#1
|
||||
|
||||
إعراب للأذكياء فقط
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعرب :- صديقي أبوه عنده |
#2
|
|||
|
|||
فين الاعراب بتاع الاذكياء
|
#3
|
|||
|
|||
صديقي مبتدا مرفوع والياء ياء ملكية
ابوة مضاف الية عندة خبر |
#4
|
|||
|
|||
صديقي أبوه عنده
صديقي مبتدا مرفوع والياء ياء ملكية ابوة مضاف الية عندة خبر يعنى ايه ياء الملكية ممكن توضيح لو سمحتى انا مش فاهمة |
#5
|
|||
|
|||
كيف تعرب ؟
صديقي : مبتدأ ؟ والباقي |
#6
|
|||
|
|||
صديق مبتدأ والياء ضمير مضاف إليه أبو مبتدأ ثان مرفوع بالواو لأنه من الاسماء الخمسة عنده خبر المبتدأ الثانى والجملة الاسمية فى محل رفع خبر المبتدأ الاول ( صديقى)
|
#7
|
||||
|
||||
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
__________________
|
#8
|
|||
|
|||
في نفس سياق تعدد المبدأ
هذه جملة للاعراب محمد اخوه اخلاقه كريمة |
#9
|
|||
|
|||
صديقي : مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهورها حركة المناسبة , والياء ضمير متكلم متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
أبوه : مبتدأثان مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة , والهاء ضمير الغائب المفرد مبني على الضم في محل جر مضاف إليه . عنده : ظرف مكان منصوب بالفتحة الظاهرة و شبه الجملة متعلق بمحذوف الخبر و تقديره ( كائن أو موجود ) و الهاء ضمير في محل جر مضاف إليه . |
#10
|
|||
|
|||
فين الجمله بتاعت الاذكياء فقط
|
#11
|
|||
|
|||
محمد اخوه اخلاقه كريمة
محمد : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة اخوه : مضاف اليه اخلاقه : خبر مرفوع بالضمة كريمة : نعت مرفوع بالضمة |
#12
|
|||
|
|||
اقتباس:
طبعا خطأ في الاعراب |
#13
|
||||
|
||||
محمد اخوه اخلاقه كريمة
الاعراب :- محمد : مبتأ مرفوع وعلامة رفعة الضمة . اخو : مبتدأ ثان مرفوع بالواو لانه من الاسماء الخمسة . والهاء : ضمير متصل فى محل جر مضاف الية . اخلاق : خبر المبتدأ الثانى مرفوع بالضمة . والهاء ضمير فى محل جر مضاف اليه كريمة : نعت مرفوع بالضمة . والجملة الاسمية فى محل رفع خبر المبتدأ الاول . هذا والله اعلم على ما اعتقد ان فيه اعراب اخر لكلمه( اخلاقه ) وهو بدل
__________________
كفانى عزاً أن تكون لى ربا وكفانى فخراً أن أكون لك عبداً أنت لى كما تحب فاهدينى لما تحب |
#14
|
||||
|
||||
والله جزاكم الله خيرا مجهود تشكرون عليه
|
#15
|
||||
|
||||
جزاكم الله خيرا
__________________
|
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|