اخى المسلم لاتيئس ولا تقنط

y/m · #1 13-03-2008, 06:22 PM

الــيـَـأس و الــقـُـنـُـوط

الـقـنـوط : مـعـنـاه الـيـأس مـن الـشـيء .

الـيـأس : مـعـنـاه قــَـطــْـع الأمـل والـرجـاء فـي حـدوث الـمـطـلـوب ، وذهـاب الـمَـرهـوب .

ويـدخـل فـي ذلـك :

ـــ قـطـع الأمــل فـي انـتـصـار الـمـسـلـمـيـن .

ـــ قـطـع الأمــل فـي ظـهـور ديـن الإسـلام .

ـــ قـطـع الأمــل فـي اهـتـداء الـنـاس .

ـــ قـطـع الأمــل فـي ارتـفـاع مـا يُـصـيـب الـمـسـلـمـيـن مـن فِـتـن ومـصـائب .

*-----*-----*-----*-----*-----*-----*-----*-----*-----*-----*

تـأثـيـر الـيـأس فـي الـنـفـوس

الـيـأس لـه أفـعـال يـفـعـلـهـا فـي الـنـفـوس ، فهـو يُـحَـطـِـّـم حـيـويـتـهـا ويَـشـُـل الـعـقـل عـن الـتـفـكـيـر الـصـائـب ، ويـحـطـم الإرادة الـداخـلـيـة فـي الانـسـان فـلا تـعـمـل قـواه الـخـارجـيـة وفـق الـطـريـقـة الـصـحـيـحـة .

قـد يـكـون الـيـأس نِـسْــبـيّـا ، فـيـبـحـث الانـسـان عـن طـرق أخـرى تـوصـلـه إلـى غـايـتـه وهـذا أخـف وطـأة ، أمـا إذا كـان الـيـأس كـلـيـا فـقـد يـدفـع الانـسـان إلـى حـالـتـيـن خـطـيـرتـيـن :

ـــ الـتـوقـف عـن الـبـحـث ويـنـتـقـل إلـى اسـتـخـدام الـعـنـف فـي مـواجـهـة مـا يـعـتـرضـه .

ـــ الـغـُـلـوّ فـي الـدِّيـن فـيـصـبـح مـتـطـرفـا فـيـه مـتـزمـتـًـا فـيـهـجـر مـن حـولـه وقـد يـصـل بـه الأمـر إلـى حَـد تـكـفـيـر مـن يـخـالـفـه ، وهـذا يـؤدي إلـى الـتـصـادم الـعـنـيـف فـي الـقـول والـفـعـل .

*-----*-----*-----*-----*-----*-----*-----*-----*-----*-----*

الـيـأس فـي الـقـرآن

الـقـرآن يُـحَـذر الـمـسـلـمـيـن مـن الـيـأس والـقـنـوط وهـذا مـن رحـمـة الله بـعـبـاده الـمـؤمـنـيـن .

ولـقـد حـذر الله سـبـحـانـه عـبـاده ، تـحـذيـرًا فـرديّـا لـلـفـرد ، وجـمـاعـيًـا لـلـمـجـتـمـع .

ـــ الـتحـذيـر الـفـردي لـلـفـرد .

{ قــُـلْ يـا عـبـادي الـذيـن أسـرفـوا عـلـى أنـفـسـهـم لا تـقـنـطـوا مـن رحـمـة الله إن الله يـغـفـر الـذنـوب جـمـيـعـا إنـه هـو الـغـفـور الـرحـيـم * ... الـزمـر :53 } . الـخـطـاب هـنـا جـمـاعـي والـمـراد بـه الـفـرد .

ـــ الـتـحـذيـر الـجـمـاعـي لـلـمـجـتـمـع .

{ ولا تـهـنـوا ولا تـحـزنـوا وأنـتـم الأعـلـون إن كـنـتـم مـؤمـنـيـن * إن يَـمْـسَـسْـكـُم قـرح فـقـد مَـسّ الـقـوم قـرح مـثـلـه وتـلـك الأيـام نـداولـهـا بـيـن الـنـاس ولـيـعـلـم الله الـذيـن آمـنـوا ويـتـخـذ مـنـكـم شـهـداء والله لا يـحـب الـظـالـمـيـن * ولـيُـمَـحِّـصَ الله الـذيـن آمـنـوا ويَـمْـحَـق الـكـافـريـن *... آل عـمـران : 139 ــ 141 } .

ثـم ضـرب الله مـثـلا لـعـبـاده ، فـذكـر قـومـا أنـهـم بـالـرغـم مما أصـابـهـم فـلـم يُـصِـبْـهُـم الـضـعـف والـوهـن ، فـلـم يـيـأسـوا ولـم يـقـنـطـوا .

{ وكـأيّـن مـن نـبـيّ قـاتـل مـعـه ربّـيّـون كـثـيـر فـمـا وهـنـوا لـمـا أصـابـهـم فـي سـبـيـل الله ومـا ضـعـفـوا ومـا اسـتـكـانـوا والله يـحـب الـصـابـريـن * ... آل عـمـران : 146 } .

ويـبـيّـن الله تـعـالـى أن الـيـأس صـفـة مـن صـفـات الـكـفـار ، فـالـكـافـر يـسـتـبـعـد رحـمـة الله ، ويـظـن أن رحـمـة الله بـعـيـده .

{ ... ولا تـيـأسـوا مـن روح الله إنـه لا يـيـأس مـن روح الله إلا الـقـوم الـكـافـرون *... يـوسـف : 87 } .

هـذه الآيـة تـدل عـلـى أنـه بـحـسـب إيـمـان الـعـبـد بـالله ، يـكـون رجـاؤه لـرحـمـة الله ورَوْحِـهِ سـبـحـانـه وتـعـالـى .ِ

*-----*-----*-----*-----*-----*-----*-----*-----*-----*-----*

الـقـنـوط فـي الـقـرآن

نـهـى الله سـبـحـانـه وتـعـالـة وحـذر عـبـاده مـن الـقـنـوط .

{ قـال ومـن يَـقـنـط مـن رحـمـة ربّـه إلا الـضـالـون ... الـحـجـر : 56 } .

لا يـقـنـط مـن رحـمـة الله إلا الـذيـن لا عِـلـم لـهـم بـربـهـم وكـمـال اقـتـداره ، وأمـا مـن أنـعـم الله عـلـيـهـم بـالـهـدايـة والـعِـلـم ، فـلا سـبـيـل لـلـقـنـوط إلـيـهـم ، لأنـهـم يـعـرفـون الأسـبـاب والـوسـائـل والـطـرق الـتـي تـوصـلـهـم إلـى رحـمـة الله .

*-----*-----*-----*-----*-----*-----*-----*-----*-----*-----*

إيـمـان الـمـؤمـن يـدلـّـه إلـى الـعـلـم بـقـرب فـَـرَج الله وأن الله هـو مُـفـَـرّج الـكـُرب وهـو الـذي جـعـل مـع الـعُـسْـر يُـسْـريْـن .

{ وهـو الـذي يُـنـزل الـغـيـث مـن بـعـد مـا قـنـطـوا ويـنـشـر رحـمـتـه وهـو الـولـي الـحـمـيـد ... الـشـورى : 28 } .

الـيـأس والـقـنـوط مـن الـطـبـائـع الـبـشـريـة الـتـي ابـتـُـلِـيَ بـهـا الـنـاس لِـيَـجـِـدّوا فـي دفـعـهـا فـيـصـبـروا عـلـى مـا أصـابـهـم مـن تـغـيّـر الـنـّـعَـم ، ويـجـتـهـدوا فـي الـعـمـل الـصـالـح الـمُـرضِـيَ لـرب الـعـالـمـيـن .، فـإن فـعـلـوا ذلـك سـلِـمـوا مـن هـذه الآفـة الـنـفـسـيّـة الـمـحـطـمـة لـلـقـلـوب والـمـؤثـرة فـي الـعـقـيـده .

MohammeD el_SadaT · #2 15-03-2008, 03:30 PM

جزاك الله خيراً
وجعله الله لك فى ميزان حسناتك

بجد إسلوب الموضوع فلسفى دينى جميل جداااً
بارك الله لنا فيك أخى فى الله

مشتاقة لرضا الله · #3 15-03-2008, 07:10 PM

جزاك الله كل خير واثابك الله خير الثواب
مجهود رائع وكلام مقنع مع الاثبات بالادله من القران الكريم وهو خير دليل
جزاك الله خيرا

y/m · #4 17-03-2008, 07:45 AM

جزاكم الله خيرا كا من
السادات وتمر حنة