|
المواضيع و المعلومات العامة قسم يختص بعرض المقالات والمعلومات المتنوعة في شتّى المجالات |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
"النيروز" عيد مصري بدأ منذ 2000 عام
"النيروز" عيد مصري بدأ منذ 2000 عام
يحتفل المصريون اليوم الإثنين، بعيد النيروز وهو يوافق الأول من شهر توت للعام الجديد 1734 من تقويم الشهداء الموافق للأول من العام الجديد 6259 من التقويم المصري القديم. والتقويم القبطى أو تقويم الشهداء هو تقويم يعتمد أساسا على التقويم المصري القديم وهو التقويم الشمسي (النجمي) الذي وضعه قدماء المصريين لتقسيم السنة إلى 13 شهر، ويعتمد على دورة الشمس ويعتبر من أوائل التقاويم التي عرفتها البشرية و أدقها من حيث ظروف المناخ والزراعة خلال العام و التي ظل المزارع المصري يعتمد عليها لتحديد مواسم الزراعة والمحاصيل منذ آلاف السنين وحتى اليوم. و قد أتت لفظة نيروز من الكلمة القبطية ( ني - يارؤو ) = الأنهار و ذلك لأن ذاك الوقت من العام هو ميعاد أكتمال موسم فيضان النيل سبب الحياة في مصر ثم أضاف اليونانيين عند دخولهم مصر حرف السين كعادتهم ( مثل أنطوني و أنطونيوس ) فأصبحت نيروس فظنها العرب نيروز الفارسية .. قد شهدت فترة حكم الإمبراطور دقلديانوس أفظع صور اضطهاد المسيحيين في مصر فحرق الأناجيل والكتب الدينية وهدم الكنائس و حرم الصلوات و *** رجال الدين و يقدر المؤرخون عدد الشهداء في عصره بنحو 800 ألف شهيد. وهكذا ولد هذا التقويم الجديد فبدلاً من الإشارة إلى اسم الإمبراطور الحاكم أشير إلى عصر دقلديانوس باسم عصر الشهداء و بدأ مع بداية حكمه عام 284 الإشارة إلى التقويم باسم تقويم الشهداء. وغداً الأول من توت الموافق للحادي عشر من سبتمبر كان أيضاً العيد القومي لمدينة زيوريخ السويسرية تخليداً لذكرى استشهاد القديسين المصريين الثلاثة فليكس و ريجولا و أكسوبيرانتوس و ما زال الاحتفال بهذه المناسبة يتم في هذه المدينة كل عام حتى اليوم. حملت هذه الشهور أسماء مصرية قديمة (هيروغليفية)ثم حورت إلى القبطية وهى : - 1 توت(11/12 سبتمبر) = نسبة إلى الاله المصري توت أو تحوت اله الحكمة والعلم والكتابة وحامى الكتبة. - 2 بابة(10/11 أكتوبر)= " أبة " هو الاسم الأصلى للاقصر.وكذلك نسبة إلى عيد اوبت وهو عيد انتقال الاله امون من معبده في الكرنك إلى معبده في الأقصر. 3 - هاتور(10/11 نوفمبر)= نسبة إلى حاتحور(هاتور في القبطية) الهة العطاء والحب والموسيقى. 4 - كيهك أو كياك(10/11 ديسمبر)=مشتق من التعبير كا-حر-كا أي قرين مع قرين.ومعناه:عيد اجتماع الأرواح عند الفراعنة. - 5 طوبة(9/10 يناير)= مشتق من الكلمة المصرية القديمة تاعبت وهو أحد الاعياد. - 6 أمشير(8/9 فبراير)= إشارة إلى عيد يرتبط بالاله "مخير"وهو الاله المسئول عن الزوابع. - 7 برمهات (10/11 مارس)= ربما نسبة إلى عيد يتعلق بالملك أمنحتب. - 8 برمودة(9 أبريل)= نسبة إلى إله الحصاد الفرعونى (رنودة). - 9 بشنس(9 مايو)= نسبة إلى الاله خونسو (خنس في القبطية)إله القمر عند الفراعنة وممثل دور الابن في ثالوث طيبة. - 10 بؤونة(8يونيو)= نسبة إلى عيد "أنت" أي عيد الوادى وهو العيد الذي ينتقل فيه آمون من شرق النيل إلى غربه.وكانت الذبائح تقدم تكريماً للراقدين. 11- أبيب(8 يوليو)=عيد الإلهة أبيبى عند الفراعنة. 12- مسره(مسرى)7 أغسطس= نسبة إلى مسو-رع أي ولادة رع. 13- النسى أو الشهر الصغير، يحتفل بأوزيريس في أول هذه الأيام. الأمثال - 1 توت(11/12 سبتمبر) = توت ري ولا تموت - 2 بابة(10/11 أكتوبر)= بابه خش واقفل البوابة (اتقاء للبرد) - 3هاتور(10/11 نوفمبر)= يقول للبرد طور طور(قم) -- (بداية البرد) أو هاتور أبو الدهب منثور (اي القمح) أو إن فاتك هاتور اصبر لما السنة تدور. 4- كيهك أو كياك(10/11 ديسمبر)= صبحك مساك شيل يدك من غداك، وحطها في عشاك (أقصر ايام السنة) / كهك برد فوق وبرد تحت. 5- طوبة(9/10 يناير)= تخلي الشابة كركوبة (البرد الشديد) اي تقوم الشابة منحنية من البرد/ وطوبة برد أعجوبة. - 6أمشير(8/9 فبراير)= يفصص الجسم نسير نسير (اي من شدة الهواء) أو أمشير أبو الزعابير الكتير ياخد العجوزة ويطير. - 7 برمهات (10/11 مارس)= روح الغيط وهات (موعد نضج المحاصيل الشتوية) 8 - برمودة(9 أبريل)= برمودة دق العامودة. (أي دق سنابل القمح بعد نضجها) - 9 بشنس(9 مايو)=بشنس يكنس الغيط كنس. - 10 بؤونة(8يونيو)= تنشف المياه من الماعونة ( شدة الحر) أو بؤونه نقل وتخزين المونة ( اي المؤنة للاحتفاظ بها بقية العام) - 11 أبيب(8 يوليو) = أبيب ابو اللهاليب (شدة الحر) / أبيب فيه العنب يطيب. - 12 مسره(مسرى)7 أغسطس = مسرى تجرى فيه كل ترعة عسرة ( ازدياد مياه القيضان فتغمر الارض.) - 13 النسى أو الشهر الصغير: = تزرع اي شيئ حتى لو في غير اوانه وينمو |
#2
|
|||
|
|||
موضوع رائع
|
#3
|
||||
|
||||
بارك الله فيكم
|
#4
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
|
#5
|
|||
|
|||
شكرااااااااا
|
العلامات المرجعية |
|
|