|
اجتماعيات طالب منتدى خاص بالطلاب لتبادل المعارف والحلول للمشكلات التعليمية والمسابقات والألغاز الهادفة |
مشاهدة نتائج الإستطلاع: ايه هي أحسن مادة عندك؟ | |||
1. لغة عربية | 10 | 6.21% | |
2. لغات ( اولي - ثانية ) | 28 | 17.39% | |
3.جبر وحساب مثلثات | 21 | 13.04% | |
4.هندسة مستوية | 10 | 6.21% | |
5. أحياء | 21 | 13.04% | |
6. فيزياء | 24 | 14.91% | |
7. كيمياء | 27 | 16.77% | |
8.جغرافيا | 6 | 3.73% | |
9.تاريخ | 9 | 5.59% | |
10.فلسفة ومنطق | 5 | 3.11% | |
المصوتون: 161. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#256
|
||||
|
||||
اقتباس:
يعنى هما حذفوا المشاركة طب ليه ايه اللى وحش فيها للدرجة دى مشاعر الناس ملهاش لازمة عندكم ده بدل ما يساعدونى ميرسى بجد ألف مليون ميرسى بس من فضلكو حد يقولى هى اتخذفت ليه أنا مش ناقص اللى فيا مكفينى أوى وزياده كمان عليا ي ريت اللى حذفها يفهمنى يمكن اكون أنا غلطان
__________________
يا رب
|
#257
|
|||
|
|||
اقتباس:
ههههههههههههه انتى يا زيكو باشا شوز ايه اللى بنمسحها من فوق عشان تبان شكله حلو اما انا قولتله الصح ان احنا مش بنمسح على الشوز نفسها انما على الشراب و انا قولتله فوق كده اها و انا اوركيديا بردو تعبانه مش عارفه المنتجع ده مش راضى يدخلنى ليه اقتباس:
طيب بما ان مش حضرتك اللى طلبت كده
يبقى ان شاء الله حترجع تانى سهله ان شاء الله و نشوف مين اللى حذفها و ليه اهدى حضرتك بس و مفيش بجد اى استهزاء من اى نوع غالبا غلط من اللى حذفها مش مقصود فى رعايه الله |
#258
|
|||
|
|||
اقتباس:
وكل حاجه هترجع ان شاء الله بس مدايقش نفسك ولاء قولتلك المشاركة ف اقتباس عندي تموتي انتي ف المشاكل اقتباس:
هو مش يقصد ف الوضوء وهو يقصد الشوز نفسه مش فاهمة اني ثينج ومش عايزة افهم اقتباس:
بيكرهوكي ياحبي انا بيمشوني بالزوق شايلين من عندي التعديل والصورة الرمزية ف العضويتين اما انتي بقى بيقولوهالك ف وشك مش عايزينك هنا تاني يابت اجري ع بيتكم يلا بس انتي مش فاهمة الياهو مش بيفتح عندي انسوني |
#259
|
||||
|
||||
غلطة غصب عنى ياعندليب والله
رجعت ياباشا سورى بجد
__________________
لا اله الا الله ... محمد رسول الله
|
#260
|
||||
|
||||
اقتباس:
ياجماعة المشاركة مش محذوفة ولا حاجة المشاركة موجودة ومكنش فية اى غلط المشاركة فى الصفحة 8 رقم 182 فى رعاية الله
__________________
لا اله الا الله ... محمد رسول الله
|
#261
|
|||
|
|||
الحاجة دي مش انا اللي عملتها وبلاش بقي اقول اية اللي حصل لي
|
#262
|
|||
|
|||
القلق الديني عند المراهق "كان طفلاً هادئاً مطيعاً مسالماً متفوقاً في دراسته ومحبوباً من أبويه ومن كل أفراد العائلة حيث يصفونه بأنه أكثر نضجاً وأقل مشاكل مع إخوته ، وكان وجهه السمح الطيب يدعو للاقتراب منه ، فإذا اقتربت وجدت عقلاً منظماً يزينه التزاماً أخلاقيا جميلاً . وقد ظل الأمر على هذا الحال حتى وصل إلى سن الرابعة عشرة من عمره فأصبح كثير العزلة ، كثير القراءة سهل الاستثارة ، ولديه رغبة للنوم ساعات طويلة على غير عادته .. وزادت تساؤلاته في النواحي الدينية خاصة في مسائل الربوبية والألوهية والوحي وحقيقة الغيب ، وكانت تساؤلاته مسكونة بكثير من الشكوك في المعتقدات السائدة حول هذه الأمور ، وذلك مما أصاب والديه بانزعاج شديد خاصة وأن الأسرة لديها ميول دينية قوية ، ومما زاد من انزعاجها توقفه عن أداء الصلاة وباقي العبادات لفترات طويلة ، وإذا أداها فهو يفعل ذلك بتراخ شديد وتحت ضغط وإلحاح من الأبوين " . هذا نموذج لحالة من حالات القلق الديني لدى المراهقين وهى مرحلة يمر بها الكثير من المراهقين ، ولكن تختلف شدتها من شخص لآخر وأيضا تداعياتها ومضاعفاتها ، ويتوقف ذلك على شخصية المراهق وعلى البيئة المحيطة به ، فإذا كانت الشخصية متوازنة نسبياً ، وكانت البيئة متقبلة ومتسامحة وراعية ومساندة فإن هذه المرحلة تمر سريعاً وبسلام وبدون تداعيات خطيرة ويصل المراهق في نهايتها ( في سن السابعة عشرة إلى العشرين ) إلى حالة من الاستقرار النسبي الذي يترسخ مع العمر ، أما إذا كانت الشخصية مضطربة أو البيئة المحيطة مضطربة ( أو الاثنان معاً ) فإن مظاهر هذه الأزمة الدينية تستمر حتى مراحل متأخرة من العمر . والسؤال الآن : لماذا يحدث هذا القلق الديني لدى المراهق ( أو المراهقة ) ؟ . والجواب يمكن اختصاره في النقاط التالية :- " النمو السريع غير المتوازن : ففي هذه المرحلة يحدث نمو جسدي وجنسي ونفسي واجتماعي وروحي ، ولكن هذه الجوانب لا تنمو كلها بشكل متوازن بالضرورة فبعضها يكون أسرع أو أقوى من الآخر وهنا يشعر المراهق بالارتباك والحيرة حيث يجد نفسه قد نما جسدياً بشكل سريع فأصبح مثل الرجال شكلاً وحجماً ولكنه نفسياً وروحياً مازال طفلاً وهذا يحدث له خللاً داخلياً وخللاً اجتماعياً . " الانتقال من التفكير العيني المرتبط بالمحسوسات إلى التفكير التجريدي القادر على التعامل مع الرموز ومع المعاني المجردة . وفي هذه الفترة الانتقالية يتخلى المراهق عن المسلمات والمعتقدات الدينية التي أخذها عن والديه ولكنه في نفس الوقت لم يكون بعد مفاهيم ومعتقدات خاصة به باستخدام قدراته العقلية التجريدية وهنا تحدث فجوة ربما تستمر عدة شهور أو عدة سنوات وخلال هذه الفترة يعانى المراهق من حالة من الخلخلة وعدم الاتزان في الجانب الديني وربما تساوره بعض الشكوك أو حتى يصل إلى حالة من إنكار الثوابت التي تلقاها من والديه ومن مجتمعه لفترة من الوقت ، ولكنه - في الأحوال الطبيعية - يعود إلى توازنه مرة أخرى مع نهاية فترة المراهقة . " الصراع بين القوى الغريزية والقوى الروحية ، ففي هذه المرحلة تتفجر هاتين القوتين بعنف فالجسد ينمو وتنمو معه الوظائف الغريزية ، والقدرات المعرفية تتطور وتصبح قادرة على التعامل مع الرموز والمعاني المجردة أي قادرة على التواصل مع عالم الغيب ومع عالم الروح ، وهاتين القوتين تتجاذبان المراهق بينهما فيجعلانه في حالة من التوتر والتردد بينهما ، وربما يحاول التخلص من هذه الحالة فيتنكر لأحد القوتين لحساب الأخرى فنجده مثلاً ينكر الغيبيات والروحانيات تماماً وينغمس في الملذات الحسية ، أو يتجه عكس ذلك تماماً فيكبت غرائزه بشدة ويعيش حالة من الزهد والتبتل والصفاء الروحي ، أو تتبدل هذه الأحوال من وقت لآخر ويعيش المراهق في حالة من التقلبات الحادة . " الصراع بين المثالية والواقعية ، فالمراهق تتكون لديه نزعات مثالية فيتعلق تعلقاً شديداً بالقيم المطلقة مثل الصدق والحق والعدل والجمال ويتخيل أن العالم محكوم بهذه القيم العليا ، ولكن حين يتعامل مع الكبار في واقع الحياة تحدث له صدمة أو صدمات حيث يجد أن هذه القيم المطلقة غير موجودة بالقدر الذي تخيله ، وأن الكبار يتعاملون بقيم نسبية فيها استثناءات كثيرة وتجاوزات لا يستطيع ميزانه القيمي أن يتحملها ، لذلك يفقد الثقة في الكبار وربما اتهمهم بالنفاق والخداع والكذب ، وهكذا تحدث فجوة بينه وبينهم ، تلك الفجوة بين القيم المعلنة والقيم السائدة ، فهو يسمعهم يتغنون بقيم عظيمة في المدرسة والمسجد ووسائل الإعلام ، ولكنه يرى أشياء أخرى في التعامل اليومي الواقعي . هذه الفجوة ربما تصل به إلى درجة العزلة والحزن والإحباط والانسحاب من المجتمع ، وإذا حدث في هذه الحالة أن وقع هذا المراهق فريسة لمجموعة تلوح له بتبنيها للقيم المطلقة فإنه سرعان ما ينقاد لهذه المجموعة ويصبح عضواً مخلصاً فيها وربما يتورط معها في أعمال ضد المجتمع الذي يرونه بعيداً عن قيمهم التي يعتقدونها ، ولكنه بعد فترة من الوقت يكتشف أن هذه المجموعة ( أو الجماعة ) تعيش هي الأخرى بقيم نسبية نفعية ربما أكثر نفعية من تلك القيم التي رفضها في المجتمع الأوسع فينشق عنها ويعود أدراجه إلى الواقع محبطاً ، ويصبح في مفترق طرق فإما أن يجيد لعبة الواقع بقوانينه التي يرفض بعضها أو أكثرها وفي هذه الحالة يتخلى عن مثالياته ونقائه الأخلاقي كما يتصوره ، أو أن ينعزل عن مجرى الحياة اليومية لكي يظل محتفظاً بتصوراته وقيمه ويصنع عالمه الخاص به بينه وبين نفسه ، أو يختار طريقاً توفيقياً بين هذا وذاك فينخرط في الواقع ويتكيف مع قوانينه ، وفي نفس الوقت يحتفظ بحلمه في الارتقاء بنفسه وبذلك الواقع إلى آفاق أفضل وذلك من خلال التفاعل الإيجابي مع ذلك الواقع بالطرق المشروعة والآمنة ، وهذا الخيار الأخير هو الأكثر نضجاً حيث يصل المراهق إلى قناعة بأن الأمور في الحياة اليومية تسير بقيم نسبية وأن البشر مهما تسامت أخلاقهم ومهما بلغ التزامهم الديني فهم معرضون للخطأ بحكم تكوينهم وضعفهم البشرى ، وأن الله قد شاءت حكمته أن يختلف البشر في أهدافهم ووسائلهم ولو شاء لجعلهم أمة واحدة ، وأن الحياة حتى في عصور الأنبياء كانت تحوى عناصر الخير والشر ، وفي النهاية يكتشف المراهق أن الصراع بين الخير والشر الذي ظل يؤرقه لسنوات لم يكن في المجتمع الذي يعيش فيه وإنما هو صراع بالأساس داخل نفسه هو وأن عليه أن يدير هذا الصراع بكفاءة وأمان حتى نهاية حياته لكي يصل إلى مستوى النفس المطمئنة التي ترجع إلى ربها راضية مرضية . أما عن دور الوالدين في هذه الأزمة فيتلخص في الصبر والانتظار والجاهزية للدعم والمساعدة حين يطلبها المراهق المتأزم ، وأن يكونا على يقين بأنها مرحلة وتمر بسلام ويعود الابن (أو البنت) إلى حالة التوازن والطمأنينة مرة أخرى . وفي حالات قليلة جداً تحدث بعض المضاعفات مثل القلق المرضى أو الاكتئاب أو بعض الأعراض الذهانية ذات الصيغة الدينية وهنا يلزم الأمر العرض على طبيب نفسي لتقديم المساعدة المتخصصة وعلاج الأعراض المرضية سواء بالدواء أو العلاج النفسي ياجماعة خلاصة الموضوع ان المضاعفات دي ظهرت بجد لاني اصلا رافض الحياة ورافض الاكل والشرب لدرجة اني افكاري باظت بجد يعني اصلا مش بزور قرايبي يعني مثلا خالتي دي تبقي اخت مامتي طب وانا مالي هي تبقي اخت ماما مش اختي فاهميني ؟ اما بالنسبة للاعراض الذهنية للصيغة الدينية فانا بجد هقول حاجة مش عارف هتصدقوني ولا لا بس بجد حصلت |
#263
|
||||
|
||||
اقتباس:
هههههههههههههههه
وربنا بقرا الرد وهموت من الضحك تم ياحاجة ايمان فى رعاية الله
__________________
لا اله الا الله ... محمد رسول الله
|
#264
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#265
|
|||
|
|||
عارفين الموقف دلوقت ازاي اكن واحد بيغرق وخلاص بجد فاضل لة خطوة وحياتة تنتهي
وفي ناس علي الشط بتقولة شد حيلك وربنا معاك |
#266
|
|||
|
|||
اقتباس:
الذنب بجد وانا اصلا رافض اقولة بس كدة خلتوني اقول بس هو مش لية علاقة بجد
ان كان فية واحد في الامتحان كان دايما يقولي في اللجنة كلام ومش بعرف اركز منة وكل شوية يبص وراة فانا قلتلة الامتحان اللي بعدة هبقي اغششك بس لما خلص انا الاول فالمهم الامتحان لما جية كانت بجد متضايق لان في الامتحان اللي قبلة مش كنت حالل كويس اوي يعني فهو في الاخر طلب مني اغششة فانا بجد اتعصبت علية وقلت للمراقب والولد عاد السنة بسببي بس دة مكنش ذنبي اوي يعني كان المفروض المراقب يهدي الحكاية مش يسقطة ولغاية دلوقتي ندمان اهو دة الذنب والله العظيم اللي انا كنت ساعتها فعلا عارف انة غلط ان اعمل كدة وبعدين كنت متعصب والولد دة كل مايقابلني بفتكر اللي عملتة فية |
#267
|
|||
|
|||
اقتباس:
__________________
B,M,Y مع السلامه اتمني تبقوا افضل حالا
|
#268
|
|||
|
|||
اقتباس:
المهم يعرف هو يوصلها ازاي وبعد ما يعرف يبتدي يشتغل عليها الدور ويفضل فتره طويله قوي معاها وبعد كده يقولها انا بحبك انابموت فيكي انا معرفش ايه ؟ عشان بس يثبتها ويكون ضمن انك ارتاحتي ليه وبتحبيه وبعد كده يقولك قولي لاهلك اني في واحد عاوزك عارفه هو قالك كده ليه يا ذكيه لانه ضامن انك عمرك ما هتقولي لانه ضامن انك بعيده عن اهلك وضامن ان العلاقه دي غلط من الاول ومتقدريش تقولي لاهلك وبعد كده هتلاقيه يروح قالك طب ما تيجي نتقابل ومعرفش صدقيني هتلاقيه عرض عليكي الخطوه دي في مره من المرات خليكي بت ذكيه ومتسمحيش لحد انه يضحك عليكي اسمعي كلامي بتوع النت اللي يقولك انه بيحبك صدقيني كداب درجه اولي صدقيني لانه يستحيل اي ولد هيتجوز واحده كلمته ولو حتي كانت بتكلمه باحترام هو بيدخلها من الحته دي صدقيني سيبك منه ميستهلش ابدا انك تضيعي وقتك ومشاعرك صدقيني غيرك كتيييييييير قالوا نفس الكلمتين دول والله قالوا ده بيحبني وهو بالتاكيد صادق يا بنتي هو قدامه بنات بالهبل سواء في كليته سواء في عيلته سواء جيرانه يستحيل هيبص لعلاقه علي النت الا لو هو عاوز منها حاجه غير حلال سواء حتي بالكلام اسالي مجرب وخدت علقه سخنه عمرها ما تنساه روحي اسالي اي بنت كانت فاكره زيك كده صدقيني والله بصي هقولك علي حاجه يا بنوته انتي لسه صغيره لسه في سن مراهقه يعني ممكن تفكري في اي حد دلوقتي متقوليش مافيش حد يدخل قلبك كان لازم ههيدخل قلبك في اي وقت من الاوقات بس علاقه بتاعه سن المراهقه دي فاشله لانه حب وهمي لا اساس له من الصحه الواحده في سن المراهقه بتبقي عاوزه واحد يحس بيها ويحبها ومعرفش ايه حاولي انتي متخليش علاقتك تتعدي حدود الاخوه غير كده في حاجه تانيه انتي بتكلمي ولاد وده اللي غلط ولا كان هو ولا اخوه بصي انتي تقدري تنسيه وهتبقي متضايقه ومتنرفذه وبتتخانقي مع الناس بس هتفضلي فتره صغيره وبعد كده هتنسي وهتلاقي نفسك بعد كده لما تكبرسي هتضحكي علي نفسك وتقولي ياااااااااه انا كنت مراهقه قوي وعبيطه صدقيني واسمعي كلامي بجد ربنا يوفقك غير كده برضه هقولك علي حاجه انتي ليه مقولتيش لاهلك علي علاقتك بالولد ده ده اكبر دليل علي انك بتعملي حاجه غلط ده اكبر دليل علي ان العلاقه دي متنفعش في رعايه الله
__________________
B,M,Y مع السلامه اتمني تبقوا افضل حالا
|
#269
|
||||
|
||||
خلاص يا محمد حصل خير ومفيش داعى للاسف
__________________
يا رب
|
#270
|
|||
|
|||
@@@الطريق الى التفوق هل حل الامتحانات ام فهم المناهج @@@
كلنا بنذاكر و بنحل اسئلة
بس مش كلنا بنجيب اعلى الدراجات يا ترى لية ؟ هل محلناش اكبر قدر من الاسئلة؟ ولا حاجة عدت منا فى الحفظ جت فى الامتحان؟ حبيت اعرف رايكم اى احسن و افضل طريقة للتفوق حطيت استفتاء علشان اعرف رايكم اى ؟ |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية (Tags) |
....الخ, مساعدة, مشكلة, اخوات, اصدقاء, اسرة, بوابة الفارس التعليمية, حلول, شرح, عائلية, عاطفية, فضفة, نفسية |
|
|