سلسلة القراءة سؤال وجواب 2- قيم إنسانية

[حسام خطاب]

قيم إنسانية للدكتور /أحمد شوقي ضيف



س1 كيف رفع الإسلام من شأن الفرد ؟
رفع الإسلام من شأن الفرد روحيا وعقليا واجتماعيا 0 وضح ذلك
ج رفعالإسلام من شأن الفرد روحيا:- بأن حرره من الشرك وعبادة قوى الطبيعة ،ونبهه إلى أن عوامل الطبيعة مسخرة له
ولمنفعته وليس هو المسخر لها 0 عقليا :- بأن دعاه إلى استخدام عقله وإعمال فكره لمعرفة قوانين الطبيعة 0
اجتماعيا :- بأن هيأه لحياة اجتماعية عادلة قائمة على الخير والتعاون والبر تعاون الرجل مع المرأة في الأسرة الصالحة
وتعاون الرجل مع أخيه في المجتمع الرشيد 0
س2وضح كيف كرم الإسلام الإنسان مستشهد لما تقول
ج – فضل الله الإنسان على سائر المخلوقات وكرمه حيث خلقه في أحسن تقويم فقد سواه وعدله وركبه في أروع صورة
قال الله تعالى :- " لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم " 0
- ووهبه من الخواص الذهنية ما يحول به كل عنصر من الطبيعة إلى منفعته وخدمته 0 قال الله تعالى :-
" ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير من خلقنا تفضيلا " 0
- جعل الله الإنسان خليفة في الأرض يسودها ويسيطر عليها فقال تعالى :-" إذ قال ربك للملائكة إتى جاعل في الأرض خليفة "0
س3 تناول المخدرات والمسكرات يناقض تكريم الله للإنسان 0 وضح ذلك
جتناول المخدرات والمسكرات تناقض تكريم الله للإنسان حيث إنها تذهب العقل أسمى ما يميز الله به الإنسان عن غيره وتجعل
الإنسان غير قادر على التفكير ويفقد السيطرة على نفسه ويعتدي على الآخرين فيصبح حيوانا بل أضل 00000
س4 الطبيعة ملك للإنسان 0 وضح مبينا كيف يمكن للإنسان أن يسخرها له ولمنفعته ؟
ج الطبيعة ملك للإنسان لأن الله خلقها له ولمنفعته ،ويمكن للإنسان أن يسخرها وينتفع بها عن طريق إعمال العقل واستنتاج قوانينها
لمنفعته، وعليه أن يتأملها ويدرك خواصها وخصائصها 0
س5 حارب (حرم) الإسلام الرق وشرع العتق 0 ناقش هذه القضية
فتح الإسلام أبوابا كثيرة يدخل منها العبيد إلى عالم الحرية والأحرار 0وضح ذلك
كيف رغب الإسلام في تحرير العبيد ؟ وما أثر ذلك في بناء الدولة الإسلامية ؟
ج لقد جاء الإسلام والرق راسخ في جميع الأمم ولكن الإسلام بقوانينه العادلة استطاع أن يقضى عليه عن طريق :-
- دعا إلى تحرير العبيد ورغب في ذلك ترغيبا واسعا 0
- حث الصحابة على شراء العبيد وتحريرهم وكان أبوبكر الصديق على رأسهم يفك رقاب الرقيق بشرائهم ثم يعتقهم كما حدث
مع بلال مؤذن الرسول صلى الله عليه وسلم0
- جعل الإسلام تحرير العبيد تكفيرا للذنوب مهما كبرت 0
- حرم الإسلام بيع الأمة إذا استولدها سيدها وبعد موته تحرر 0 كما جعل أبناء الإماء أحرارا كآبائهم 0
- أعطى الإسلام العبد الحق في مكاتبة مولاه ( أي يسترد العبد حريته نظير قدر من المال يكسبه بعرق جبينه ، وقد أعطى
الإسلام ذلك ليبين موقفه المتحضر وليكون دعوة ترغيبية للمسلمين بالقضاء على الرق 0
أثر ذلك أنه ساعد على وحدة الأمة وتماسكها وترابطها و00000
س6 لا تعارض مع بين إبقاء الإسلام على نظام الرق وكونه دين حرية 0 ناقش
لماذا أبقى الإسلام على الرق ظاهريا رغم حرصه على حرية الإنسان ؟
ج أبقى الإسلام على الرق ظاهريا رغم حرصه على حرية الإنسان لأنه عندما جاء كان الرق نظاما اجتماعيا واقتصاديا راسخا متأصلا
في جميع الأمم فليس من الحكمة أن يهدمه فجأة ؛ لأن في ذلك إخلال في التوازن الاجتماعي ولكن نجد الإسلام يقضى عليه تدريجيا
كذلك أبقاه ليختبر به إيمان المؤمنين ومدى استجابتهم لدعوة الإسلام بالقضاء عليه 0
س7 الإسلام دين السماحة كيف تبرهن على صدق ذلك
ما موقف الإسلام من الحرية الدينية ؟ مؤيدا رأيك بدليل نقلى وآخر عقلي من الواقع
ج الإسلام دين سماحة إذ احترم حقوق الآخرين ،ودعا إلى الحرية الدينية فلم يجبر أحدا على اعتناقه بل جعل لغير المسلمين الحق في
ممارسة عباداتهم وعاملهم معاملة تقوم على المساواة وتركهم أحرارا 0
والدليل النقلى قوله تعالى :- "لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي " 0 أما الدليل العقلي من الواقع فهناك الكثير فمثلا في
مصر نجد المسيحيون يعيشون بجوار إخوانهم المسلمين في أمن وسلام ومودة ومحبة و000000
س8 كيف حافظ الإسلام على الحقوق الإنسانية للفرد ؟
ما غاية الإسلام من كفالة الحرية للناس جميعا ؟ وما أسس تلك الغاية ؟
- حافظ الإسلام على الحقوق الإنسانية للفرد بالمبادئ السامية في الحرية والإخاء والمساواة
- غاية الإسلام من كفالة الحرية للناس جميعا هي وحدة النوع الإنساني ، وأساسها العدل والمساواة والسلام والإخاء و000
س9 وضح القوانين التي سنها الإسلام في الحرب ؟
ج القوانين كثيرة منها :- عدم قتل الشيوخ والأطفال والنساء،ووجوب معاملة الناس بالحسنى ما لم يرفعوا سيفا في وجوه المسلمين
س10 الإسلام دين حضاري إنساني سبق كل المعاهدات في كيفية معاملة الأمم سلما وحربا دلل على ذلك من خلالعهود الرسول وعهود الخلفاء من بعده 0
ج الإسلام دينحضاري إنساني سبق كل المعاهدات في كيفية معاملة الأمم سلما وحربا فقد أوجب الرسول صلى الله عليه وسلم على
المسلمين في حروبهم ألا يقتلوا شيخا ولا طفلا ولا امرأة ، كذلك عهده مع نصارى نجران أروع مثل على حسن المعاملة حيث أمر
ألا تمس كنائسهم ومعابدهم وأن تترك لهم الحرية في ممارسة عباداتهم 0
وقد مضى الخلفاء الراشدون من بعده يقتدون به في معاملة أهل الذمة معاملة تقوم على البر بهم والعطف عليهم مثال ذلك ما فعله
عمر بن الخطاب لأهل بيت المقدس فقد أعطاهم الأمان لأنفسهم وأموالهم وكنائسهم وصلبانهم 0
س11 ما تحية الإسلام الشرعية ؟وما علاقتها بمنهج الإسلام في التعامل مع الأمم الأخرى ؟
ج التحية هي :- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 0
وتدل التحية على أن الإسلام دين سلام وأن منهجه سلمى مع الشعوب الأخرى بل مع البشرية كلها 0
فيدعو إلى السلم والسلام نشرا للأمن والطمأنينة بدليل قول الله تعالى :-" وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله "0
س12 ماالذى فتح البلاد للإسلام ؟ولماذا ؟
سماحة تعاليم الإسلام هي التي فتحت البلاد لانتشاره رغم انتصار المسلمين عليهم فقد رأت الشعوب الرقة والحسنى في معاملة
النساء والرحمة في معاملة الشيوخ والأطفال واحترام العقيدة المخالفة للإسلام ، وغير ذلك من مبادئ الإسلام السامية فكل ذلك
فتح القلوب قبل البلاد 0
فحروب الرسول صلى الله عليه وسلم ( حروب الإسلام )كانت للقضاء على الظلم وتحرير الناس من ظلم حكامهم وإعطائهم فرصة
للتفكير في الدين الجديد ،وكانت دفاعا عن دين الله لا للعدوان
س13 يدعى أعداء الإسلام أنه انتشر بالسيف 0 ناقش هذا الإدعاء الباطل
ج لم ينتشر الإسلام بالسيف كما يدعى أنصار هذا الزعم بل انتشر بالتعاليم السمحة لأن الإسلام كفل للناس جميعهم حريتهم
في العقيدة فلم يجبر الإسلام أحدا الدخول في الإسلام والدليل لم يستجب الرسول إلى دعوة طفيل بن عمرو الدوسى حين طلب منه
أن يرسل معه قوة محاربة لإجبار قومه على الإسلام بالقوة وقال له :-
"عد إلى قومك وارعهم وارفق بهم " 0 كذلك جاء أحد الصحابة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم يسأله أن يجبر ولديه على الإسلام
بالقوة فنزل قـــــول اللـه تعـــالى :- "لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي "



بعض المفردات :-

يرفع = يعلى 0 شأن= منزلة ج شئون 0 يسمو يعلو، يرقى× يهبط ،ينحط0 أسقط = أزال وأبعد0 كاهله = مابين كتفي الإنسان
ج كواهل 0 نير = خشبة معترضة فوق عنق الثور =0 ج أنيار 0 مسخر = مذلل ، مقهور × معزز0 تهوى = تحب 0 هيأه= أعده 0
يفضل = يفوق 0 سائر = باقي ج سوائر 0 الخواص = الصفات م الخاصة 0 يحيل = يحول 0 غير موضع = أكثر من موضع 0
خلائف =هم من ينهضون بالأمر من بعد سابقيهم 0م خليفة 0 يسودها = يكون سيدا عليها 0 يعتد= يهتم × يغفل 0 الاسترقاق =
العبودية 0 راسخ= ثابت ج رواسخ 0 متأصل = ثابت 0 رغب في = حبب في × رغب عن ( رهب ) 0 انبرى = تصدى ونهض 0
عتقهم= تحريرهم 0 يبتغون = يطلبون ويريدون 0 الأمة = العبدة ج الإماء 0 استولدها = أنجب منها ولدا 0 مولاها = سيدها 0
يسترقون = يستعبدون0 لا يُكرهون=لا يجبرون0 التسامح × التعصب والتشدد 0 امتشاق الحسام = تقلد السيف استعدادا للحرب 0
جنحوا = مالوا 0 ألوية=رايات وأعلام م لواء 0 أهل الذمة = أهل الكتاب من اليهود والنصارى 0 ممارسة = مزاولة 0 يهدم=
يهدم ويخالف 0 إماما = هاديا ج أئمة 0 السمحة= السهلة اليسيرة اللينة ج السماح × الصعبة المتشددة المتعصبة 0 كفل = ضمن 0
يعم = بشمل 0 ( سوى – عدل – ركب ) بينهما ترتيب دقيق فالتسوية أولا فهي اعتدال بعد انعواج والاعتدال ثانيا ثم التركيب 0


مع تمنياتى لكم بالتوفيق والنجاح الباهر 0 أ / حسام خطاب

[الكنجوف11]

بارك الله فيكم

[هشام عبد المغنى]

الحمد لله على كل شيئ ودها قدر ربنا مش بيد البشر شيئ

[أ/محمد غانم]

بارك الله فيكم

[adelsalama]

بارك الله فيك

[shaban nada]

شكرا جزيلا