|
#1
|
||||
|
||||
![]() من حوالي شهرين او اقل بقليل حطيت الموضوع الآتي
خلي بالك !! انت بتدوس على حرام !! مش حتكلم على رواج الموضوع ولا كمية الردود اللى كانت متفقة معاه ولكن تم إخباري بإنه الموضوع فيه شبهة وسيتم اغلاقه لحين التأكد من أحد العلماء لمحتواه مع إني مش عارف فين المشكلة بس متكلمتش مادام ده اجراء روتيني بعد تأخر 5 أيام ولما الموضوع لقيته نام حطيت الموضوع التاني ده خلي بالك !! انت بتدوس على حرام (2) بوضح فيه وجهة نظري اللى احتمال تكون اتفهمت غلط اتقفل بردو وده الطبيعي وده كان الرد اقتباس:
وأظن انه بعد هذه المدة لا يوجد أعذار أخرى تتضمن ضيق الوقت !! ياريتها جت على كدا لأ يتنقل الموضوع الأساسي للركن الديني لما يتضمنه الموضوع من فتاوي خاطئة للشيخ الجليل بانزر على الرغم من ذكري في آخر الموضوع اقتباس:
وأصبح التعامل مع نقل موضوعي يتم بالمقارنة بالموضوع الذي وضع للرد علي أشكر الإدارة لإغلاق موضوعي لما يزيد عن شهر ونصف متجاهلينه وبصراحة مش مستغرب لما كانت مواضيعي بتتقفل وانا مشرف اصلاً أشكر الإدارة على هذا النوع من التقدير لمشرف سابق مش عارف موضوعه يتحط فين ! أشكر الإدارة لهذه السرعة في الاستجابة دائماً لكل مطالبي وأعتذر لسيادتكم بإضافة تلك المواضيع المزعجة وأطالبكم - إن كان مازال لدي هذا الحق - بالتصرف بشكل رسمي وإعادة هذا الموضوع للمقدمة وارجاعه لقسمه الاساسي بعد ان غمره التراب وأرجو ألا يكون لسيادتكم قلقاً فسيكون الموضوع الأخير لي هنا وآمل فقط ! ألا يلحق هذا الموضوع بأخويه كما اعتدت ان يحدث !
__________________
It was over 3 years since my last visit ![]() |
#2
|
|||
|
|||
![]() حذف او غلق موضوع
يا باشمهدس يخضع لوجهة نظر مشرف القسم الذى نحترمها . واحيانا لا يكون العيب فى الموضوع ولكن فى الردود على الموضوع والتناحر بعيدا عن الفكرة . وبهذا يظلم صاحب الموضوع والموضوع بغلقه او حذفه ولا نجد سبيلا غير ذلك حتى نقف التناحر . ويتبقى سؤال عيب على مين بالظبط ؟؟؟؟ آخر تعديل بواسطة ممدوح مصطفى الانصارى ، 14-12-2010 الساعة 05:21 PM |
#3
|
||||
|
||||
![]()
عيب على مين يا اخ بانزر ؟
وبعدين انا مش فاهم اساساً اية هدف الموضوع دا ؟ والله انا الرد بتاعى واضح جداً الى انت مقتبسة دا واحب اوضحهولك من تانى اقتباس:
الشق الاول ان الموضوع لو فية شبهه تحتاج لتعديل فى بعض الالفاظ او الكلمات هنعدلها وهنفتحة لو الموضوع فية شبهه فى فكرتة نفسها او الفكر الغربى بمعنى اصح فأكيد مش هيستمر فمعنى عدم فتح الموضوع او استمرارة هو شبهتة الحكاية مش محتاجة شرح مصور يعنى ! تعرف فعلاً العيب فين ؟ العيب عندى انا انى سبت الموضوع دا موجود داخل اقسام المنتدى لان المفروض طالما فية شبهه ينقل لقسم المثير للجدل ودى غلطة عندى عملتها عن قصد احتراماً لفكر صاحب الموضوع وتاريخة فى المنتدى وبناء علي انة عيب الى بيحصل دا زى ما بتقول يابشمهندس تم نقل الموضوعين للمثير للجدل لان على فكرة عيب الى بيحصل دا !
__________________
لا اله الا الله ... محمد رسول الله
|
#4
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
غلق الموضوع تم بتدخل من الادارة بدون حتى مناقشة اشراف القسم واكيد لازم تحترم طول ماهو في احترام في المقابل لمجهود الكاتب اقتباس:
زي ما حضرتك قلت يظلم صاحب الموضوع بغلق موضوعه وهنا يأتي دور المشرف الحازم في سيطرته على ردود هذا الموضوع وانذار المخالفين وغيره بس ده اصلاً مش موضوعنا عشان اصلاً الموضوع كان هادي جداً ومفهوش اي نوع من التناحر اقتباس:
تفتكر حضرتك لما موضوعي يتقفل ولمدة شهر ونص يعني لحد ما انا نفسي نسيت اني عامل موضوع ومتعبرتش لا بفتح ولا بحذف يبقى ده عيب ايه ؟ انا عارف كويس اوي مشاغل الادارة وانا صبور جداً في المقابل لكن دي مش اول مرة يتنفضلي فيها ولمدة زي كدا وبجد دي حاجة مدايقاني جداً اقتباس:
وبعدين على اي اساس بتحكم عليه انه مثير للجدل ممكن اعرف بقى خلاصة بحثك وفتاويك اللى جبتها نتاج الشهر ونص دول واللى بناء عليهم حكمت بحذف الموضوعين ولا كالعادة ترييح دماغ !
__________________
It was over 3 years since my last visit ![]() |
#5
|
||||
|
||||
![]() سبق وتم رفع اشرافك لاسلوبك الغير مقبول
والان ايضاً سيتم اتخاذ قرر ادارى تجاة اسلوبك الغير مقبول او الى بالنسبة ليا انا شخصياً كدة ولن اقبلة لا منك ولا من غيرك الله اعلم بالنسبة ليك او للناس اية لان لكل واحد اسلوبة وثقافتة ووضعة فى الكلام ومجلس الادارة هو الى هيحكم فى هذا الامر ولكن بعد توضيح استفسارك للموضوع حتى تعلم جيداً اننا لا نتعامل بمبدأ اقتباس:
1/ الاستهانة بالمحرمات وهذة فتوى توضح ذلك فضيلة الشيخ محمد بن صالح المنجد اقتباس:
( الدين دين يسر ) وهذا لدليل اقتباس:
اقتباس:
__________________
لا اله الا الله ... محمد رسول الله
آخر تعديل بواسطة MoHaMeD ELsHeRbEnY ، 16-12-2010 الساعة 12:21 PM |
#6
|
||||
|
||||
![]() مش حقولك غير كلمة واحدة الله يسامحك زي ما قالو خيراً تعمل شراً تلقى اقتباس:
بص يا محمد كلانا عارف انه التعصب الزايد بيولد تيار في الاتجاه العكسي مينفعش اتنين يبقو عكس بعض والاتنين صح رقم اتنين انا مش حتكسف اقول قدامك إنه انا غلطان ولا انت بردو بغض النظر عن اننا نعرف بعض ولا منعرفش الموضوع مش عملية كبرياء ولا مادام انت في الادارة يبقى انت الصح مبدأيا الكلام بتاعك ده مبني على حاجتين تغليطي في الفتاوي اللى انا حاططها ومحاولتي لاستغلال بعض المقولات بإن الدين يسر وغيره وده إن دل على شيء فإنما يدل على عدم قرايتك للموضوع أصلاً وده بيأكد كلمتي تاني بتاع ترييح دماغ اللى حضرتك معترض عليها دنا حتى حاطط جملة صغيرة في الاخر بتقول انا لا حللت ولا حرمت ولا جبت فتاوي ولا ايتها حاجة انا كل اللى ذكرته حالة شيوخ العصر والمتمشيخين هؤلاء من اتخذو من الدين تجارة وقنوات للكسب المادي وكل حاجة عندهم بقت حرام مش معنى ذلك انه كل اللى قالوه غلط ولا كل اللى قالوه صح لكن دول غير مؤهلين لذلك ودول الكلمتين اللى انا فصلتهم اكتر في موضوعي التاني اللى بردو قفلتو بدون ما تقراه واتحداك تقولي اني قلت عكس ذلك اما نقطة انك ترد ولا متردش دي ترجع ليك انت لكن انا عايز رد اداري مش عايز رد من شخصك لإن انا غير مسؤول عن فهم الناقل الخاطئ والموضوع مكنش في الركن الديني وأكيد انت مش واخد الموضوع بشكل شخصي يبقى تصرف كما ينبغي لك ان تتصرف وكن عادلاً
__________________
It was over 3 years since my last visit ![]() |
#7
|
||||||||||
|
||||||||||
![]() اقتباس:
امين يارب ويسامحنا كلنا بس احب اوضح ليك انى بتكلم قدام جميع اعضاء مجلس الادارة يعنى مش بتهمك بحاجة خطأ او بتبلى عليك ولا حاجة اقتباس:
اية علاقة دا بالموضوع الحالى ؟ لو تقصد مثلاً انى واخد الموضوع بشكل عند او ماشابة فللمرة التانية احب اوضحلك انى مش بأخد قرار فردى وانى بتكلم بأسباب ودلائل وانى بتكلم عن حاجات موجودة فى الموضوع مش عن حاجة بألفها من دماغى واتهمك بيها وكمان انى بتكلم قدام جميع اعضاء مجلس الادارة اقتباس:
وخصوصاً لما تكون السبب والنتيجة اساساً خطأ فدة هيوصلك لمرحلة انك تتهم ناس بحاجات خطأ انت لو شايف انى مقرأتش الموضوع اثبت دا بحاجة خطأ فى الى انا جبتة قولى لا دى مش فى موضوعى وكدة انت مقرأتش الموضوع ولكن متقولش بستغل ومش بستغل وبحاول اغلطك ومش عارف اية ما هو معلش مش حضرتك لواحدك الى بتفهم واحنا كلنا اغبياء دى المفروض لو انت متوقعها ولو بنسبة 100% فهى توقع يحتمل الصواب والخطأ فالمفروض تحتفظ بيها لنفسك لانك لما تكتبها ملهاش معنى غير اننا اساساً مش بنفهم فأحنا كلنا الحمدلله بنفهم كويس جداً وبنعرف نحكم الامور ازاى ودا الى انا مش هسمحلك انك تتهمنا بية حتى لو بدون توضيح او قصد اقتباس:
بدكتور غير مسلم وفى نفس الوقت ماشى حسب التيار الغربى الى هما بيدخلو العقل فى الدين فى كل شئ عشان يضحكو علينا كان بيتكلم عن العادة السرية ووضح واثبت انها مش حرام واتحدى اى شخص يثبت لة من القرأن او السنة وليس من اى شئ اخر انها حرام ولو بحثت فعلاً مش هتلاقى حاجة فى القرأن والسنة بتحرمها الا اجتهاد الشيوخ والعلماء وفى النهاية وضح انة مش شيخ ومش بيحلل ولا بيحرم دا مجرد اثباتات تعتمد على العقل فقط انت كلامك فكرنى بنفس الطريقة دى دا مش كلامك اقتباس:
معنى علامة التعجب دى انك مستغرب ان الاغانى حرام ! اذاً دا يعتبر تحليل ولو لنفسك اقتباس:
ومعنى علامة التعجب دى انك مستغرب انة حرام ! اقتباس:
لان هيا الى بتظهر الكتف ومعاة الرقبة ومش حرام بس لانها تشبة بالرجال لا حرام المناطق دى تظهر من جسم المرأة ومعنى علامة التعجب الى انت حاططها دى انك مستغرب انها حرام ! اذاً دا يعتبر تحليل ولو لشخصك اقتباس:
المقصود المواقع الموثوقة الى مفيش فيها اعلانات وصور مخلة وبالتأكيد مفيش مواقع كدة غير الاسلامية والتعليمية وقلة قليلة جداً من المواقع العامة ومعنى علامة التعجب دى انك مستغرب انها حرام اذاً انت بتحللها ولو على نفسك فقط اقتباس:
ومفيش حاجة اسمها اهون من حاجة والا كانو مثلاً قالو فى اندونسيا زمان بدل زنا المحارم المنتشر بينكم خلوة زنا بس مش محارم ما هو اهون كانو قالو مثلاً بدل ما تشربو بانجو اشربو سجاير ماهو اهون كانو قالو مثلاً .............. كتييييييييييييييير احنا المفروض نصلح الخطأ ونشوف علاج لة مش نصلح الخطأ بخطأ تانى ومعنى استغرابك انة حرام انك بتحللة ولو على نفسك فقط وباقى كلامك كلة على نفس الوتيرة ولن استطيع التعليق على كل نقاطك بسبب طول الموضوع ولكن هناك نقطة اخرى يجب التعليق عليها اقتباس:
انا وانت ؟ مع احترامى ليك ولنفسى بس احنا مين عشان نكتشف احنا مش شيوخ ولا علماء عشان نفتى ونقول ان اغلب الشيوخ مهماش شيوخ وحتى لو كدة مش احنا الى نقولها يا اخ بانزر فية دار افتاء وفية ازهر شريف هما يقدرو يحلو المشكلة دى واحب اوضحلك حاجة الفتوى مش بتطلع رسمية الا لما توثق فى دار الافتاء وبتتراجع من علماء كتير جداً وقبل ما بيطلعوها بيكون عندهم الاسباب والدلائل لهذة الفتوى مش هاجى انا مثلاً شخص عادى واقول لا الفتوى دى خطأ الــ( اى شئ محرم ) حلال مش حرام قبل ما تعلق على كلامى احب اوضح نقطة صغيرة انا كشخص بفعل محرمات لانى مش معصوم من الخطأ وربما تكون حاجات من الى اتقالت فى الموضوع دا انا بعملها وعارف انها حرام على سبيل المثال الاختلاط ولكن مش عشان انا بعمله احللة على الناس واطلعها كفتوى للجميع واطلع ان الشيوخ خطأ وانا الى صح ! تم الرد وتم التوضيح على الرغم من انى مكنتش ناوى ارد تانى ولكن طالما مفيش خطأ لا فى الاسلوب ولا فى الكلام لشخصى او للادارة يبقى بالتأكيد هرد بأذن الله فى رعاية الله
__________________
لا اله الا الله ... محمد رسول الله
|
#8
|
||||||||||||
|
||||||||||||
![]() اقتباس:
اقتباس:
عليك ولا حاجة
واضح إنه متقلش حاجة عليا فعلاً بعد ما مشيت في مجلس الإدارة !! اقتباس:
مش فاهم ايه علاقة القرار الفردي هنا غلق الموضوع وحذفه ده مكنش قرار فردي يعني والادارة كلها بقت شايفاه موضوع ديني ؟ اقتباس:
ايه كمية صيغة الجمع دي هو في كام واحد رد في الموضوع اساساً عشان تحطني في كفة وتحط الباقي في كفة اقتباس:
مش كلامي معناه ناقله من الراجل الغير مسلم ده مثلاً ؟ أياً كان معنى اللى تقصده فأنا ميهمنيش كلامي فكرك بمين يهمني انا اقصد بيه ايه ومتشبهنيش بحد غير مسلم اقتباس:
مفيش مانع إني استغرب انا مش راجل شيخ عشان اتأكد من حلالية الأغاني واستغرب من تحريمها عادي جداً إني اكون غلطان وحد يفهمني وكتير من العلماء اختلفو فيها اكيد انا مش احسن منهم عشان اكون متاكد اقتباس:
البنطلون الفضفاض مبيجسمش حاجة ومش مجال نفصلها هنا بردو ومفيش مانع إني استغربها بردو لإنه نادر جداً اللى حرموها اقتباس:
لو سمحت متفسرش بمزاجك انا قلت الطرحة وليس الاسبانش الطرحة العادية اللى تلات تربع الناس لابساها بردو ناس قالت عليها حرام ومن حقي استغرب بردو ! اقتباس:
مين المواقع اللى مفيش فيها اعلانات دي ! ويعني ايه اصلاً بحللها ولو لنفسي فقط ؟ اقتباس:
مش الفكرة في موضوع اهون الفكرة في الحكم على التواجد في المنتدى بالاختلاط اللى زيه زي الاختلاط في الجامعة مثلاً اقتباس:
نقول اللى قلناه في الموضوع التاني تاني وامري لله ليس معنى إني ذكرت الحاجات دي إني بغلطها كلها ولا حتى بعضها انا ممكن اكون مستغرب اه لكن مش من تحريم حاجة بحد ذاتها لكن على تحريم كل حاجة عمال على بطال مش بتكلم على فتاوي الازهر المدروسة لأ ... على فتاوي هؤلاء المتشميخين على شاشات القنوات الدينية واللى مش كل فتاويهم صح دول حيخلو الناس بدل ما ينجذبو ليهم حيكرهوهم وحيكرهو الدين كله دي كل الفكرة اقتباس:
للمرة ال..... بتقولي اني طلعتها فتوى وزي منتا قلت ... بتفعل المحرمات وانت عارف انها محرمات يبقى بتحللها لنفسك بردو متقوليش انك شغلت الكاسيت وسمعت الاغاني بالغلط عشان مش معصوم من الخطأ لكن ممكن نقول لعدم اقتناعك بحرمانيتها ! انا مش حقول حاجة بس انت افترض انه دي حالتي يبقى العلاج انك تهاجمني كدا ولا توضحلي مواضع التعجب دي ليه ؟ وبعدين تعالى نفترض انه كلامك صح لو كنت انا حاطط الموضوع بتعجب من الفتاوي ذات نفسها كنت ححطها في العام ولا في الركن الديني ؟ وكان حيبقى ايه الداعي لجملتي الاخيرة دي منا كان ممكن اجيب فتاوي تاني من بره تحلل الحاجات دي لو انا كنت عايزه موضوع ديني
__________________
It was over 3 years since my last visit ![]() |
#9
|
|||||
|
|||||
![]() واضح اننا هنوصل لطريق مسدود بخصوص الاسلوب
وبناء علية لن اعلق على كلامك حرفياً ولا موضوعياً ولكنى سأوضح مجمل الموضوع من مضمون كلامك وفقط 1/ صيغة الجمع لاننى اتحدث بأسم القرار الذى اتخذة مجلس الادارة بالكامل 2/ عندما قمت بأثبات ان الموضوع تم بقرار جماعى وليس فردى فكان التوضيح بسبب انك ربما ان تعتقد اننى اتخذ معك موقف شخصى او اننى اتهمك بشئ باطل الخاص بسبب رفعك فأخبرك ان السبب يعلمة جميع افراد مجلس الادارة اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
والمنتدى ليس ساحة للشبهات او مناقشة الشبهات ونسمح للبعض ان يحللها والاخر ان يحرمها فهذا لا يعقل وغير منطقى وبناء علية تم اغلاق الموضوع وحذفة فى رعاية الله
__________________
لا اله الا الله ... محمد رسول الله
|
#10
|
||||
|
||||
![]()
بص يا اخ بانزر اعتقد ان حضرتك كنت احد افراد الادارة يوماً ما
ولكن سأقوم بتوضيح لك فكرة واحدة او مسئولية واحدة من مسئولية الادارة فالادارة مسئولة عن الفهم الخاطئ لاى عضو يدخل موضوع ما ويفهمة بطريقة ربما تكون صحيحة ولكن صاحب الموضوع لم يقصدها بموضوعة تماماً ومع كامل احترامى ليك فية ناس كتير خالفتك فى الموضوع على ما اتذكر منهم الاخ كريم والاخت آية وتقريباً فية ناس تانية عموماً مش هعلق على كلامك اكتر من كدة لان واضح ان اسلوبك مش هيتغير نسيت اقولك حاجة مهمة عن نفسى محمد الشربينى لا يرجع فى قرار قد اتخذة وهو مقتنع بأنة صحيح الا اذا اقتنع ان قرارة خطأ فيعترف بذلك ولا يخشى شئ ويقوم بتعديل قرارة وللاسف انت لم تقنعنى بأن الموضوع خالى من الشبهات بالعكس انت من اكدت كلامى وكلام الشيوخ والعلماء والادلة التى وضعت فى هذا الموضوع تحياتى ،،
__________________
لا اله الا الله ... محمد رسول الله
|
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|