دموع المآذن..!!!

[ahmed el nawam]

بسم الله الرحمن الرحيم،،والحمد لله رب العالمين،،والصلاة والسلام علي رسول الله،،أما بعد؛
فهذه وقفات وتأملات في أحوال الخاشعين والخاشعات . نؤمن فيها علي الدعوات ، ونمسح الدمعات ، ونذكر الصلوات .
نقف علي مآذن المساجد ، فها هي دموع المآذن تسيل في البكور و الأصيل .
عجباً هل تبكي المآذن؟ّ!نعم تبكي المآذن..وتئن المحاريب..وتنوح المساجد.
بل تنهد الأرض والسماوات..وتنهد الجبال الراسيات إذا غاب الصالحون والصالحات .
تبكي المآذن اذا فقدت صلاة المصلين وخشوع الخاشعين وبكاء الباكين .
تبكي لفقد عمارها بالأذكار وتعظيم الواحد القهار .
فمن يمسح دمعها..ومن يرفع حزنها.."في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال*رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار*ليجزيهم الله أحسن ما عملوا ويزيدهم من فضله والله يرزق من يشاء بغير حساب"....
إنها الصلاة..قرة عيون الموحدين،ولذة أرواح المحبين. بستان العابدين،وثمرة الخاشعين،فهي بستان قلوبهم ولذة نفوسهم ورياض جوارهم،فيها يتقلبون في النعيم،ويتقربون الي الحليم الكريم.
عبادة عظم الله أمرها،وشرف أهلها،هي أول ما فرض علي المسلمين ، وهي آخر ما أوصي به النبي الكريم عليه الصلاة والسلام ، وآخر ما يذهب من الاسلام ، وأول ما يسأل عليه العبد بين يدي الملك العلام.
الصلاة أحد أركان الاسلام..ومبانيه العظام،ومن عظمة قدرها ورفعة شأنها أن الله لما أراد أن يفرضها علي عباده رفع خاتم الأنبياء الي أعلي السماء،ثم خاطبه بفرضها،ووعد بعظيم أجرها.
فنحمد الله العظيم الذي أذن لنا بالوقوف بين يديه..والاقبال بالقلوب اليه..وشكاية الحاجات اليه.
نعم..ان الصلاة صلة ولقاء و تعبد ووفاء بين العبد في الارض والرب في السماء.
هي المعين الذي لا ينضب،والزاد الذي لا ينفد،ولقد كان صلي الله عليه وسلم إذا حزبه أمر فزع إلي الصلاة.
بل ان كشف الكربات،وإجابة الدعوات،يكون أعظم ما يكون في الصلوات ، فهي عند الصالحين الطريق لرفع البلاء واجابة الدعاء.
والعبد كلما كان بالصلاة أشغل وأولع،واليها انشط واسرع،كانت رحمة الله أقرب اليه،وفضل الله أوسع عليه.
فانظر الي تلك المرأة الصالحة..مريم ابنت عمران..كانت مصلية عابدة في محرابها،فكان جزاؤها أن جعلها الله وابنها آية للعالمين،وأخرج منها نبيا وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين،فلما بشرت بذلك أمرت بشكر الله علي نعمه،فزادت في التعبد والصلاة.قال تعالي... "وإذ قالت الملائكة يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك علي نساء العالمين*يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين"
والصلاة تنهي صاحبها عن الفحشاء والمنكر.فلا تكاد تجد أحد حريصا علي عبادته،مقبلا علي صلاته،إلا وجدته قريبا من الخيرات،بعيدا عن المنكرات.قال تعالي... "إن الإنسان خلق هلوعا*إذا مسه الشر جزوعا*وإذا مسه الخير منوعا*إلا المصلين*الذين هم علي صلاتهم دائمون"..
ألا تري أن شعيبا لما أمر قومه بالايمان والعدل في الكيل والميزان علموا أنه لم يمنعه من المنكرات الا الصلاة.. "قالوا يا شعيب أصلاتك تأمرك أن نترك ما يعبد آباؤنا أو أن نفعل في أموالنا ما نشاء إنك لأنت الحليم الرشيد"..
ومن عظمة الصلاة وما فيها من ركوع ومن سجود أنها بها تنكشف الكربة العظمي عن جميع الخلق يوم القيامة ، فاذا اجتمع الأولون والآخرون..أبيضهم وأسودهم..كبيرهم وصغيرهم..عربيهم وأعجميهم،وطال الانتظار وزاغت الأبصار ، وتصبب منهم العرق، واشتد الخوف والفرق. كان انكشاف الهم وزوال الكرب والغم بسجدة واحدة تحت العرش .
شفاعة الرسول صلي الله عليه وسلم،لن تكون الا للمصلين ، أما غير المصلين..فلا والله..ولا كرامة حتي؟؟
قال تعالي.. "يوم نحشر المتقين إلي الرحمن وفدا*ونسوق المجرمين الي جهنم وردا*لا يملكون الشفاعة إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا"..
وما هو العهد؟قال صلي الله عليه وسلم: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة،فمن تركها فقد كفر"..
بل كيف يرجو تارك الصلاة نيل الشفاعة يوم الأهوال والويلات،والنبي صلي الله عليه وسلم قد أخبر أنه لا يعرف أمته من بين الأمم يوم القيامة إلا بآثار الوضوء،فقد قال صلي الله عليه وسلم لأصحابه يوما : "وددت أنا قد رأينا إخواننا"..قالوا:أولسنا إخوانك يا رسول الله؟
قال: "أنتم أصحابي..وإخواننا الذين لم يأتوا بعد".
فقالوا:كيف تعرف من لم يأت بعد من أمتك يا رسول الله؟
فقال:"أرأيت لو أن رجلا له خيل غير محجلة—أي فيها بياض ونور في الوجه والأطراف – بين ظهري خيل دهم بهم – أي سود وحمر – ألا يعرف خيله؟
قالوا: " بلي يا رسول الله "
قال: "فإنهم يأتون غرا محجلين من الوضوء،ليس أحد كذلك غيرهم".
قال تعالي..."يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون * خاشعة أبصارهم ترهقهم زلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون"..
نعم...ان الصلاة هي مفتاح الجنان،وطريق دار السلام،ومجاورة الملك العلام.
إنما ينجو يوم القيامة أقوام صالحون،إذا أقبل وقت الصلاة اشتاقوا إليها، وأقبلت أجسادهم عليها، الصلاة لأحدهم ربيع قلبه، وحياة نفسه، وقرة عينه، ولذة جسده.
بل هي جلاء حزنه، وذهاب همه وغمه، يفزعون إليها عند المصائب، ويلوذون بها في النوازل، يتعرف بها أحدهم إلي ربه في الرخاء فيعرفه ربه في الشدة.
وفي الصحيحين: أن النبي صلي الله عليه وسلم كان جالسا في المسجد مع أصحابه يوما،فدخل رجل فصلي،وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يرمقه وهو يصلي.ثم جاء فسلم علي النبي فرد..ثم قال:"ارجع فصل فانك لم تصل"...ثم يصلي فيعاود الرسول فيقول له " ارجع فصل فانك لم تصل"...ثم للمرة الثالثة..فقال الرجل:والذي بعثك بالحق..ما أعلم غير هذا فعلمني.
فقال صلي الله عليه وسلم " إذا قمت إلي الصلاة فكبر..ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن..ثم اركع حتي تطمئن راكعا..ثم ارفع حتي تعتدل قائما..ثم اسجد حتي تطمئن ساجدا..ثم ارفع حتي تطمئن جالسا..ثم افعل ذلك في صلاتك كلها"..
عجبا:فما أحوج كثير من الناس أن يقال له بعد صلاته:ارجع فصل فانك لم تصل..؟!ينقر أحدهم سجوده كنقر الغراب،ويركع مستعجلا كالمرتاب.لا يناجي ربه في السجود،ولا يخشع للرحيم الودود.
ولكن من رحمة الله بنا أن شرع لنا ما نسد به نقص صلاتنا.
فقد قال صلي الله عليه وسلم:"يقول ربنا عز وجل للملائكة – وهو أعلم – انظروا في صلاة عبدي..أتمها أم نقصها؟فان كانت تامة كتبت له تامة،وان كان انتقص منها شيئا قال: انظروا هل لعبدي من تطوع؟ فان كان له تطوع..فقال: أتموا لعبدي فريضته من تطوعه،ثم تؤخذ الأعمال علي ذلك"..
وكان صلي الله عليه وسلم يحث علي السنن والرواتب،بل أخبر بالفضل العظيم لمن صلاها...قال صلي الله عليه وسلم.."ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتي عشرة ركعة..تطوعا غير فريضة..إلا بني الله له بيتا في الجنة..أربع ركعات قبل الظهر..وركعتين بعد الظهر..وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء..وركعتين قبل الصبح"..
أحبتي في الله..إن الجريمة الكبري والداهية العظمي أن يترك المرء الصلاة،فتاركوا الصلاة هم أنصار الشيطان و أعداء الرحمن، وخصوم المؤمنين وإخوان الكافرين.
الذين يحشرون مع فرعون وهامان..ويتقلبون معهم في النيران.
وقد قال صلي الله عليه وسلم.."بين الرجل وبين الكفر أو الشرك ترك الصلاة".
وحال تاركي الصلاة عند الموت أدهي وأفظع.
ذكر ابن القيم: أن أحد المحتضرين كان صاحب معاص وتفريط ، فلم يلبث أن نزل به الموت ففزع من حوله اليه، وانطرحوا بين يديه، وأخذوا يذكرونه بالله ويلقنونه لا اله الا الله،وهو يدافع عبراته ، فلما بدأت روحه تنزع صاح بأعلي صوته وقال : أقول : لا اله الا الله!! وما تنفعني لا اله الا الله؟!! وما أعلم أني صليت لله صلاة!!ثم أخذ يشهق حتي مات..
أما عامر بن عبد الله بن الزبير..فلقد كان علي فراش الموت يعد أنفاس الحياة و أهله حوله يبكون، فبينما هو يصارع الموت سمع المؤذن ينادي لصلاة المغرب، ونفسه تحشرج في حلقه،وقد اشتد نزعه وعظم كربه.
فلما سمع النداء،قال لمن حوله: خذوا بيدي..!!
قالوا: إلي أين؟..قال: إلي المسجد..قالوا: وأنت علي هذه الحال!! قال:سبحان الله..!!أسمع منادي الصلاة ولا أجيبه..خذوا بيدي..فحملوه بين رجلين..فصلي ركعة مع الامام..ثم مات في سجوده..نعم..مات وهو ساجد..!!
وفي النهاية والختام أسأل الله العلي العظيم،أن يرزقني وإياكم حسن الخاتمة..!!
وجزاكم الله خيرا...!!!
أخوكم في الله..أحمد عليّ النوام......
24 أبريل 2012

[ahmed el nawam]

اللهم أجعل صلاتنا هي قرة أعيننا....!!!!!!

[محمد رافع 52]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed el nawam

اللهم أجعل صلاتنا هي قرة أعيننا....!!!!!!

اللــهم آمــين
رب اجعلني مقيم الصلاة
ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء
ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب

[ahmed el nawam]

أسرااااار الصلاة...العلامة/يوسف القرضاوي

[ahmed el nawam]

قال برد،مولي سعيد بن المسيب : ما نودي للصلاة من أربعين سنة إلا وسعيد في المسجد....

[ahmed el nawam]

الخشوووع في الصلاة...أ/عمرو خالد..!!


\

[ahmed el nawam]

صفة الصلاة
‎‎ إذا أراد الصلاة فإنه يجب عليه أن يتوضأ إن كان عليه حدث أصغر، أو يغتسل إن كان عليه حدث أكبر، أو يتيمم إن لم يجد الماء أو تضرر باستعماله، وينظف بدنه وثوبه ومكان صلاته من النجاسة.‏
كيفية الصلاة: ‏
1. ‏يستقبل القبلة بجميع بدنه بدون انحراف ولا التفات.‏
2. ثم ينوي الصلاة التي يريد أن يصليها بقلبه بدون نطق بالنية.‏
3. ثم يكبر تكبيرة الإحرام فيقول: "الله أكبر "، ويرفع يديه إلى حذو منكبيه عند التكبير. ‏
4. ثم يضع كف يده اليمنى على ظهر كف يده اليسرى فوق صدره.‏
5. ثم يستفتح فيقول: (اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما يُنقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد ) متفق عليه.‏
‎‎ أو يقول: (سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ) رواه الترمذيوغيره، وقال الألباني روي بأسانيد جياد. أو غيرها من أدعية الاستفتاح المآثورة.‏
‎6. ثم يتعوذ فيقول : "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ".‏
7. ثم يبسمل ويقرأ الفاتحة فيقول:‏
‎‎ ‏{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ(1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ(2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ(3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ(4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ(5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ(6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7) } سورة الفاتحة.‏
‎‎ ثم يقول "آمين ": (يعني اللهم استجب ).‏
‎8. ثم يقرأ ما تيسر من القرآن ويطيل القراءة في صلاة الصبح.‏
‎9. ثم يركع أي يحني ظهره تعظيماً لله، ويكبر عند ركوعه ويرفع يديه إلى حذو منكبيه، والسنة أن يهصر ظهره(أي يثني ويخفض ) ويجعل رأسه حياله، ويضع يديه على ركبتيه مفرجتي الأصابع.‏
10. ويقول في ركوعه: "سبحان ربي العظيم " ثلاث مرات، وإن زاد (سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي ) فحسن. متفق عليه.‏
11. ثم يرفع رأسه من الركوع قائلاً : "سمع الله لمن حمده " يقول ذلك الإمام والمنفرد. ويرفع يديه حينئذ إلى حذو منكبيه. يقول ذلك الإمام والمنفرد.‏
‎‎ والمأموم لا يقول سمع الله لمن حمده، وإنما يقول بدلها: "ربنا ولك الحمد ".‏
‎12. ثم يقول بعد الرفع من الركوع: (ربنا ولك الحمد ، ملء السموات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد ) رواه مسلم.‏
13. ثم يسجد خاشعاً لله السجدة الأولى، ويقول عند سجوده: "الله أكبر " ويسجد على أعضائه السبعة: الجبهة مع الأنف والكفين والركبتين وأطراف القدمين، ويجافي عضديه عن جنبيه، ولا يبسط ذراعيه على الأرض، ويستقبل برؤوس أصابعه القبلة.‏
14. ويقول في سجوده: "سبحان ربي الأعلى " ثلاث مرات، وإن زاد: (سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي ) فحسن. متفق عليه. ‏
15. ثم يرفع رأسه من السجود قائلاً: "الله أكبر ".‏
16. ثم يجلس بين السجدتين على قدمه اليسرى، وينصب قدمه اليمنى، ويضع يده اليمنى على طرف فخذه الأيمن مما يلي ركبته.‏
‎17. ويقول في جلوسه بين السجدتين: (رب اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني واجبرني وعافني ) رواه أبو داود والحاكم وصححه وأقره الذهبي.‏
18. ثم يسجد السجدة الثانية كالأولى فيما يقال ويفعل ويكبر عند سجوده.‏
‎19. ثم يقوم من السجدة الثانية قائلاً: "الله أكبر " ويصلي الركعة الثانية كالأولى فيما يقال ويفعل إلا أنه لا يستفتح فيها.‏
‎20. ثم يجلس بعد انتهاء الركعة الثانية قائلاً: "الله أكبر " ويجلس كما جلس بين السجدتين، ويقبض منها الخنصر والبنصر، ويرفع السبابة وعند بعضهم ويحركها عند دعائه، ويجعل طرف الإبهام مقروناً بطرف الوسطى كالحلقة، ويضع يده اليسرى مبسوطة الأصابع على طرف فخذه الأيسر مما يلي الركبة.‏
21. يقرأ التشهد في هذا الجلوس فيقول: "التحيات لله، والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد "، (اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر فتنة المسيح الدجال. ثم يدعو ربه بما أحب من خيري الدنيا والآخرة ) رواه مسلم.‏
‎22. ثم يسلم عن يمينه قائلاً : "السلام عليكم ورحمة الله "، وعن يساره كذلك.‏
23. وإذا كانت الصلاة ثلاثية أو رباعية وقف عند منتهى التشهد الأول وهو: "أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ".‏
24. ثم ينهض قائماً قائلاً: "الله أكبر "، ويرفع يديه إلى حذو منكبيه وهذا من مواضع رفع اليدين في الصلاة. .‏
25. ثم يصلي ما بقي من صلاته على صفة الركعة الثانية إلا أنه يقتصر على قراءة الفاتحة وإن قرأ زيادة على الفاتحة أحياناً فحسن.‏
26. ثم يجلس متوركاً فينصب قدمه اليمنى، ويخرج قدمه اليسرى من تحت ساق اليمنى، ويُمكّن مقعدته من الأرض، ويضع يديه على فخذيه على صفة وضعهما في التشهد الأول.‏
27. ويقرأ في هذا الجلوس التشهد كله.‏
28. ثم يسلم عن يمينه وعن شماله، ويستغفر الله ثلاثاً ويقول:‏
‏(اللهم أنت السلام ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام، لا إله إلا الله وحده لا شريك له. له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ) متفق عليه. والجزء الأول من الحديث أخرجه مسلم.‏
‏(اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد ) متفق عليه.‏
‎‎ ‏(لا حول ولا قوة إلا بالله، لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه، له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن، لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ) رواه مسلم.‏
‏"ويسبح الله ثلاثاً وثلاثين، ويحمده مثل ذلك، ويكبره مثل ذلك، ويقول تمام المائة لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدي ر".‏
‎‎ ويقرأ آية الكرسي. وقل هو الله أحد. وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس بعد كل صلاة، ويستحب تكرار هذه السور الثلاث ثلاث مرات بعد صلاة الفجر وصلاة المغرب، لورود الأحاديث بها عن النبي صلى الله عليه وسلم وكل هذه الأذكار سنة وليست واجبة.‏
السنن الرواتب: ‏
‎‎ ويشرع لكل مسلم ومسلمة أن يصلي قبل الظهر أربع ركعات، وبعدها ركعتين، وبعد المغرب ركعتين، وبعد العشاء ركعتين، وقبل صلاة الفجر ركعتين، الجميع اثنتا عشرة ركعة.‏
‎‎ وهذه الركعات تسمى السنن الرواتب، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحافظ عليها في الحضر. أما في السفر فكان يتركها، إلا سنة الفجر والوتر، فإنه كان عليه الصلاة والسلام يحافظ عليها حضراً وسفراً.‏
‎‎ والأفضل أن تصلى هذه الرواتب والوتر في البيت، فإن صلاها في المسجد فلا بأس لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة )، والمحافظة على هذه الركعات من أسباب دخول الجنة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (من صلى اثنتي عشرة ركعة في يومه وليلته تطوعاً بنى الله له بيتاً في الجنة )، رواه مسلم في صحيحه.‏
29. وإن صلى أربعاً قبل العصر واثنتين قبل صلاة المغرب واثنتين قبل صلاة العشاء فحسن، لأنه صح عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على ذلك .‏
حكم من جهل جهة القبلة: ‏
‏ وإن التبست القبلة على المصلي، ولم يعرف جهتها، وكان في سفر، أو بلد بعيد عن السكان، وليس عنده من يسأله عنها، اجتهد وصلى، وليس عليه إعادة الصلاة وإن أخطأ، لأنه مأمور بالتحري عن القبلة، وقد أتى به، ويدل عليه ما رواه الترمذي في سننه أن بعض الصحابة كانوا في سفر في ليلة مظلمة، فلم يدروا أين القبلة، فصلى كل رجل في حياله أي تلقاء وجهه فلما أصبحوا ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزلت الآية الكريمة: {ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه لله }، وهذا باتفاق المفسرين فيمن أضاع القبلة.‏
__________________

[ahmed el nawam]

عقوبة تااارك الصلاة..!!

[ahmed el nawam]

[COLOR="Red"][SIZE="4"]رفض جسدها دخول القبر..!!!

[ahmed el nawam]

[COLOR="Red"][SIZE="4"]
محاضرة جميلة جدا..من أجمل الدروس الي سمعتها..لشيخ محمد حسين يعقوب..بعنوان "[COLOR="DeepSkyBlue"]يا تارك الصلاة أقبل !! "



http://audio.islamweb.net/audio/inde...&audioid=98567

[ahmed el nawam]

عن بريدة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " من ترك العصر فقد حبط عمله " ... رواه البخاري.

[نعناعة الخراشى]

جزاكم الله خيرا

[ahmed el nawam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعناعة الخراشى

جزاكم الله خيرا

جزانا واياكم...وشكرا علي المرور والمشاركة العطرة..!!

[ahmed el nawam]

محاضرة راااائعة بعنوان يا تااارك الصلاااة ... للشيخ صلاح الراشد...








http://audio.islamweb.net/audio/inde...audioid=125159

[ahmed el nawam]

ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها