اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > القسم الإدارى > أرشيف المنتدي

أرشيف المنتدي هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل

 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 16-10-2008, 01:18 PM
الصورة الرمزية أحمـدنجـم
أحمـدنجـم أحمـدنجـم غير متواجد حالياً
نجم العطاء
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 3,047
معدل تقييم المستوى: 20
أحمـدنجـم is on a distinguished road
Icon7 معمل النقد الأدبي ........ عودة للتحليل و النقد من جديد

أخوتي وأخواتي .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حرصاً منا جميعأً .. مشرفين وأعضاء .. على أن يخرج الإبداع في أجمل صوره .. وأن يصبح مرجعاً هاماً على شبكة الانترنت لكل من يبحث عن إبداع جاد .. فأنا أقترح أن تكون تلك الصفحة معملاً لتنقيح ونقد الأعمال التي يقدمها الأعضاء قبل أن تدخل في حيز ونطاق كلمة (إبداع) .. وسوف تقوم لجنة أترك تشكيلها للأخ العزيز / أحمد رضا .. بتنقيح العمل ونقده فنياً وتصنيفه (شعر - نثر - خاطرة) .. وأعتقد أن تلك الفكرة ستلقى القبول بإذن الله من الجميع .. فكلنا حريص على أن يخرج عمله بصورة مشرفة دقيقة مبدعة .. وعندما تخرج للقارئ تكون في أجمل صورة فتمتع وتفيد الأخرين .. (خطاً وتنسيقاً وصياغة ووزناً وإملاء ونحوا وصرفاً وضبطاً)
أستاذي العزيز أحمد رضا .. أرجو أن تقترح اللجنة التي ستقوم بالتنقيح في تلك الصفحة حتى نبدأ العمل بإذن الله تعالى ..
والله الموفق ..
__________________
[CENTER][SIZE=5][COLOR=red]
ديواني على المنتدى

آخر تعديل بواسطة بندق__2007 ، 20-02-2009 الساعة 06:14 PM
  #2  
قديم 20-10-2008, 01:07 AM
الصورة الرمزية كابتن عز
كابتن عز كابتن عز غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 237
معدل تقييم المستوى: 16
كابتن عز is on a distinguished road
افتراضي

1 ـ يلفت نظري عندما أنتهي من قراءة أي قصيدة أو مقال الفكرة التي تولدت عند الكاتب والتي كانت البذرة التي نمت منها القصيدة وقد كتب الكثيرون عن الدنيا لكن أختلفت فلسفة كل إنسان طبقاً لرؤيتة الخاصة وفي هذه القصيدة أبدأ بأعجابي بالفكرة أولاً والتي جاءت إلى خاطري من قبل في شكل رسالة مسج الى صديق نذل قلت فيها ( ما كنتش أعرف إن الدنيا كده / سماها ربي ( دنية ) عشان احنا فيها كده .
2 ـ تمسك الشاعر بموسيقى الوزن صرفه عن الألتزام بوزن الأبيات والبناء الشعري .
3 ـ حكمة الشاعر وعقلانيتة وألتزامه الديني في الحكم ظاهرة جداً بالنص وهي شهادة له .
4 ـ اللغة البسيطة التي أستخدمها الشعر أوصلت الفكرة بسهولة الى القارئ وهي ميزة تأتي من طبيعة الكاتب وهو يشرح في أبياته قوله عز وجل في محكم التنزيل ( وجعلنا بعضكم فوق بعض درجات )
5 ـ هناك أخطاء لغوية بسيطة لم تؤثر على النص والمضمون والفكرة مثل كلمة ( دنياي ) والأولى أن تترك ( دنيا ) وكلمة يستوفى .
6 ـ أخيراً أنا شخصيا كقارئ غير متخصص في اللغة لا يهمني من القصيدة أو الأغنية سوى جمال الفكرة وسهولة وصول المعنى وصدق الكاتب مع دمج كل ذلك في غلاف موسيقي قريب التوازن وهو ما أرى أنه قد نجح فيه الكاتب الأخ/ عبد العظيم الزاملي .
7 ـ ختاماً أشكر السادة المشرفين على ثقتهم في شخصي ، وأقترح أن يكون من بيننا أستاذ لغة عربية ليعلمنا بأخطائنا اللغوية .
أشكركم وأقدركم ،،
كابتن عز ،،
__________________
أولى بهذا القلب أن يخفق ... وفي ضرام الحب أن يحرق ..!!

ما أضيع اليوم الذي مر بي ... من غير أن أهوى وأن أعشق ..!!
  #3  
قديم 21-10-2008, 12:14 AM
الصورة الرمزية احمد رضا
احمد رضا احمد رضا غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 5,483
معدل تقييم المستوى: 0
احمد رضا is an unknown quantity at this point
افتراضي

أشكرك كابتن عز علي هذا النقد الرائع البناء الذي صال وجال بين شخصية الكاتب واسلوبه المتميز
وأشكرك أيضا أيها العبقري احمد نجم علي التدقيق الإملائي وإصلاح الأخطاء النحوية
ولن أزيد كثيرا ً عن نقدكم فقد ذكر احدكم مشرق القصيدة والآخر ذكر مغربها
ولن لي ملاحظة علي اسلوب الكاتب الفلسفي الذي اعتمد علي الحقائق لتكون الدليل والبرهان لتأييد فكرته التي يرنو إليها
فقد ذكر المعركه والعداء الأزلي بين القط والفأر والكلب - أعزكم الله -
مما أعطي للقصيده قيمه عالية وسهّل للقارئ عملية الفهم عن طريق إبراز التناقض بين الأفكار
واستخدام التشبيه بين الحالتين
فالكاتب في نهايه القصيده يقول



فَهكذَا كُلُّكُمْ تَخْشِوْنَ ذَا بَأْسٍ
وَخَاصَّةً لَوْ بِهِ شَيْءٌ مِنَ الغَضَبِ
ما بَالُكُمْ بِالَّذِي لَوْ شَاءَ يُهْلِكُنَا ؟؟؟؟؟؟؟
اللهِ إنِّي لَفِي غَيْظٍ وَفِي عَجَبِ

وبهذا كأنه قد انتهي من رسم لوحته الشيقه الرائعه وأضاف لها الحدود والرتوش الأخيرة
التي ساعدت علي اكتمال تلك اللوحه وتوصيل الفكرة للقارئ كما ينبغي
باستخدام إسلوب " أنا استنكر فمارأيك "
هذا بشأن الفلسفه المحمولة والمستخدمه
--
أما بالنسبه لما ذكره استاذي كابتن عز للوزن والقافية
2 ـ تمسك الشاعر بموسيقى الوزن صرفه عن الألتزام بوزن الأبيات والبناء الشعري .
فأنا اؤيده تماما
بالإضافه ان الشاعر قد أثقل الوزن في بعض العبارات بذكر حروف العطف
او التقديم والتأخير
ولعل هذا قد يؤخد علي الشاعر نسبيا ً
لكن بالنسبه لهاوى مثلنا
لن يختلف كثيرا ً
فأهم ما يشغلنا في الحياة
ان نستطيع ان نُمسك بريشة الصدق
لنرسم الطريق الأمثل - من وجهه نظرنا -
الذي سيقود القارئ لما نشعر ونفكر به
--
لن يكون نقدي مفيداً بمثل قدر إفادتكم
لكن اعذروني فكل محاولاتي عباره عن إحساس أولا ً وأخيرا ً
فأثناء كتابتي قصيده أجد فعلا ً مرفوعا ً ولا أعرف سبب الرفع
لكنه لا يصلح إلا مرفوعا ً
--
لذلك فأتمني ان تعذروني ولكن أود ان أشكركم لمنحكم لي هذي الفرصه الكريمه
--
دمتم بخير






__________________
استعيدي نفسي مني
إنني قدْ تُُــهتُ فـــىّ ..
إنْ جَرحَتُكْ .... إعْفِ عنى
واهْرَبي مني ... إلىّ !
  #4  
قديم 21-10-2008, 09:45 PM
الصورة الرمزية غازى عبداللا
غازى عبداللا غازى عبداللا غير متواجد حالياً
مدرس الرياضيات
المركز الثالث فى المسابقة الشعرية فبراير 2016
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 593
معدل تقييم المستوى: 17
غازى عبداللا is on a distinguished road
Fdf نقد

أولاً: أنا أحيى وأشجع أى موهبة جديدة
ثانياً: الشعر يختلف اختلافاً واضحا ًعن الكلام الذى نتحدثه
ثالثاً : ليست عملية ( رص ) الكلام على صورة أبيات شعرية أن يكون
هذا الكلام شعراً فالشعر ليس هكذا 0انما الشعر كلمات رقيقة
تعبر عن أحاسيس دفينة تتصارع داخل النفس البشرية حتى
تخرج الى الواقع فى صورة شعرية جميلةيستمتع القارىء
والمستمع بها وينفعل معها
رابعاً: بالنسبة لهذه القصيدة فأنا حقيقة لم أستمتع بها ولم أرى فيها أى صورة جمالية فهى كلمات مباشرة وخطابية وانشائية يمكن أن تكون مع حديث وآية موضوع خطبة جمعة جيد
خامساً: القصيدة بها بعض الأخطاء الإملائية والنحوية وقد أشير إليها

معذرة ولكم التحية
__________________
  #5  
قديم 22-10-2008, 12:46 AM
الصورة الرمزية أحمـدنجـم
أحمـدنجـم أحمـدنجـم غير متواجد حالياً
نجم العطاء
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 3,047
معدل تقييم المستوى: 20
أحمـدنجـم is on a distinguished road
Icon7

أ/ غازي عبد اللاه .. لا تطلب المعذرة على رأيك في القصيدة .. وبالفعل هي قصيدة تحمل الحكمة في داخلها وتصلح أن تقال في خطبة جمعة .. ولكن يا أخي الكريم أؤكد طلبي لك .. في أمرين هامين ..
الأول : أن تفكر جدياً في كيفية بداية تعليم العروض هنا في قسم إبداعات الأعضاء
الثاني : أن تعزز تشجيعك للمواهب الجديدة نوعاً ما وأعتقد أنك تفهمني وتفهم ما أقصده وما أرمي إليه ..

أخي العزيز .. اتصفت في نقدك بالجدية الصارمة وهذا أمر جميل جداً جعلتني أشعر بالفعل أني تحت (ضرس) ناقد لن يفلت منه شيء .. ولكن أخي الكريم .. معظمنا موهوبون جدد .. ينقصنا الاطلاع و الثقافة .. ينقصنا واحد مثلك بالفعل .. لا مجاملة بالله .. حتى تفتح لنا آفاقاً من الحرفية والقواعد في كتابة الشعر ..

شكراً جزيلاً وإلى الناقد التالي ..
__________________
[CENTER][SIZE=5][COLOR=red]
ديواني على المنتدى
  #6  
قديم 28-10-2008, 07:23 PM
الصورة الرمزية msamido
msamido msamido غير متواجد حالياً
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 2,750
معدل تقييم المستوى: 0
msamido is an unknown quantity at this point
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كما قلت سابقا وكما سأكرر الآن وسأظل أكرر لست إلا متذوقاً للشعر لا يصلح للنقد ولكن سأتناول القصيدة بما أشعر به ناحيتها
بداية القصيدة يتناول فيها الكاتب " أحمد رضا" وصف حبه لمن يحب . ذاك هو الهدف الذى كان واضحا من مقدمة القصيدة ومن أول كلماتها أحبك أحبك التى اعتمد الكاتب على تكرارها فى كل موضع ذكرها فيه فى مطلع كل جزء أو حتى فى داخل الأجزاء ويبدأ الكاتب فى سرد ووصف مدى حبه لمحبوبته من عدد البشر لحجم الكواكب وانتهاءا بعدد البلاد ونعم الإله لكل العباد ويتضمن الاجزاء جزءا يصف فيه حاله بدونها ولا يلبث إلا أن يشعرنا بالفرق الواضح الذى يمثله وجودها فى حياته ولكن ....
بحثت كثيرا بين انحاء القصيدة عن شئ جديد يشعرنى بلذة الكلمات عن تشبيه يسافر بى إلى عالم من خيال فلم أجد وأشعرنى ذلك بأنها كلمات مستهلكة استخدمها الكثيرون فى وصف من يحبون ولم أجد ما يميز حب أحمد رضا عن باقى المحبين _ واعذرنى لقولى مستهلكة فلم أجد ما يفيد المعنى سواها _
وفى غير ذلك كان الكاتب موفقاً فى أختياار الكلمات التى تسير بنا وتنتقل بنا فى أوزان مختلفة كثيرة فى أجزاء القصيدة إنتقل بينها الكاتب بعبارة الإستهلال أحبك أحبك وإن كان فى الجزء السادس جاء الوزن مغايراً لما تعودنا فى السابق ولما عاد إليه فى اللاحق حيث ابتدأ الجزء السادس بالبحار وأنهاه بالنهار وما دونها فى قافية مختلفة على عكس مثلا الجزء الأخير الذى أود ان إعلن أنه أكثر جزء أعجبنى في القصيدة
أُحبك .. أُحبك




بعدد ِ البلادْ
بألم السُهادْ
بنعم ِ الإله



لكل ِ العبادْ !!


وفى النهاية أود أن أضيف لقد قرأت لأحمد رضا ما هو أفضل من ذلك

شكرا وعذرا وأعلم أنى قد أكون مخطئا وقد أكون مصيباً ولكن هذا هو إحساسى بالقصيدة
__________________
  #7  
قديم 01-11-2008, 03:01 PM
الصورة الرمزية أحمـدنجـم
أحمـدنجـم أحمـدنجـم غير متواجد حالياً
نجم العطاء
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 3,047
معدل تقييم المستوى: 20
أحمـدنجـم is on a distinguished road
Icon7 التعليق الختامي على قصيدة (همسات على جدار العشق)

وأي كلام يقال بعد كلامك أخينا وشاعرنا الكبير حساً العميق أثراً .. بندق.. شكراً جزيلاً أخي الكريم أن ألقيت وركزت شمس إطلالاتك على تلك الكلمات العطرة التي صدرت من شاعر عبقري ألا وهو أ/ أحمد رضا .. ولتسمحوا لي أن أبدأ في نقدي لتلك القصيدة .. نقداً موضوعياً بحتاً .. ونقول ..
أولاً التدقيق النحوي والإملائي لتلك القصيدة :




1




أُحبك .. أُحبك



بعدد ِالبشرْ ..
بحجمِ الكواكبْ ...
بضوء ِ القمرْ
بطول ِ المجرة ْ
وكم ِ المطرْ ...
بعددِ البذور ِ
وورق ِ الشجرْ ...


التعليق :
أولاً معاني المفردات :
المجرة : الفضاء الذي يحوي مجموعتنا الشمسية .. ج : مجرات

ثانياًَ شرح الأبيات : يقول الشاعر مستهلاً قصيدته بتوكيد لفظي للفعل (أحبك) فهو يؤكد باللفظ وبالمعنى لمحبوبته التي قد تكون محبوبة أو وطناً أو معنى من المعاني أنه يحبها حباً فاق كماً عدد البشر وأحجام الكواكب و وفاق انتشاراً ضوء القمر في الليالي القمرية ، وفاق اتساعاً طول المجرة .. وفاق نفعاً وكماً عدد قطر الأمطار الذي ينزل على البذور فيحيي الارض بعد موتها وكذلك يفعل حب المحبوبة بقلب الشاعر ..

ثالثاً : التذوق الأدبي :
الصور البيانية :
الأبيات كلها كناية عن مدى حب الشاعر لمحبوبته وسر جمال الكناية الإتيان بالمعنى وهو ( كثرة الحب ) مصحوباً بالدليل وهو (ما ذكره الشاعر من عدد البشر وطول المجرة وهكذا) .


المعاني والألفاظ الموحية :
  1. وفق الشاعر في الربط بين المعاني فذكر (الكواكب ثم القمر ثم المجرة) وفي هذا إجمال بعد تفصيل فالكواكب والأقمار تحويها المجرة ..
  2. وفق الشاعر في الربط بين ( المطر والبذور والشجر ) فربط بين الأسباب ومسبباتها ليبين لنا كم فائدة حبه بالنسبة لقلبه فهو كالمطر بالنسبة للأرض
تعليق هام : لم يوفق الشاعر من وجهة نظري في تكرار حر الجر (الباء) في الأبيات السابقة فقد أضعف المعنى وأصبح تكراراً عديم الفائدة وكان الأجمل حذفه والتحايل لضبط الوزن فإذا قرئت الأبيات هكذا كانت أجمل ..
أحبك أحبك
بعدد البشر
حجم الكواكب
ضوء القمر
بطول المجرة
كم المطر
عدد البذور
ورق الشجر
***************


2




أُحبك .. أُحبك




وقد كُنتُ قبلك
مثل السرابْ
حياتي بغيضة
ضبابا ً .. ضبابْ
وقد كُنتُ .. مَيْتَاً
فوقَ الترابْ
بكِ عدتُ يا
أكسيرَ الشباب ْ!!

التعليق :
أولاً المفردات :
السراب : ما يراه المسافر على الطريق وهماً فيحسبه ماء
بغيضة : كريهة والمضاد محببة
ضباب : هو بخار الماء الكثيف العالق في الهواء فيحجب الرؤية
أكسير : مادة الحياة .. الجمع أكاسير ..

ثانياً الشرح : يبدأ الشاعر مقطوعته الثانية بنفس التأكيد حتى يلفت نظر المحبوبة دائماً أنه يحبها حباً جماً لا يعدله حب .. ثم يجري قلمه واصفاً حياته قبلها وقد كانت حياة بلا فائدة ولا جدوى وكانت أحلامه فيها كالسراب والخيال الصعب المنال كان يكره حياته يمشي فيها وكأنه تائه في ضباب متراكم .. وقد كان بلا حبها كالميت الذي يسير فوق التراب وعندما أحبها كانت أكسيره الذي بعث في روحه وقلبه الشباب من جديد ..


ثالثاًَ الصور الجمالية :
  1. مثل السراب : تشبيه لحياته كالسراب وسر جماله التوضيح .
  2. حياتي ضباب : تشبيه لحياته كالضباب وسر جماله التوضيح
  3. كنت ميتاً : تشبيه بليغ .. سر جماله التوضيح وقد وضح الفرق بينه وبين الميت الفعلي بأنه ميت القلب يسير فوق التراب أما الميت فهو ميت الجسد والروح يدفن تحت التراب
  4. يا أكسير الشباب : أسلوب نداء يفيد التعظيم لدور الحب في حياته وهو استعارة تصريحية حيث شبه حبيبته بأكسير الحياة وحذف المشبه وصرح بالمشبه به .. .

تعليق هام :
  1. (بغيضة) صيغة مبالغة على وزن (فعيلة) توحي باستمرار البغض ولكن تلك الكلمة لم يوفق فيها الشاعر فهي تحمل معنى البغض أي أن حياته كان يبغضها هو و يبغضها الناس وهذا يوحي بأنه كان مثلاً منبوذاً من الآخرين وكان الأجمل أن يقول مثلاً حياتي (أراها ضباباً ضباببب) مثلاً ..
************




3




أُحبك .. أُحبك
بطول ِ الزمانْ
بصفو ِ الكيانْ
وحسّ ِ اليتيم ِ
بمعني الحنانْ



أُحبك .. أُحبك
يادربَ الإيمان ْ
....

أولاً معاني المفردات :
صفو : صفاء ونقاء × عكر وكدر
الكيان : الوجود × العدم
حس : شعور × التبلد
اليتيم : لغة من فقد أباه . . ج اليتامى ..
درب : طريق ج دروب
الإيمان : اليقين × التكذيب والشك

ثانياً شرح الأبيات :
يقول الشاعر .. أحبك مازلت أقولها طول الزمان طالما أحس بصفاء وجودي بقربك سأقولها فحبي لك وإحساسي بك عادل إحساس اليتيم واحتياجه للحنان .. فأنا أحب والسبب أنك طريق يوصلني لمعنى الإيمان ..


ثالثاً : الصور الجمالية :
  1. صفو الكيان : استعارة مكنية حيث صور كيانه في ظل الحب بالماء الصافي وحذف المشبه به (الماء) وأتى بشيء يدل عليه وهو كلمة (صفو)
  2. (حس اليتيم بمعنى الحنان) تشبيه ضمني حيث شبه احتياجه لها باحتياج اليتيم للحنان .
  3. (درب الإيمان) تشبيه بليغ حيث صور الإيمان طريقاً .. وسر جماله التوضيح.
تفوق الشاعر على نفسه في قوله (حس اليتيم بمعنى الحنان) فهي أجمل من قوله (حس اليتيم بالحنان) لأن اليتيم لا يشعر بالحنان بل هو يتخيل معناه فقط فلا يعرف الحنان إلا من ذاقه ومن لم يذقه يظل يتخيله ويحلم به .. وقد وفق الشاعر توفيقاً كبيراً في ذلك المعنى ..

تعليق هام ::
كان من الأجمل أن يحذف الشاعر (يا) من قوله (يا درب الإيمان) فهذا أبلغ وأدق للوزن فيقول
أحبك أحبك .. درب الإيمان .. والأجمل والأسلم وزناً .. درب الأمان ..
فلا تعارض بين الإيمان والامان بالعكس الأمان نتيجة منطقية للإيمان يقول أحمد شوقي أمير الشعراء
إذا الإيمان ضاع فلا أمانا .. ولا دنيا لمن لم يحي ديناً
ومن رضي الحياة بغير دين .. فقد جعل الفناء لها قريناً
***********



4




أُحبك .. أُحبك
لو تعلمين ْ
أُحبكِ بكل ِ
معاني الحنين ْ
أُحبك
وقلبي ..
لن يستكينْ !!





5




أُحبك .. أُحبك



بلون ِ السماءْ...
بطُهر ِ الوفاءْ ...
بكلِّ معاني
وصور ِ
الصفاءْ ...





6



أُحبك .. أُحبك



بحجمِ البحار ْ
بكلِّ الحروف ِ
بكلِّ الصورْ
فعمري كيوم ٍ
وأنتي ياحُبي
مثل النهار !!





7




أُحبك .. أُحبك




بعدد ِ البلادْ
بألمِ السُهادْ
بنعم ِ الإلهِ



لكل ِ العبادْ !!





أُحبك .. أُحبك
أولاً المفردات :
الحنين : الاشتياق واللوعة
يستكين : يهدأ ويستقر × يثور
السهاد : السهر والأرق × النوم والدعة

شرح الأبيات الأخيرة :
  • يكرر الشاعر تأكيده بحبه لمحبوبته ويخبرها أنها لو تعلم مقدار حبه لتغير الأمر وتعلم مدى اشتياقه لها فهو ثائر القلب بالأشواق لا يهدأ أبداً
  • ثم يعدد مظاهر ذلك الحب الصافي كلون السماء الطاهر العفيف الذي ضم كل معاني الوفاء والصفاء والطهر
  • فحبه وسع البحار وهو يكتب لها معاني الحب بكل الحروف ويعبر عنه بكل الصور وهو يصور عمره باليوم وحبيبته هي نهاره وأمله المشرق .
  • فهي عالمه الخاص الذي تعددت بلدانه وهي أعظم نعم الله عليه ولو كان في حبه ألم وسهاد فإنه سيظل يحبها ولن يمل أو يستقيل يوماً من ذلك الحب .
ثالثاً الصور الجمالية :
  1. قلبي لن يستكين : استعارة مكنية للقلب ببحر لا يهدأ وقد حذف المشبه به وأتي بشيء يدل عليه وهو قوله ( لن يستكين )
  2. لون السماء : كناية عن الصفاء والنقاء واللون الأزرق الفاتح لون مريح للنفس .
  3. حجم البحار : كناية عن الاتساع
  4. فعمري كيوم : تشبيه تمثيلي فقد شبه حاله وحياته باليوم الذي يحوي ليلاً ونهاراً فنهاره هي حبيبته وقربها وأمله في وصالها وليله هو فراقها وبعادها وسهاده وتفكيره فيها ..
لعبة أيهما أجمل للوزن ..
  1. لو تعلمين حبك كل معاني الحنين - لو تعلمين أحبك بكل معاني الحنين
  2. أحبك قلبي لن يستكين - أحبك وقلبي لن يستكين
  3. بكل معاني الهوى والصفاء - بكل معاني وصور الصفاء
  4. فعمريَ يوم وأنت يا حبي ليومي النهار - فعمري يوم وأنت يا حبي مثل النهار
ها قد انتهيت من تعليقي وتفصيلي لقصيدة أخي / أحمد رضا .. ونحن الآن في انتظاره ..
أولاً ليعلق على نقدنا لقصيدته ..
ثانياً ليروي لنا ذكرياته مع تلك القصيدة في حدود المتاح ويحدثنا عن تجربته الشعرية
ثالثاً : ليقترح علينا قصيدة جديدة في معمل النقد الأدبي ..
شكراً جزيلاً للجميع والمعمل الآن في انتظار .. أ/ المبدع أحمد رضا .. فليتفضل ..

__________________
[CENTER][SIZE=5][COLOR=red]
ديواني على المنتدى
  #8  
قديم 01-11-2008, 05:26 PM
الصورة الرمزية احمد رضا
احمد رضا احمد رضا غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 5,483
معدل تقييم المستوى: 0
احمد رضا is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم المشاعر مشاهدة المشاركة
وأي كلام يقال بعد كلامك أخينا وشاعرنا الكبير حساً العميق أثراً .. بندق.. شكراً جزيلاً أخي الكريم أن ألقيت وركزت شمس إطلالاتك على تلك الكلمات العطرة التي صدرت من شاعر عبقري ألا وهو أ/ أحمد رضا .. ولتسمحوا لي أن أبدأ في نقدي لتلك القصيدة .. نقداً موضوعياً بحتاً .. ونقول ..
أولاً التدقيق النحوي والإملائي لتلك القصيدة :




1




أُحبك .. أُحبك



بعدد ِالبشرْ ..
بحجمِ الكواكبْ ...
بضوء ِ القمرْ
بطول ِ المجرة ْ
وكم ِ المطرْ ...
بعددِ البذور ِ
وورق ِ الشجرْ ...


التعليق :
أولاً معاني المفردات :
المجرة : الفضاء الذي يحوي مجموعتنا الشمسية .. ج : مجرات

ثانياًَ شرح الأبيات : يقول الشاعر مستهلاً قصيدته بتوكيد لفظي للفعل (أحبك) فهو يؤكد باللفظ وبالمعنى لمحبوبته التي قد تكون محبوبة أو وطناً أو معنى من المعاني أنه يحبها حباً فاق كماً عدد البشر وأحجام الكواكب و وفاق انتشاراً ضوء القمر في الليالي القمرية ، وفاق اتساعاً طول المجرة .. وفاق نفعاً وكماً عدد قطر الأمطار الذي ينزل على البذور فيحيي الارض بعد موتها وكذلك يفعل حب المحبوبة بقلب الشاعر ..

ثالثاً : التذوق الأدبي :
الصور البيانية :
الأبيات كلها كناية عن مدى حب الشاعر لمحبوبته وسر جمال الكناية الإتيان بالمعنى وهو ( كثرة الحب ) مصحوباً بالدليل وهو (ما ذكره الشاعر من عدد البشر وطول المجرة وهكذا) .



المعاني والألفاظ الموحية :
  1. وفق الشاعر في الربط بين المعاني فذكر (الكواكب ثم القمر ثم المجرة) وفي هذا إجمال بعد تفصيل فالكواكب والأقمار تحويها المجرة ..
  2. وفق الشاعر في الربط بين ( المطر والبذور والشجر ) فربط بين الأسباب ومسبباتها ليبين لنا كم فائدة حبه بالنسبة لقلبه فهو كالمطر بالنسبة للأرض
تعليق هام : لم يوفق الشاعر من وجهة نظري في تكرار حر الجر (الباء) في الأبيات السابقة فقد أضعف المعنى وأصبح تكراراً عديم الفائدة وكان الأجمل حذفه والتحايل لضبط الوزن فإذا قرئت الأبيات هكذا كانت أجمل ..
أحبك أحبك
بعدد البشر
حجم الكواكب
ضوء القمر
بطول المجرة
كم المطر
عدد البذور
ورق الشجر
***************

2




أُحبك .. أُحبك




وقد كُنتُ قبلك
مثل السرابْ
حياتي بغيضة
ضبابا ً .. ضبابْ
وقد كُنتُ .. مَيْتَاً
فوقَ الترابْ
بكِ عدتُ يا
أكسيرَ الشباب ْ!!

التعليق :
أولاً المفردات :
السراب : ما يراه المسافر على الطريق وهماً فيحسبه ماء
بغيضة : كريهة والمضاد محببة
ضباب : هو بخار الماء الكثيف العالق في الهواء فيحجب الرؤية
أكسير : مادة الحياة .. الجمع أكاسير ..

ثانياً الشرح : يبدأ الشاعر مقطوعته الثانية بنفس التأكيد حتى يلفت نظر المحبوبة دائماً أنه يحبها حباً جماً لا يعدله حب .. ثم يجري قلمه واصفاً حياته قبلها وقد كانت حياة بلا فائدة ولا جدوى وكانت أحلامه فيها كالسراب والخيال الصعب المنال كان يكره حياته يمشي فيها وكأنه تائه في ضباب متراكم .. وقد كان بلا حبها كالميت الذي يسير فوق التراب وعندما أحبها كانت أكسيره الذي بعث في روحه وقلبه الشباب من جديد ..



ثالثاًَ الصور الجمالية :
  1. مثل السراب : تشبيه لحياته كالسراب وسر جماله التوضيح .
  2. حياتي ضباب : تشبيه لحياته كالضباب وسر جماله التوضيح
  3. كنت ميتاً : تشبيه بليغ .. سر جماله التوضيح وقد وضح الفرق بينه وبين الميت الفعلي بأنه ميت القلب يسير فوق التراب أما الميت فهو ميت الجسد والروح يدفن تحت التراب
  4. يا أكسير الشباب : أسلوب نداء يفيد التعظيم لدور الحب في حياته وهو استعارة تصريحية حيث شبه حبيبته بأكسير الحياة وحذف المشبه وصرح بالمشبه به .. .

تعليق هام :
  1. (بغيضة) صيغة مبالغة على وزن (فعيلة) توحي باستمرار البغض ولكن تلك الكلمة لم يوفق فيها الشاعر فهي تحمل معنى البغض أي أن حياته كان يبغضها هو و يبغضها الناس وهذا يوحي بأنه كان مثلاً منبوذاً من الآخرين وكان الأجمل أن يقول مثلاً حياتي (أراها ضباباً ضباببب) مثلاً ..
************





3




أُحبك .. أُحبك
بطول ِ الزمانْ
بصفو ِ الكيانْ
وحسّ ِ اليتيم ِ
بمعني الحنانْ



أُحبك .. أُحبك
يادربَ الإيمان ْ
....

أولاً معاني المفردات :
صفو : صفاء ونقاء × عكر وكدر
الكيان : الوجود × العدم
حس : شعور × التبلد
اليتيم : لغة من فقد أباه . . ج اليتامى ..
درب : طريق ج دروب
الإيمان : اليقين × التكذيب والشك

ثانياً شرح الأبيات :
يقول الشاعر .. أحبك مازلت أقولها طول الزمان طالما أحس بصفاء وجودي بقربك سأقولها فحبي لك وإحساسي بك عادل إحساس اليتيم واحتياجه للحنان .. فأنا أحب والسبب أنك طريق يوصلني لمعنى الإيمان ..



ثالثاً : الصور الجمالية :
  1. صفو الكيان : استعارة مكنية حيث صور كيانه في ظل الحب بالماء الصافي وحذف المشبه به (الماء) وأتى بشيء يدل عليه وهو كلمة (صفو)
  2. (حس اليتيم بمعنى الحنان) تشبيه ضمني حيث شبه احتياجه لها باحتياج اليتيم للحنان .
  3. (درب الإيمان) تشبيه بليغ حيث صور الإيمان طريقاً .. وسر جماله التوضيح.
تفوق الشاعر على نفسه في قوله (حس اليتيم بمعنى الحنان) فهي أجمل من قوله (حس اليتيم بالحنان) لأن اليتيم لا يشعر بالحنان بل هو يتخيل معناه فقط فلا يعرف الحنان إلا من ذاقه ومن لم يذقه يظل يتخيله ويحلم به .. وقد وفق الشاعر توفيقاً كبيراً في ذلك المعنى ..

تعليق هام ::
كان من الأجمل أن يحذف الشاعر (يا) من قوله (يا درب الإيمان) فهذا أبلغ وأدق للوزن فيقول
أحبك أحبك .. درب الإيمان .. والأجمل والأسلم وزناً .. درب الأمان ..
فلا تعارض بين الإيمان والامان بالعكس الأمان نتيجة منطقية للإيمان يقول أحمد شوقي أمير الشعراء
إذا الإيمان ضاع فلا أمانا .. ولا دنيا لمن لم يحي ديناً
ومن رضي الحياة بغير دين .. فقد جعل الفناء لها قريناً
***********


4




أُحبك .. أُحبك
لو تعلمين ْ
أُحبكِ بكل ِ
معاني الحنين ْ
أُحبك
وقلبي ..
لن يستكينْ !!





5




أُحبك .. أُحبك



بلون ِ السماءْ...
بطُهر ِ الوفاءْ ...
بكلِّ معاني
وصور ِ
الصفاءْ ...





6



أُحبك .. أُحبك



بحجمِ البحار ْ
بكلِّ الحروف ِ
بكلِّ الصورْ
فعمري كيوم ٍ
وأنتي ياحُبي
مثل النهار !!





7




أُحبك .. أُحبك




بعدد ِ البلادْ
بألمِ السُهادْ
بنعم ِ الإلهِ



لكل ِ العبادْ !!





أُحبك .. أُحبك
أولاً المفردات :
الحنين : الاشتياق واللوعة
يستكين : يهدأ ويستقر × يثور
السهاد : السهر والأرق × النوم والدعة


شرح الأبيات الأخيرة :
  • يكرر الشاعر تأكيده بحبه لمحبوبته ويخبرها أنها لو تعلم مقدار حبه لتغير الأمر وتعلم مدى اشتياقه لها فهو ثائر القلب بالأشواق لا يهدأ أبداً
  • ثم يعدد مظاهر ذلك الحب الصافي كلون السماء الطاهر العفيف الذي ضم كل معاني الوفاء والصفاء والطهر
  • فحبه وسع البحار وهو يكتب لها معاني الحب بكل الحروف ويعبر عنه بكل الصور وهو يصور عمره باليوم وحبيبته هي نهاره وأمله المشرق .
  • فهي عالمه الخاص الذي تعددت بلدانه وهي أعظم نعم الله عليه ولو كان في حبه ألم وسهاد فإنه سيظل يحبها ولن يمل أو يستقيل يوماً من ذلك الحب .
ثالثاً الصور الجمالية :
  1. قلبي لن يستكين : استعارة مكنية للقلب ببحر لا يهدأ وقد حذف المشبه به وأتي بشيء يدل عليه وهو قوله ( لن يستكين )
  2. لون السماء : كناية عن الصفاء والنقاء واللون الأزرق الفاتح لون مريح للنفس .
  3. حجم البحار : كناية عن الاتساع
  4. فعمري كيوم : تشبيه تمثيلي فقد شبه حاله وحياته باليوم الذي يحوي ليلاً ونهاراً فنهاره هي حبيبته وقربها وأمله في وصالها وليله هو فراقها وبعادها وسهاده وتفكيره فيها ..
لعبة أيهما أجمل للوزن ..
  1. لو تعلمين حبك كل معاني الحنين - لو تعلمين أحبك بكل معاني الحنين
  2. أحبك قلبي لن يستكين - أحبك وقلبي لن يستكين
  3. بكل معاني الهوى والصفاء - بكل معاني وصور الصفاء
  4. فعمريَ يوم وأنت يا حبي ليومي النهار - فعمري يوم وأنت يا حبي مثل النهار
ها قد انتهيت من تعليقي وتفصيلي لقصيدة أخي / أحمد رضا .. ونحن الآن في انتظاره ..


أولاً ليعلق على نقدنا لقصيدته ..
ثانياً ليروي لنا ذكرياته مع تلك القصيدة في حدود المتاح ويحدثنا عن تجربته الشعرية
ثالثاً : ليقترح علينا قصيدة جديدة في معمل النقد الأدبي ..
شكراً جزيلاً للجميع والمعمل الآن في انتظار .. أ/ المبدع أحمد رضا .. فليتفضل ..


حبيبي واستاذي واخي صاحب الفضل أ / أحمد نجم
اشكرك مرة ثانيه علي منحي شرف ان اكون صاحب القصيده في معمل النقد
وان احظي بمثل تلك الآراء الرائعه منكم
نقدكم رائع بحق
--
لعلي شعرت في نقدك بأنني في احدي كتب اللغة العربية ويتم تدريس قصيدتي
وكم سعدت ُ بذلك
فقد بينت ُ لي اوجه لم اكن ارها من قبل في تلك القصيدة
من معاني وصور
وكأنني أول مره اقرأها في حياتي
وهذا يرجع لعبقريتك وتمعنك وسعه خيالك
بالنسبة للعبة الأوزان
فقد اكون بقراءتي علي صواب
وقد يكون قد خانك الوزن اثناء قراءتك
فأنا اقراءها مسموعه ولا أجد فيها خللا ً
ولعل تلك الحروف البسيطه هي التي ضبطت الوزن كما أريد
ولكن نظرتك صائبه في الأشياء التي خانتني
ولعل هذا يرجع انني لم اراجعها جيدا ً
كم انا محظوظ ان يكون لدى ّ اخوة مثلكم
يوجهوا رؤيتي لمثل تلك الاخطاء العفوية
--
اخي الكريم اشكرك كل الشكر كل الشكر علي منحك لي تلك الفرصه الجميله التي سعدت بها
اشكر كل من استاذ محمد القباني علي نقده الرائع
استاذ عز علي نقده الرائع
علي بندق صديقي علي نقده الرائع
وعلي نقدك الجميل المفصل
( ولو اني زعلان انك مشكلتهاش
عايزها كلها تشكييييييييل ههههههه شغل عيال )
لا حرمني الله طلتكم
__________________
استعيدي نفسي مني
إنني قدْ تُُــهتُ فـــىّ ..
إنْ جَرحَتُكْ .... إعْفِ عنى
واهْرَبي مني ... إلىّ !
  #9  
قديم 01-11-2008, 04:58 PM
الصورة الرمزية احمد رضا
احمد رضا احمد رضا غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 5,483
معدل تقييم المستوى: 0
احمد رضا is an unknown quantity at this point
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كما قلت سابقا وكما سأكرر الآن وسأظل أكرر لست إلا متذوقاً للشعر لا يصلح للنقد ولكن سأتناول القصيدة بما أشعر به ناحيتها
بداية القصيدة يتناول فيها الكاتب " أحمد رضا" وصف حبه لمن يحب . ذاك هو الهدف الذى كان واضحا من مقدمة القصيدة ومن أول كلماتها أحبك أحبك التى اعتمد الكاتب على تكرارها فى كل موضع ذكرها فيه فى مطلع كل جزء أو حتى فى داخل الأجزاء ويبدأ الكاتب فى سرد ووصف مدى حبه لمحبوبته من عدد البشر لحجم الكواكب وانتهاءا بعدد البلاد ونعم الإله لكل العباد ويتضمن الاجزاء جزءا يصف فيه حاله بدونها ولا يلبث إلا أن يشعرنا بالفرق الواضح الذى يمثله وجودها فى حياته ولكن ....
بحثت كثيرا بين انحاء القصيدة عن شئ جديد يشعرنى بلذة الكلمات عن تشبيه يسافر بى إلى عالم من خيال فلم أجد وأشعرنى ذلك بأنها كلمات مستهلكة استخدمها الكثيرون فى وصف من يحبون ولم أجد ما يميز حب أحمد رضا عن باقى المحبين _ واعذرنى لقولى مستهلكة فلم أجد ما يفيد المعنى سواها _
وفى غير ذلك كان الكاتب موفقاً فى أختياار الكلمات التى تسير بنا وتنتقل بنا فى أوزان مختلفة كثيرة فى أجزاء القصيدة إنتقل بينها الكاتب بعبارة الإستهلال أحبك أحبك وإن كان فى الجزء السادس جاء الوزن مغايراً لما تعودنا فى السابق ولما عاد إليه فى اللاحق حيث ابتدأ الجزء السادس بالبحار وأنهاه بالنهار وما دونها فى قافية مختلفة على عكس مثلا الجزء الأخير الذى أود ان إعلن أنه أكثر جزء أعجبنى في القصيدة

أُحبك .. أُحبك





بعدد ِ البلادْ
بألم السُهادْ
بنعم ِ الإله




لكل ِ العبادْ !!


وفى النهاية أود أن أضيف لقد قرأت لأحمد رضا ما هو أفضل من ذلك

شكرا وعذرا وأعلم أنى قد أكون مخطئا وقد أكون مصيباً ولكن هذا هو إحساسى بالقصيدة

---

الاستاذ / محمد قباني
لا استطيع ان اعبر في كلمات عن مدى سعادتي بنقدك واهتمامك وقراءتك لكلماتي بتمعن وتعمق
في ظل معانى ّ المتواضعه


اخي لا يهم ان كنت ناقدا ً ام لا
وان كنت تتعمق في بحور اللغة ام لا
كل ما يهمني
هو ان ترسم ريشتي الصورة في اذهانكم كما تخيلتها أنا
هكذا يتحدد نجاحي من عدمه
فلو كتبتُ قصيدة
لا يفهمها إلا المتخصصون
ولا تصل الي عقلية وكيان من هو متوسط
فبذلك لا اعد ناجح بالشكل المطلوب
ما هو أهم ان يفهم الناس ابجديتي
ويشعروا بها

--


اقتباس:
بحثت كثيرا بين انحاء القصيدة عن شئ جديد يشعرنى بلذة الكلمات عن تشبيه يسافر بى إلى عالم من خيال فلم أجد وأشعرنى ذلك بأنها كلمات مستهلكة استخدمها الكثيرون فى وصف من يحبون ولم أجد ما يميز حب أحمد رضا عن باقى المحبين _ واعذرنى لقولى مستهلكة فلم أجد ما يفيد المعنى سواها

استاذي الفاضل
لعل ما يميز الحياه انها وجهه نظر لكل منا
لعل وجهه نظرك صحيحه بالنسبة لك
ولكن دعني أخالفك في نقطه ان المعاني مستهلكه
قد تكون القافيه معتاده ومألوفة
لكن المعاني
لم اقرأ يوما ً مثلها
بل هي وليده لحظة نقاء وصفاء روحي
تتخللها صورة الحبيبة وتومض في داخلها صفاتها
وعلي كل حال رأيك محترم جدا ووسام اعلقه علي صدري
وسأحاول في المرات القادمه ان اكون عند حسن ظنك
دمت بود اخي الشاعر
ادام الله عليك نعمه الإحساس
لا حرمني الله وجودك




__________________
استعيدي نفسي مني
إنني قدْ تُُــهتُ فـــىّ ..
إنْ جَرحَتُكْ .... إعْفِ عنى
واهْرَبي مني ... إلىّ !
  #10  
قديم 02-11-2008, 08:29 PM
الصورة الرمزية أحمـدنجـم
أحمـدنجـم أحمـدنجـم غير متواجد حالياً
نجم العطاء
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 3,047
معدل تقييم المستوى: 20
أحمـدنجـم is on a distinguished road
افتراضي

أملي يا استاذ أحمد أن يرفق بالقصيدة أي قصيدة من أي مبدع ملف صوتي مرفوع لإلقائه للقصيدة فبالفعل كثير منا يخطئ في القراءة أو يخالف الشاعر في قراءة يقصدها ويظن أن الشاعر كسر الوزن والشاعر برئ من هذا .. لا أدري مدى امكانية تحقيق ذلك أرجو الإفادة من الجميع ..

ثانياً أخي العزيز / احمد رضا .. لم أضبط قصيدتك ضبطاً كاملاً ولكني ضبطها ضبطاً إعرابياً لأواخر الكلمات فقط .. ومليش دعوة هي واضحة كده (شغل عيال برضك هههههه)

ثالثاً : يا كل من حللتم بمعملنا النقدي أرجو أن تكون الفائدة قد شملتكم والمتعة قد غمرتكم .. فكل ما نرجوه أن يصل التذوق إلى متذوقه بشكل أروع مما هو عليه .. كل ما نرجوه أن نعلم ونتعلم ونصقل مواهبنا لنصل إلى الأفضل .. بارك الله فيكم ودمتم جميعاً بخير
........
أحمد نجم (نجم المشاعر)
__________________
[CENTER][SIZE=5][COLOR=red]
ديواني على المنتدى
  #11  
قديم 04-11-2008, 09:07 PM
وحيدة شكلى وحيدة شكلى غير متواجد حالياً
عضو خبير
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 509
معدل تقييم المستوى: 16
وحيدة شكلى is on a distinguished road
Icon114

الأخ الكريم الأستاذ ...... أحمد نجم
تحياتى وأعجابى بشخصيتك التى تزيد
عندى يوماً بعد يوم باأفكارك النيرة
أسفة جداً على ردى لموضوع الكادر
كانت مزحة سخيفة ، رجاء المسامحة
أخى: أشكرك على هذه الفكرة ، إنها لست
نقداً فقط ، بل درس أو دروس فى اللغة
والأبداع الذى سوف نتعلم من اخطأنا
اللغوية والبلاغية ، وتزيد من معرفتنا
إلى الكتابة الصحيحة ، والتنسيق الجيد
والدليل ، هذا التعارف بيننا رغم الاميال
التى تفصل بيننا .
سيدى : اشكرك لثقتك فى ودعوتك لى إلى هذا
القسم مع فحول اللغة العربية والجهابزة
التى أعتبرهم أستاذة بالنسبة لى ، وها
أنا أتعلم منك ومنهم . يارب أكون قدر
هذه الثقة . والله أنى مرعوبة كأننى
أدخل أختبار لاول مرة
( سترك وعفوك ورضاك يا أرحم الراحمين)
يا مثبت العقل والدين .
تقبل مرورى مع ورودى وأحترامى
أختكم وحيدة
  #12  
قديم 05-11-2008, 04:04 PM
وحيدة شكلى وحيدة شكلى غير متواجد حالياً
عضو خبير
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 509
معدل تقييم المستوى: 16
وحيدة شكلى is on a distinguished road
Icon114

وبعدما استمعنا وتابعنا شرح بندق الغني .. لقصيدة من قلم مبدع عربي .. وبعدما تابعنا سوياً تلك السطور .. التي فاحت منها العطور .. وألقت لنا على تلك القصيدة نور .. نستقبل ضيفة عزيزة في تذوق الشعر قوية .. لتتذوق معنا (قانون الجاذبية) .. نستقبل الأخت / وحيدة .. ذات الكلمة الفريدة .. فلتتفضل .. ولا تتمهل ..
------------------------------------------------------
سيدى الفاضل : أحمد نجم .... الموقر
يسعدنى ويشرفنى قبولى لهذه الثقة التى
تم تورطى بها ،وكم اسعدنى وابهجنى
أختياركم لى رغم أننى لست ناقدة
ادبيه ، ولكن أتذوق الشعر فقط بكل
جوارحى وأحس بكلم وكاتبه ايضاً
أما عن نقد القصيدة ، أنا لا ازيد
عن من سبقونى فى نقدها والثناء عليها
ولكن !!!!!
حينما تقرأ بعض الابيات لهذا الشاعر
المتمكن تشعر أنه كتبها سريعاً
لمناسبة ما، كأنها طلبت منه فوراً

ولما غنيت ألحاني الشجـــية





فالشـــــمس من عينيك

لو كتبت هاكذا :
ما غنيت ألحاني الشجـــية
الشـــــمس من عينيك
كانت أفضل موسيقياً تقبلها الأذن بكل أرتياح
سيدى الفاضل :
القصيدة فى حد ذاتها جميلة شعراً وقافية
وتجربة شعرية ، أحساس فنان وطنى متميز
رجاء عدم الغضب منى ،
ولكننى صعيديه أقول ما احسه وأفهمه
ولكم سيدى الكلمة الأخيره .
أيها الشاعر :
لك منى أجمل وأرقى التحايا.
وتقبل مرورى مشكوراً






  #13  
قديم 20-11-2008, 01:54 AM
الصورة الرمزية .. Mysterious ..
.. Mysterious .. .. Mysterious .. غير متواجد حالياً
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 2,367
معدل تقييم المستوى: 19
.. Mysterious .. will become famous soon enough
Icon111 ليه يا قلبي

استاذى الفاضل بجد انا احترت احط كلامى اللى بجد انتظر من حضراتكم تعلقوا عليه
ولذلك حتطها هنا ... اسمها ..." ليه يا قلبي " ولو حضرتك عاوزينى احطها برا في القسم اوكى مفيش مانع
ليه يا قلبي
تبكي على اللي سابنا وراح
تحكي عنه ونسيت انه ساب جراح
ليه يا قلبي
نسي كل فرحه عاش فيها معاك
*** كل لحظه حلوة دايب فيها وياك
شاف دموعك بت*** فيك
ومهنش عليه يمسح دموعك ولو بأيديك
ليه يا قلبي
كتبت عليا جراح مستحيل الزمن يداويها
ليه يا قلبي

معقول يا قلبي يبقي دا جزائنا
معقول نهون عليه وبأيديه يجرحنا
معقول يا قلبي
حقيقي كانت شايف حياتي هو
نور عيني هو
روحي وكياني هو
ابتسامتي وفرحتي هو
كل حاجه حلوة كانت هو
ليه يا قلبي ينسانا
ويعيش بس ليه ....
ليه يا قلبي
يدوس علينا بطريقة
كتبها من الأول بأيديه
كان مستني كل دا ليه
صبر وعاش معانا سنين
كان بيقولى بحبك
وهو مستني انه ي***نا بإيديه
عملت في إيه
عشان اشوف منه غدر وخيانة وعذاب ليه
ما تقولي يا قلبي ليه
صدقيني يا اجمل ما رأته العين
صدقني يا ارق من النسيم وجمال الليل
هكتب على قلبي
ميحبش بعدك وهقولك ليه
لان قلبي الطيب
مات على ايديك
الروح اللى هي روحي
***تها وهانت عليك
ليــــــــــــه
والله مبقاش فاضل ليك
ذكرى حلوة افتكرها ليك
مبقاش فاضل غير جراح
وحزن جوى العين
بس ياريت تقولي ازاى مهنتش عليك
ياريت ... اعرف عملت لك إيه ياريت
ليه اشوف منك العذاب والخيانة
ليه تخلي الدنيا في عينيا سموم ت*** فيا وتجرح في هوايا
ليه يا حبيبي
عاوز اعرف كان فين قلبك وحنانك؟؟
صدقني حاسس انك بتمثل تمثليه
وكنت أنا بدايتها
ونهايتها كانت انك ت*** فيا
حرام عليك ... حقيقي حرام عليك
معقول يا دنيا
معتش فيه حنان
معتش فيه قلوب تعرف طعم الأمان
معقول يا دنيا
حبيبي ... دموع العين
بتتأسف ليك .... قلبي الضعيف
بينزف علشان سابك ليه
بس اللى هتأسف عليه
أنى حبيتك ... ومعرفتش من البداية
أنى مش هبقي في يوم ليك
حقيقي
كان لازم اعرف أنى مش ليك
كان لازم مجرحش قلبي على ايديك
كان لازم .... ارجع من أول الطريق
كان لازم
بس صدقني وياريت تصدقيني
أنى مش همشي في طريق يفكرني
تاني بيك
ولا حتي هقول كلمه كانت في يوم
ليك
__________________

...

if i die don't cry just look at the sky and say bye bye
  #14  
قديم 17-12-2008, 12:37 AM
الشاعر/محمد علي الشاعر/محمد علي غير متواجد حالياً
غواص في بحر الإبداع
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 1,373
معدل تقييم المستوى: 17
الشاعر/محمد علي is on a distinguished road
افتراضي

لو أننا ندرك اليوم اليقين


لو أننا يا ويحنا ندرك اليوم اليقين
ن*** الأشجان فينا ننزع الحب الدفين
بالحب نسلو عاشقاً أوقد النار الأنين
لو أننا يدرك ظلنا لحظةً .. حنين
فيذوب شوقا كي يرى ما يعاني العاشقين
فيكف يده عن الأوتار يصمت اللحن الحزين
ويٌوقف العزف علي لحظاتي كي أرى مَرَّ السنين
لكننا يا عمرنا قد ندرك اليوم اليقين
وندرك أنْ لابد للأشواق أن تنام تستكين
وأنْ لابد للنسيان من فجر قد يبين
وأن العمر ما ولي وأن العودة لن تحين
وأني سأ*** الأوهام في قلبيَ المسكين
وأن العقل ما عاد عصفورا سجين
وأن حياتي ستصبح نسمة تعانق وجه الباسمين
هذا يومَ ندرك يا قلبي اليقين
آه لو أننا ندرك اليوم اليقين


محمد القباني 30-11-2006</div>

أخوانى المرشحون من قبل أخى نجم المشاعر هيا بنا نبدأ العمل فى معملنا المتواضع
جاهزين؟ البسوا البلطوا وباقى الزى
  #15  
قديم 17-12-2008, 01:07 AM
الشاعر/محمد علي الشاعر/محمد علي غير متواجد حالياً
غواص في بحر الإبداع
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 1,373
معدل تقييم المستوى: 17
الشاعر/محمد علي is on a distinguished road
افتراضي أول عينه فى معملنا

[quote=محمد على2007;975629]
لو أننا ندرك اليوم اليقين


اليوم اليقين هو اليوم الحق أى اليوم الذى لا شك فيه اليوم الآتى لا محاله
تفضل:
لو أننا يا ويحنا ندرك اليوم اليقين
ن*** الأشجان فينا ننزع الحب الدفين
*** الأشجان معناها اماطة الحزن عن النفس لتعود ابتسامتها وسعادتها تقصد أن ت*** المشاعر والحب المتدفق فى قلبك والدفين منذ زمن

والحب أن لا أحب أن أسميه دفيناً لأن الحب المدفون قد انتهى من عالمنا أى لا يضر صاحبه ولا ينفعه لأنك دفنته ودفنت معه أسرارك وحب حبيبك
بالحب نسلو عاشقاً أوقد النار الأنين
النار والأنين اسمان تعتقد أنهما مترادفان لمعنى اللوعة فى نفسك فيمكن أن تفصل بينهما بشرطه مائلة هكذا :النار/الأنين كأنهما مترادفان
نسلو معناها نترك ونهجر وننسى والمعنى أنه بالحب ننسى عاشقاً -من العاشق الذى ستنساه؟ وهو عاشق لك فكيف تنساه؟ وبأى حب تريد أن تنساه به ؟ بالحب الدفين؟

لو أننا يدرك ظلنا لحظةً .. حنين
ممكن تقول: لو أنا (مشدده نون أنا) يدرك ظلنا يوماً حنين

فيذوب شوقا كي يرى ما يعاني العاشقين
من الذى سيذوب شوقاً؟ وكلمة العاشقين خطأ نحوى الصحيح العاشقون فخرجت بذلك عن قافيتك
ممكن تقول: فيذوب شوقاً كى يرى كيف حال العاشقين

فيكف يده عن الأوتار يصمت اللحن الحزين
ويٌوقف العزف علي لحظاتي كي أرى مَرَّ السنين
انت فتحت الميم فى مر مش عارف بقى تقصد مرور؟
وأعتقد أن كف يده عن الأوتار سيتوقف اللحن الحزين فورا ولا داعى لتقول له ثانيةً :أوقف العزف ما خلاص العزف وقف!
لكننا يا عمرنا قد ندرك اليوم اليقين
وندرك أنْ لابد للأشواق أن تنام تستكين
لتستكين أعتقد أنك نسيت لام العله
وأنْ لابد للنسيان من فجر قد يبين
وأن العمر ما ولي وأن العودة لن تحين
وأني سأ*** الأوهام في قلبيَ المسكين
بدأت بجريمة *** للأشجان فهل يكفيك *** واحده والا انت ناوى تخلص على الكل فى قلبك المسكين؟!
وأن العقل ما عاد عصفورا سجين
وأن حياتي ستصبح نسمة تعانق وجه الباسمين
هذا يومَ ندرك يا قلبي اليقين
ممكن تقول : هذا يوم ادراك اليقين
آه لو أننا ندرك اليوم اليقين
لا داعى للتمنى هنا ثانيةً ب لو الشرطيه المستحيله فكما قلت لك فى بداية النقد أن اليوم اليقين آت لا محاله

الشاعر محمد على
 

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 10:01 PM.