|
أرشيف المنتدي هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
![]()
فمصر تاريخها عريق
لماذا تم إعراب تاريخها :- مبتدأ ثان مرفوع |
#2
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
هل يمكن الوقوف على (تاريخها) وبها يكتمل معنى الجملة؟ لا، لا يجوز لأن الخبر متمم لمعنى المبتدأ، وهذا ليس بحاصل هنا. لكن (تاريخها عريق) جملة أخرى متصلة بالمبتدأ بالضمير الموجود فيها وهي جملة اسمية (مبتدأ وخبر) (مصر تاريخها عريق) جملة كبرى (تاريخها عريق) جملة صغرى وفقك الله
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
#3
|
|||
|
|||
![]()
أستاذي الفاضل
أرجوالتكرم واعراب الجملة التالية : الأمة العربية أمة عريقة و لسيادتكم جزيل الشكر |
#4
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
الأمة:مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة. العربية:نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة. أمة: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة. عريقة:نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
العلامات المرجعية |
|
|