental تنازل عن الجنسية Waiver of the nationality الأعتماد الدبلوماسي Diplomatic accreditation القنصلية Consulate الملحق الثقافي Cultural attache الملحق الصحفي Press Attaché الملحق العسكري Military attache الملحق الأعلامي Supplement Information القنصل Consul النائب Deputy العولمة Globalization التكتلات الدولية International cartels برنامج ثقافة السلام Culture of Peace Program مؤتمر السلام في عقول البشر Peace in the minds of Men غير صحيح علمياً ScientificallyIncorrect صناعة السلام Peace Making أجندة السلام An Agenda for peace دبلوماسية القمة Summit Diplomacy دبلوماسية الأزمات Crisis Diplomacy دبلوماسية التحالفات Alliance Diplomacy أستراتيجية الحقيقة Strategy of Truth أستراتيجية الكذبة الكبرى Strategy of Big Lie الـدعـايـة Propaganda المـقـاطـعـة Boycott المساعدات الخارجية Foreign Aids
__________________
اطلبوا العلم، فإن عجزتم فأحبوا أهله، فإن لم تحبوهم فلاتبغضوهم هيا بنا نتعلم الديمقراطية <!-- Facebook Badge START --><!-- Facebook Badge END -->
|
|
#38
08-08-2010, 06:53 PM
|
|||
|
|||
|
استاذ محمد
اشكرك كثيرا
|
|
#40
05-11-2010, 11:27 AM
|
||||
|
||||
|
بناء القيم المستهدفة وتأصيلها وإكسابها للمدعو عن طريق تغيير سلوكه وإكسابه مفاهيم وتعديل اتجاهاته
إن النتيجة الطبيعية للنجاح في المرحلة الأولى ( توثيق العلاقة ) هي السعي من جانب الداعي للتأثير الاجابى في المدعو وذلك عن طريق :- 1- إكسابه المفاهيم :- قد يحتاج المدعو إلى بعض المعلومات والمعارف والتي تساعده في الارتقاء بنفسه سواء على المستوى الايمانى أو العملي، وهذا الأمر لا يحتاج إلى مجهود كبير ووسائله سهلة ومتعددة ولكن المهم هو عدم إرهاق المدعو بالعديد من المعارف التي لا يحتاجها ولكن المهم هو التركيز على القيم المستهدفة وخدمتها بالمعارف التي يتم إكسابها للمدعو . 2- تعديل الاتجاهات :- لكل شخص قناعات معينة تراكمت أو تكونت على مسار حياته بناء على الظروف المحيطة به من حيث البيئة التي نشأ فيها وأسلوب التربية الذي تلقاه، ونهتم هنا بتعديل القناعات السلبية ومعالجتها مع مراعاة أن الأساس هنا هو مخاطبة الوجدان والمشاعر فليت المشكلة معرفية ولكن المشكلة تتعلق بالوجدان، والسبيل الأساسي في تعديل هذه الاتجاهات هو الطرق على الجانب الوجداني وذلك عن طريق التأصيل الشرعي أو ضرب الأمثلة أو عرض تجارب السابقين . 3- تغير السلوك :- لكل شخص بعض السلوكيات الايجابية وأخرى سلبية ونعنى هنا في هذه المرحلة بملاحظة واكتشاف السلوكيات السلبية والسيئة في المدعو وتغييرها تدريجيا حتى يصل به إلى المستوى المطلوب من السلوكيات الايجابية الأساسية والتي نأمل توافرها في الشخص أو الفرد المعنى بالمشاركة في بناء المجتمع المنشود، وتختلف هذه السلوكيات في المدعو وخصائصه وصفاته والمهم هنا هو التركيز على السلوكيات الظاهرة الأساسية والقادمة وعدم الانشغال بالسلوكيات البسيطة والتي قد تتطلب وقتا ومجهوداً كبيرا في تغييرها.
__________________
اطلبوا العلم، فإن عجزتم فأحبوا أهله، فإن لم تحبوهم فلاتبغضوهم هيا بنا نتعلم الديمقراطية <!-- Facebook Badge START --><!-- Facebook Badge END -->
|
|
#41
05-11-2010, 11:28 AM
|
||||
|
||||
|
أهمية بناء القيم في المدعو :-
من المهم هنا أن نعيد إلى الذهان الهدف الأساسي من تكوين شبكة العلاقة (الدائرة الإجتماعية ( الربط العام ) ) هو مشاركة هذه الدائرة في عملية بناء المجتمع المنشود، ونرى هنا أن هذه المشاركة تقوم بصفه أساسية على جهود أفراد، وبالتالي فإنه من المهم أن نعتني عناية شديدة بتكوين أو محاولة بناء - شخصية صالحة تفيد نفسها ومجتمعها الصورة المأمولة . لذا نخلص إلى أهمية زرع وتأصيل بعض من القيم والتي بإكسابها أو التأكد من توافرها في المدعو نطمئن إلى أن المدعو سوف يقوم بالدور المرجو منه للمشاركة في عملية إخراج المجتمع المنشود . ولنا في سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة فإن أول خطوة خطاها صلى الله عليه وسلم بناء المجتمع المسلم هو زرع وتأصيل العديد من القيم والتي في حالة توافرها اطمئن صلى الله عليه وسلم من توافر العناصر الأساسية لقيام دولة إسلامية راسخة الأركان فعنايته صلى الله عليه وسلم بزرع وتأصيل روح الأخوة والترابط بين المهاجرين والأنصار وتشجيع الصحابة على بناء كيان اقتصادي بكافة جوانبه من حيث الإتقان في العمل وجودة الأداء وعرضه صلى الله عليه وسلم والاهتمام بالعلاقات الأسرية و أهمية تكوين أسرة مسلمة مع الحرص على تربية الأبناء التربية الصحيحة . كل هذه الأمثلة والتي على سبيل المثال لا الحصر توضح لنا أهمية العناية أولاً بغرس وتأصيل العديد من القيم في المدعو وذلك حتى يستطيع القيام بدور في بناء وإصلاح المجتمع السلم . ولنضرب مثالاً البناية المتهالكة والذي يريد صاحبها ترميمها مرة أخرى فإنه قبل أن يشرع في استخدامها أو الاستنفاع بها فيبدأ أولا بالاهتمام بالأساسات وترميمها ويحرص على أن لا يترك عمودا واحدا دون ان يشرع في ترميمه ثم ينتقل إلى ما بعد ذلك من التشطيبات وتجهيزات أخرى، فنراه لايهتم بالتشطيبات الخارجية دون الاهتمام بالترميمات الأساسية أولاً. وهذا ما نعنيه بالاهتمام بالقيم والسلوكيات الأساسية والتي من المهم إكسابها للمدعو حتى يستطيع القيام بالدور المطلوب منه .
__________________
اطلبوا العلم، فإن عجزتم فأحبوا أهله، فإن لم تحبوهم فلاتبغضوهم هيا بنا نتعلم الديمقراطية <!-- Facebook Badge START --><!-- Facebook Badge END -->
|
|
#42
05-11-2010, 11:29 AM
|
||||
|
||||
|
مراحل اكتساب القيم :-
1- مرحلة تحضيرية : أ- رفع واقع القيمة لدعوة المدعو من حيث المظاهر السلبية والإيجابية . ب- تحديد مظاهر النجاح المناسبة للمدعو . 2- مرحلة تغيرية : أ- إثارة الرغبة الإيجابية :- من المهم جداً قبل البدأ في إكساب المدعو أي قيمة إثارة الوازع الداخلي في المدعو وزيادة قناعته بأهمية وإمكانية إكتساب هذه القيمة، وعندما يتولد في داخل نفس المدعو التلهف لمعرفة أي شئ عن هذه القيمة أو محاولة اكتسابها نكون قد نجحنا في إثارة رغبته وتكون هذه الإثارة والتشويق عن طريق : السؤال غير المباشر أو عرض النتائج الإيجابية والمبهرة، أو التحفيز بالتأصيل الشرعي بيان الأجر والثواب . التعريف بمضمون القيمة وتأصيلها :- عندما يصل المدعو إلى درجة الشوق والتلهف لمعرفة هذه القيمة وكيفية اكتسابها نبادر بتعريفه بمضمون القيمة ومن المهم الاهتمام بالتأصيل الشرعي لها، كما يجب مراعاة ضرب الأمثلة وعرض صور ايجابية واقعية حاضرة أو سابقة لهذه القيمة ونتيجة اكتسابها ويتم التركيز هنا على مخاطبة القلب والوجدان والعقل حتى نطمئن على تشبع المدعو بهذه القيمة وترسيخها لديه . ب- التطبيق العملي للقيمة :- النتيجة الإيجابية لتعريف المدعو بالقيمة وتشبعه هي أن يمارسها بصورة عملية ويجب أن يكون ذلك بمشاركة وتوجيه الداعي وأن نوجهه وهو يمارس هذه القيمة بصورة عملية حتى تستطيع أن تقوّمه وتوجهه فهو الآن مازال في بداية الأمر ونستطيع توجيهه وتقويمه ولا تستعجل نضوج الثمار ولكن تركها وإفساح المجال لها كي تأخذ حقها (الوقت جزء من العلاج ) . 1- مرحلة تقيمية : أ- قياس الأثر : من المهم عمل محطات للوقوف على مدى إقتراب المدعو من تحقيق مظاهر النجاح المستهدفة له من حيث التخلي عن المظاهر السلبية والتحلي بالمظاهر الإيجابية .
__________________
اطلبوا العلم، فإن عجزتم فأحبوا أهله، فإن لم تحبوهم فلاتبغضوهم هيا بنا نتعلم الديمقراطية <!-- Facebook Badge START --><!-- Facebook Badge END -->
|
|
#43
05-11-2010, 11:30 AM
|
||||
|
||||
|
وسائل إكساب القيم :-
1- القدوة العملية . 2- الترغيب الفطري (التأصيل الشرعي - عرض الصور الإيجابية الواقعية ) 3- الترهيب ( بيان عاقبة التخلي من الشرع والتاريخ ) . 4- التوجيه العملي . 5- دعم المظاهر الايجابية للقيم المستهدفة في شخصيته وإنمائها . 6- توجيهه إلى مناخات جماعية تساعده على اكتساب القيمة . · شروط إكساب القيم :- من المهم حتى يستطيع المدعو أن يكتسب أي قيمه أن تتوافر أربع شروط في هذه العملية : 1- الرغبة : فكما ذكرنا بدون وجود الدافع الداخلي لدى المدعو بالتغيير إلى الأفضل فلن تستطيع إحداث أي تغيير لديه . 2- المناخ : من العوامل المؤثرة جداً في عملية إكساب القيم توافر مناخ وبيئة مناسبة تساعد المدعو على اكتساب هذه القيم ومن المهم هنا توفير هذه المناخات للمدعو وتوجيهه إليها وإرشاده إليها حتى تساعده على التشبع بهذه القيم .(توضيح أمثلة عن المناخات وأنواعها) 3- التدرج : أن سنة الله عز وجل في تشريعه وفي كونه التدرج فمن المهم أن نراعي هذا التدرج في عملية إكساب القيم ولا تستعجل النتائج الايجابية الفورية والتي قد تعود على المدعو بالسلب لأنه لم يتشبع بعد بالقيمة فحتى لو تطلب الأمر منا وقتا كبيراً فلا نستعجل ولابد أن نراعي التدرج والمرحلية . 4- الاستمرار : مداومة بتوجيهه والاتصال الفعال بالمدعو ومراعاة تمسكه بالقيمة وتشبعه بها وممارسته لها بالصورة السليمة من الأمور المهمة والتي تساعد المدعو على الارتقاء نحو الأفضل دائماً .
__________________
اطلبوا العلم، فإن عجزتم فأحبوا أهله، فإن لم تحبوهم فلاتبغضوهم هيا بنا نتعلم الديمقراطية <!-- Facebook Badge START --><!-- Facebook Badge END -->
|
|
#44
05-11-2010, 11:32 AM
|
||||
|
||||
|
القيم المستهدفة :-
أولاً : القيم الإيمانية المتصلة بعلاقة المدعو بربه :- من المهم جداً الاهتمام بالقيم الإيمانية والتي هي المحرك والدافع الأساسي للمدعو لاستكمال باقي القيم، فعندما نصل بالمدعو إلى المستوى الذي يجعله يراقب الله عز وجل في السر والعلن في كل حركاته وسكناته ويستشعر معية الله عز وجل نرى المردود الإيجابي الملازم لهذه العلاقة القوية بينه وبين ربه والذي يتمثل في الحرص على استكمال جوانب النقص والتقصير الموجودة فيه. - " إن أول ما نهتم به في دعوتنا ، وأهم ما نعول عليها في نمائها وظهورها وانتشارها هذه اليقظة الروحية المرتجلة فنحن نريد أول ما نريد يقظة الروح ، حياة القلوب صحوة حقيقية في الوجدان والمشاعر ، نحن نريد نفوساً حية قوية فتية ، قلوبا جديدة خفاقة مشاعر غيورة ملتهبة متأججة أرواحاً طموحة متطلعة متوئبة تتخيل مثلا عليا وأهدافاً سامية لتسمو نحوها وتتطلع إليها ثم تصل إليها " دعوتنا في طور جديد ونضرب مثالاً للقيم الإيمانية :- 1- حب الله وخشيته والخوف من معصيته . 2- الرضا والتسليم بقيم الإسلام وأحكامه كمرجعية والاحتكام إليه في كل شئون الحياة . 3- تأدية العبادات الأساسية التي يبنى عليها صحة الإسلام . ثانياً: القيم الأساسية للشخصية الإنسانية :- - " أن الرجل سر حياة الأمم ونهضتها ، وأن تاريخ الأمم جميعاً أنما هي تاريخ من ظهر من الرجال النابغين الأقوياء النفوس والإرادات وأن قوة الأمم أو ضعفها أنما تقاس بخصوبتها في إنتاج الرجال الذين تتوافر فيهم شرائط الرجولة الصحيحة " رسالة هل نحن قوم عمليون - " أن الإخوان المسلمين يقصدون أول ما يقصدون إلى تربية النفوس وتجديد الأرواح وتقوية الأخلاق وتنمية الرجولة الصحيحة في نفوس الأمة ويعتقدون أن ذلك هو الأساس الأول الذي تبنى عليه نهضات الأمم والشعوب"رسالة هل نحن قوم عمليون أن أساس أي نهضة هو الرجال الذين تقوم عليهم هذه النهضة ويتحملون عبء الاصلاح والنهوض بأمتهم ، ومن المعلوم أن ميدان المعركة الحقيقي بين الإسلام والهجمات الشرسة عليه هو الفرد المسلم بمكوناته الاساسية ، مما جعل الاستعمار الغربي يستهدف بصفة اساسية تفريغ الامة من قيمها ومبائها الاساسية حتى يسهل عليه النجاح في أي استعمار وبأي صورة وفي السابق كان الاستعمار يجتهد في افراغ القيم والمبادئ الاساسية من الامة ولكن بائت محاولاته بالفشل لأنه سرعان ما يأتي المصلحون والمجددون فيعيدون مليء واعادة هذه القيم اما الان فيجتهد الاستعمار الغربي من خلال وسائله المختلفة ان يثقب البنية الاساسية للفرد المسلم من خلال تدمير القيم الاساسية التي يقوم عليها بناء الفرد ونهضة الامة حتى لا يكون لديه القدرة والاستعداد والقابلية لأي دعوة من دعوات الاصلاح والنهوض ولنضرب مثالا لذلك بكوب الماء فعند فارغ الكوب من محتواه من السهل ملئه ، اما عند ثقب الكوب فان أي محاوله لملئه سوف تبوء بالفشل وهذا ما يفعله الاستعمار الغربي متمثلا في الهجمات الشرسة علي الإسلام والمسلمين . لذا نخلص علي اهمية القيم الاساسية ودورها في النهوض بالامة واصلاح المجتمع . لكل شخصية صفات وسمات تميزه وقد نجد من بينها العديد من السمات الأساسية الإيجابية والمهم هنا هو توجيه هذه السمات الأساسية واستكمالها وإبراز الجوانب الإيجابية فيها وربطها بالجانب الإيماني وتأصيلها حتى يكون الدافع والمحرك الأساسي لهذه السمات هو الدافع الإيماني، ونضرب أيضاً مثالاً للقيم الأساسية بـ :- 1. الإتقان. 2- الحرص على الوقت . 3- الصدق . 4- الأمانة . 5 - الحياء 6- الكرم . ثالثاً : القيم المتصلة بعلاقة المدعو مع المجتمع :- [التوظيف] ان من عوامل واسباب هلاك الامم ترك والتخلي عن شرع الله واحكامه وحلول بعض السنن بالأمة منها : أ- ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وقد حذر الرسول ص من ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر " والذي نفسي بيده لتأمرون بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجاب لكم " مسند الإمام احمد ب –انتشار الظلم وفي هذا يقول الإمام ابن تيمية في رسالة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر : ان الله يقيم الدولة العادلة وان كانت كافرة ولا يقيم الدولة الظالمة وان كانت مسلمة " ويقول " الدنيا تدوم مع العدل والكفر ولا تدوم مع الظلم و الإسلام وذلك ان العدل نظام كل شيئ فاذا اقيم امر الدنيا بالعدل قامت وان لم يكن لصاحبها من خلاق – أي في الآخرة – وان لم تقم بالعدل لم تقم وان كان لصاحبها من الإيمان ما يجزى به في الاخرة " ج- كثرة الذنوب والمعاصي : والامة تهلك بذنوبها وان كانت قوية " فاهلكناهم بذنوبهم وانشأنا من بعدهم قرنا آخرين " الانعام 6 " فأخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق " المؤمنون 21 لذا ان كنا نرجو الاصلاح والنهضة فمن الضروري ان نربي الربط العام (الدائرة الاجتماعية )علي ان تدفع حلول هذه السنن وتحارب السلبية وذلك من خلال تواصلها مع المجتمع والبيئة المحيطة بها بما يتطلب تأصيل بعض القيم المهمة والتي تدفعهم للعمل والتواصل مع المجتمع بغية الاصلاح والنهوض بالامة من كبوتها . من الطبيعي أنه طالما نهدف إلى مشاركة المدعو في عملية إصلاح المجتمع المسلم فمن الضروري توافر القيم والسلوكيات التي تدعم علاقة المدعو بالمجتمع المحيط به ودعمها وتأصيلها لديه حتى يستطيع القيام بهذا الدور على أكمل وجه فلنتخيل شخص ما توافرت لديه القيم الإيمانية السابقة وكذلك القيم الأساسية ولكن علاقته بالمجتمع علاقة ضعيفة فلن يكون له تأثير فاعل وبالتالي فمن المهم الاهتمام بهذه القيم والمتمثلة في :- 1- حب الإصلاح ونصرة الدين 2- الإيجابية والمبادرة بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . . 3- فعل الخير والتكامل و إيثار المصلحة العامة على المصلحة الخاصة . 4- الأخوة الإسلامية العامة ومناصرة قضايا الأمة . 5- دفع الظلم ونصرة المظلوم .
__________________
اطلبوا العلم، فإن عجزتم فأحبوا أهله، فإن لم تحبوهم فلاتبغضوهم هيا بنا نتعلم الديمقراطية <!-- Facebook Badge START --><!-- Facebook Badge END -->
|
|
#45
05-11-2010, 11:33 AM
|
||||
|
||||
|
أولاً : القيم الإيمانية المتصلة بعلاقة المدعو بربه :-
1- حب الله وخشيته والخوف من معصيته : إن بذل الحب ديدن جنود الله وأن القلوب المؤمنة التي إنطوت على حب الله سبحانه فسارعت تنضوي تحت كتائب الرحمن تهفو قلوبها بالمحبة في كل حركة وعمل وسكنه من سكناتهم لتجد فيض محبتهم لله متمثلا في كل شئ حتى في أنفاسهم التي تتصاعد عندما مهم . وإن للمحبة جهات ومناحي نود تأصيلها في المدعو وكلها لله سبحانه وفي الله سبحانه مثل 1- استشعار محبة الله عز وجل له وشواهد هذه المحبة من نعم ورحمات على العباد ولمن تجب هذه المحبة "إن الله يحب التوابين ... إن الله يحب المقسطين ...... إن الله يحب المتطهرين .... إن الله يحب الذين يجاهدون في سبيله صفاً ........." 2- أهمية حب الله وخشيته والخوف من معصيته وكيف أن حبه لله عز وجل يولد لديه الإحساس المرهف تجاه ربه عز وجل وأن يتحرى ألا يقع فيما يغضبه . 3- فضل حب الله عز وجل وأثر هذه المحبة على المدعو في حياته تجاه نفسه والمجتمع "من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب وما تقرب إلي عبدي بمثل ما أنا افترضه عليه ولا يزال عبدي يتقرب إلى بالنوافل حتى أحبه " رواه البخاري 4- كيف ينمي المدعو علاقته بربه حتى يحبه الله عز وجل فإن يكون أحب إليه من كل شئ وما هي علامات حب الله عز وجل مثل :- أ – أحب ما يحبه الله وأبغض ما يبغضه الله . أ- ذكر الله وقراءة القرآن ومن الذكر أدعية اليوم والليلة وأدعية الأحوال . ب- مراقبة الله عز وجل خيفته وذلك في السراء والضراء . ت- شكر الله على نعمه ورحماته وذلك بأداء حقها . ث- التوكل على الله مع الأخذ بالأسباب . ج- التوبة والإقلاع عن المعاصي .
__________________
اطلبوا العلم، فإن عجزتم فأحبوا أهله، فإن لم تحبوهم فلاتبغضوهم هيا بنا نتعلم الديمقراطية <!-- Facebook Badge START --><!-- Facebook Badge END -->
|
|
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| اتيكيت من ضبعون |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 09:16 PM.
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
