#1
|
||||
|
||||
![]() الغزل في العصر العباسي
س 1 : كيف كان حال العصر العباسي من جهة الأدب والعلم ؟ وما الغرض الأدبي الذي ازدهر وانتشر بقوة في ذلك العصر ؟ جـ : العصر العباسي من جهة الأدب ازدهر شعراً ونثراً ، وازدهر أيضاً العلم ازدهاراً كبيراً . - أما الغرض الأدبي الذي ازدهر وانتشر بكثرة مفرطة فكان الغزل الذي تغنى به كثير من الشعراء . س 2 : ما أنواع الغزل ؟ جـ : الغزل الصريح والغزل العفيف . س 3 : ما سبب شيوع الغزل الصريح وانتشاره لدى شعراء العصر العباسي ؟ وما أهم أعلام الغزل الصريح من شعراء ذلك العصر ؟ جـ : سبب شيوع الغزل الصريح وانتشاره لدى شعراء العصر العباسي ؛ لاختلاط العرب بالأمم الأخرى ، وما شاع عندهم من صور التحلل الخلقي . - وقد برع في هذا اللون أبو نواس ، ومطيع بن إياس ، وكان غزلهما محركاً للغرائز، لا تعفف فيه و لا حياء فيه ؛ لأنه يتحدث عن مفاتن المرأة الحسية . س 4 : تحدث عن الغزل العفيف . وهل استطاع أن ينافس الغزل الصريح في العصر العباسي ؟ جـ : الشاعر العفيف كان يتغنى بمحبوبته في شعر عذب لا يخدش الحياء ؛ لأنه يتحدث عن الحب وحرارته ولوعته . - ولم ينجح هذا الغزل أن ينافس الغزل الصريح أو يقف أمامه لذلك ضعف هذا التيار في العصر العباسي وبقيت منه بقية عند العباس بن الأحنف
__________________
الأستاذ / محمد رفعت فضل
مدرس اللغة العربية السنبـــــلاوين حى السوعة - بجوار مدرسة الشهيد مغاورى |
#2
|
||||
|
||||
![]()
جزاك الله خير
__________________
رب لك الحمد حتى ترضى أ / محمدعجمي معلم أول اللغة العربية أبشواي الفيوم |
#3
|
||||
|
||||
![]()
جزاك الله كل الخير
__________________
![]() |
#4
|
|||
|
|||
![]()
تلك منزلة العلماء تقديم العلم برضا شكرا لكم
|
#5
|
|||
|
|||
![]()
جزيل الشكر والامتنان
|
#6
|
|||
|
|||
![]()
بارك الله فيك
|
#7
|
||||
|
||||
![]()
__________________
الأستاذ / محمد رفعت فضل
مدرس اللغة العربية السنبـــــلاوين حى السوعة - بجوار مدرسة الشهيد مغاورى |
#8
|
||||
|
||||
![]()
__________________
الأستاذ / محمد رفعت فضل
مدرس اللغة العربية السنبـــــلاوين حى السوعة - بجوار مدرسة الشهيد مغاورى |
#9
|
||||
|
||||
![]()
كل الشكر والتقدير
__________________
الأستاذ / محمد رفعت فضل
مدرس اللغة العربية السنبـــــلاوين حى السوعة - بجوار مدرسة الشهيد مغاورى |
![]() |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|