|
الجودة والإعتماد التربـوى كل ما يخص الجودة و الدراسات التربوية و كادر المعلم |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#16
|
||||
|
||||
وفى سؤال تانى عن معنى المكرس فى القطعه
1- المهيأ 2- المحفوظ 3- المزين مش فاكرة الاخيره انا عملتها المزين
__________________
|
#17
|
|||
|
|||
اقتباس:
والله أعلم |
#18
|
|||
|
|||
جزاك الله كل خير على هذا المجهود الكبير
|
#19
|
|||
|
|||
شكرا كل الشكر والتقدير للاخت لكي كل الاحترام والتقدير
والشكر للاستاذ محمود |
#20
|
|||
|
|||
مشكوووووووووورة جدا على الأسئلة وربنا يوفقنا جميعا
ياريت لو حد عنده اسئلة تربية فنية واجاباتها ( اعدادي - ثانوي ) وجزاكم الله خيرا |
#21
|
|||
|
|||
من فضلكم عايزة نموذج امتحان معلم لغة انجليزية ابتدائي عندي امتحان بكرة وجزاكم الله كل خير
|
#22
|
|||
|
|||
jتحية شكر واعتزاز لهذا المجهود وانا دخلت الامتحان اليوم وفي العربي جاءت قطعة الحكيم الصيني والأنسان والبحر وبسبب هذا المجهود خلصت في وقت قياسي
|
#23
|
|||
|
|||
عيزه اسئلة تربيه فنيه ضروري لأن امتحاني يو م الثلاثاء
|
#24
|
|||
|
|||
بعض اسئلة تربية رياضية اللي فاكرها
1-اذا اصيب طالب بكدمة اثناء الحصة......والاجابة الاخيرة الثلج المجروش 2-بطولة مدرسية من13فصل في يوم واحد انسب طريقة.......خروج المغلوب من مرة واحدة 3-اللعبة الوحيدة التي لا تحتسب خروج الكرة في الهواء خارج الخطوط ......كرة الطائرة 4-يقسم الطلاب اثناء اداء التمرينات على حسب ..........الطول والوزن 5-عند اعطاء مهارة جديدة مرتبطة بمهارة سابقة.......؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟مش فاكر الاجابات 6عند بداية الحصة نبدا بتمرينات (قوة -رشاقة- اطالة مرونة ) انا اخترت اطالة؟ 7-الجزأ الرئيسي للدرس يهتم ب........تعليم المهارات 8- العوامل المؤثرة في اقامة المعسكر (طبيعة المكان- الامكانيات رئيس المعسكر -توفر الادوات ) ؟؟ظ 9نوع المعسكر الذي يقام في القرى والريف 10اي من العناصر يعتبر مصدر للطاقة في البطولات الرياضية( الفيتامينات الدهون -الكربوهيدرات البرويتنات 11 |
#25
|
|||
|
|||
شكرا للمشتاقةلمصرعلى صدق نيتها وقلبها الطيب وفقها الله لأنها رغم عدم مصاحبة التوفيق لها لم تهمل الموضوع واهتمت جدا لتبصيرنا جزاها الله تعالى خيرا وشكرا كذلك للأستاذ محمود ثم الشكر للجميع والدعوات بالتوفيق
|
#26
|
|||
|
|||
اقتباس:
شكرا للتلميذ المجتهد.. وبخصوص ( المشتاقة لمصر ) عندك حق 100 % ربنا يجزيها عنا خير يارب |
#27
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دي اسئلة من اللي جاتلي انا ضايفها بموضوع اخر بس حبيت اضيفها هنا لان الموضوع ده اقرب للغه العربية من التاني شوية بس والله العظيم اطمنكم النت كان سريع جدا وانا حليت الـ100 سؤال ورجعت عليهم كمان وكنا بنتكلم مع بعض عادي جدا وبنحل مع بعض عادي وكان فيه ناس بتتكلم في التلفون عادي برده يعني من الاخر متشدوش اعصابكم الدنيا بقت سهله والله أما الاسئله اللي جاتلي العربي قطعه الحاكم الصيني وقطعه الصيف بالاضافة لقطعه جديدة الي هي دي اقرأ القطعة التالية وأجب عما يليها التخلق غير الخلق وأكثر الذين نسميهم فاضلين متخلقون بخلق الفضيلة لا فاضلون؛ لأنهم إنما يلبسه، هذا الثوب مصانعة للناس أو خوفا منهم أو طمعا فيهم فإن ارتقوا عن ذلك قليلا لبسوه طمعا في الجنة التي أعدها الله للمحسنين أو خوفا من النار التي أعدها الله للمسيئين أما الذي يفعل الحسنة لأنها أما الذي يلعن المعصية لأنها حسنة أو يبتعد عن المعصية لأنها سيئة، فذلك من لا تعرف له وجود أو تعرف له لا ينفع المرء أن يكون زاجره عن الشر خوفه من القانون أو خوفه من الناس، لأن الناس لا ينفرون من الرذائل بل ينفرون مما يضر بهم، رذائل كانت أم الفضائل، وإنما ينفع المرء أن يكون ضميره هو الضوء الذي يهتدي به ومناره الذي يستثيره بدوره في طريق حياته، وما زادت الأخلاق بخير حتى خذلها الضمير وتخلى عنها، وتولت قيادتها العادات والمصطلحات، والأنظمة ففسد أمرها، واستحالت إلى صور ورسوم وأنابيب وألاعيب الخلق هو الدمعة التي تترقرق في عين الرحيم كلما وقع نظره على منظر من مناظر البؤس، أو مشهد من مشاهد الشقاء هو القلق الذي يساور قلب الكريم، ويحول بين جفنيه والإغماض، وكلما ذكر أنه رد سائلا، أو أساء إلى ضعيف أو مسكين، هو الحسرة التي تلبس وجه الحيي خجلا من الطارق الذي يستطيع رده ولا يستطيع مد يد العون إليه،واللجلجة التي تعتري لسان الشريف حينما تناله من الأيدي من العبث بعرضه أو برسالته،هو الصرخة التي يصرخها الأبي في وجه من يحاول مساومته على خيانة وطنه0 1) أي البدائل التالية لا يظهر فيها مفهوم التخلق كما ورد في القطعة: أ- الإحساس بمعاناة الفقراء ب- الإساءة للضعفاء والمساكين ت- تلبية السائلين وإكرامهم ث- العطف على الأيتام 2) بم توحي عبارة يحول بين جفنيه والإغماض في الفقرة الأخيرة: أ- المعاناة من الأرق ب- عذاب الضمير ت- حب السهر ث- الإصابة بالتوتر 3) أي مما يلي يؤدي إلى الحفاظ على الأخلاق طبقا لما ورد في القطعة: أ- تطبيق القانون وتجنب الرذائل ب- الحرص على فعل الخيرات ت- مراعاة الضمير في كل فعل ث- الحرص على العادات والتقاليد 4) في ضوء معلومات القطعة،بم تفسر: دمعة الرحيم وقلق الكريم وحمرة الحيي، ولجلجة الشريف في المواقف الإنسانية الصعبة: أ- العاطفة الفياضة ب- رقة الشخصية ت- السلوك المتحضر ث- الضمير الحي 1) أي الكلمات التالية أقرب إلى كلمة مصانعة كما وردت في الفقرة؟ أ- النفاق ب- الإرضاء ت- التقليد ث- التصنع وطبعا بالاضافه لاسئله تانية هحاول افتكرها - أي الجمل التالية صيغ صياغة صحيحة ؟ - اجتهد مهندسو السد العالي - حضر ألوا الفضل للحكم في المنازعة - أتقن مصممو المنهج عملهم - اقتنع معارضو الفكرة بالحجة السؤال ده يا استاذ محمود جه كده بالحرف الواحد وأنا اخترت أجهتد مهندسو السد العالي وفيه سؤال تاني كانت جمله في اخرها كلمتين الحياه الجامعيه حدد الرسم الصحيح لاخر حرف في الكلمتين 1- تاء مربوطة - هاء 2- هاء - تاء مربوطه 3-تاء مربوطة - تاء مربوطة 4- هاء - هاء - المعلمون صانعو حضارات أ) مازل المعلمون صانعي حضارات ب)مازل المعلمين صانعو حضارات ج)مازال المعلمون صانعو حضارات - أيتها المعلمه أن ..... الجهد ......... الاجر أ) تبذلين - تنالين ب) تبذلي - تنالي ج)تبذلين - تنالي د) تبذلي - تنالي وفيه سؤال تاني برده عاوز فيه ايه مجموعه مما يلي يجب حذف الهمزة من أوائل كلماتها بس صراحة والله مش متذكر الكلمات بس حلها طبعا يهكون سهل هنضيف الواو لاول الكلمة نطق الحرف لاول يبقه مش هنحذف الهمزة منطقش الحرف الاول هتكون نحذف الهمزة |
#28
|
|||
|
|||
لو سمحتم كتاب تحفة النظار فى غرائب الأمصار وعجائب الأسفار هو عنوان كتاب رحلة قام بها من ؟؟؟؟؟
ابن الاثير ام ابن بطوطة .... عاش ابو تمام فى العصر العباسي ام الجاهلي وشكرا ؟
__________________
اننا خير أمة اخرجت للناس نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر وكلمتنا الطيبة صدقة !!! |
#29
|
|||
|
|||
الاسئله دي جالي بعضها وخاصة القطع يا ريتني كنت قراتها قبل الاختبار
|
#30
|
|||
|
|||
2 ) الفكرة الرئيسية في النص السابق هي :
( أ ) شرح موسم الربيع المائي ( ب ) الموازنة بين البحر والأرض . ( ج ) العلاقة بين الإنسان والبحر . ( د ) عرض مظاهر عظمة البحر في بعض المواقع الاجابة الصحيحة رقم د افيدوني اخوتي واخواتي.... |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|