|
قضايا سياسية وأخبار مصرية وعربية وعالمية منتدى يختص بعرض كافة الأخبار السياسية والإقتصادية والرياضية في جميع أنحاء العالم |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
السلفيون والحداثة السياسية.... مقال رائع جدا للشيخ ياسر برهامى (جريدة الفتح)
السلفيون والحداثة السياسية.... مقال رائع جدا للشيخ ياسر برهامى (جريدة الفتح) كتبه فضيلة الشيخ الدكتور / ياسر برهامي جريدة الفتح - مفترق الطرق الجمعة 18 نوفمبر 2011 م .. 22 من ذي الحجة 1432 هـ .. من أكثر ما يعترض به البعض أو قل .. يمارس به الدعاية المضادة لمشاركة السلفيين في العملية السياسية أنهم حدثاء عهد بالمجال السياسي ..وأنهم ليسوا رجال المرحلة لأنهم لا خبرة لهم بدهاليز السياسة وألاعيبها .. وربما اتهمهم البعض بالسذاجة وعدم الحنكة وقلة الخبرة إلى قائمة طويلة من التهم التي قد تصاغ أحيانًا في ثوب النصيحة أو في ثوب التدين واختيار الأصلح .. ونقول في جواب من يعترض أو يستنكر علينا دخول غمار السياسة بعد إعراض طويل : أولاً : شرف لنا وأيما شرف ألا نكون قد شاركنا في لعبة السياسة .. وأنا أقصد لفظ اللعبة في العصر البائد .. لأنها في الحقيقة كانت مسرحية هزلية أولها التزوير الذي يشرف عليه أمن الدولة .. وآخرها الموافقة السرورية التي كان يحسم بها رئيس المجلس كل نقاش .. فأية فائدة لمعارضة ديكورية لا حقيقة لها ولا وزن مُررت في وجودها أسوء القوانين وأسوء الميزانيات وبيع القطاع العام بل البلد بأسرها بلا مقابل .. وصدرت الشخصيات التي ينطبق عليها قول النبي - صلى الله عليه وسلم - : " إذا ضُيِّعَت الأمانةُ فانتظر الساعة " قال: كيف إضاعتها يا رسول الله؟ قال: " إذا وُسِّدَ الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة " .. ثانيًا : أن السياسة والإدارة من العلوم الإنسانية التي اخترعها البشر بالممارسة وليست بالشهادات والدراسات .. بل الدراسات والأبحاث كلها لاحقة وتابعة على ممارسات القادة السياسيين والإداريين الذين لم يحصلوا على أية شهادات ولا دراسات .. ومع ذلك كانت ممارستهم هي المرجعية للشهادات والدراسات .. وعلى رأس هؤلاء القادة الذين ساسوا أُمَمَهُم وأداروا شئونها - رُسُل كرام ومن ربوهم من أصحابهم وتلامذتهم الذين ضربوا لنا أروع الأمثلة في تاريخ البشرية في قيادة الأمم والشعوب .. وهل تخرج الخلفاء الراشدون إلا في مدرسة النبوة التي قام التعليم فيها على الوحي المنزل كتابًا وسُنة .. ونحن لا نعني بذلك انعدام فائدة الدراسة وعدم أهميتها .. ولكن نقول أن علوم الكتاب والسنة في حقيقتها تحقق للعقل والقلب الإنساني أعلى مراتب الإدراك والبصيرة .. وأعلى مراتب التوفيق والهداية .. وأعلى مراتب الرشد والحنكة في الممارسات والسلوك .. ولو نظرت إلى قيادة عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - للأمة في مرحلة الوفاق .. وقيادة علي - رضي الله عنه - لها في مرحلة الخلاف والفرقة لعلمت شيئًا من حكمة الله في تقدير أمر الفرقة على الأمة لتكون رغم آلامها ومحنتها سنة ماضية لمن أراد التعلم والاسترشاد .. ولو قارنت قيادتهما وكلاهما خليفة راشد بقيادة وعلم وسلوك ساسة العالم اليوم وإدارييه لهالك الفرق بين الثريا والثرى .. ثالثًا : لم يكن السلفيون بعيدين طيلة عمرهم الدعوي عن المشاركة السياسية بتحديد المواقف المنضبطة بالشرع في كل قضايا الأمة دون أن يتلوثوا بالمسرحية الهزلية المسماة باللعبة السياسية .. وثبت بفضل الله أن نظرتهم المبنية على المواقف العقدية كانت هي الصواب سياسيًا كما هي الصواب دينيًا وشرعيًا كموقف الدعوة السلفية من الثورة الإيرانية الذي انفردت به عن فصائل العمل الإسلامي في وقتها .. على سبيل المثال كان أبعد نظرًا من الوجهة السياسية من كل الأطروحات التي صفقت للثورة الخمينية العنصرية التي تهدد العالم العربي والإسلامي بنشر الحزبية البغيضة والفكر الرافضي .. بل تهدد كيانات المجتمعات ذاتها وليس فقط مصالحها السياسية والاقتصادية .. وكان موقف الدعوة من حرب الخليج هو الصواب سياسيًا واجتماعيًا كما هو الصواب دينيًا وشرعيًا .. وها هي آثار تزايد النفوذ الغربي ووجود القوات الأجنبية على أرض الإسلام تظهر يومًا بعد يوم .. وما جنته الأمة من تدمير بلد بأسره واحتلاله .. وهو العراق ومن قبله أفغانستان .. إنما هو ثمرة من الثمرات المرة لهذه الحروب .. رابعًا : نسأل من يطالبون السلفيين بالتأخر وعدم المشاركة وترك المجال لرجال المرحلة كما يزعمون .. هل يجب على ضعيف الخبرة لو سلَّمنا جدلًا صحة ذلك أن يظل على ضعفه وعجزه لأنه لم يمارس فيكون الحل أن يبتعد عن الممارسة ؟ أم لابد لكل جاهل أن يتعلم وكل قليل خبرة أن يكتسبها .. ولكل أميِّ لو كان أميًا أن يتعلم القراءة والكتابة ليصل إلى ما وصل إليه الآخرون .. وقد ولدتهم أمهاتهم أميين ؟! .. أم أنهم وُلِدُوا أصحاب الحنكة والخبرة والقدرة ..
__________________
|
#2
|
||||
|
||||
اقتباس:
يعني واحد بيموت ويطلع في الروح وعايز عمليه اجبله عيل في اولي طب واقول "اهو يتعلم فيه" هو انا يعني الي اتولدت بعرف اعمل العمليه؟! اي منطق هذا؟!
__________________
Dr.Mohamed Mostafa Elkady
Benha Faculty of Medicine |
#3
|
|||
|
|||
اتفق معـــك
|
#4
|
|||
|
|||
اقتباس:
العلمانيون الذين كانوا يفهمون فى السياسة أغرقوا البلد فى الفساد وكان حصيلة سنواتهم أصفارا فى كل المجالات و حكاما فى سجن طرة وربما قريبا إلى أعواد المشانق ، وهؤلاء السلفيون الذين تتحدث عنهم لديهم السياسة الشرعية ولديهم الدين الذى يمنعهم من الفساد و لديهم منهج إسلامى للحكم نتائجه مضونة ، كيف لا وهو منهج رب العالمين .
__________________
|
#5
|
||||
|
||||
اقتباس:
اذا اجبني :
الم يكن الازهر مسانداً للنظام السابق؟ عرف لي العلمانيه وقل لي من هم العلمانيون؟ ثم،، انت تقول ان السلفيين لديهم نتائج مضمونه سياسياً واقتصادياً وعلمياً مش كده؟! فقل لي عن العلوم التي تناقض كثير من مفاهيم الاسلام والتي تدرس في الجامعات ماذا سيصنع بها؟ وعن نفسي انا بشوف في المراجع بتاعتنا معلومات مناقضه بشكل تام (لا اقول انها صحيحه بل ايماني يمنعني) ولكنها مذكوره مثل ان الmales have the lactiferous ducts وهذه كارثه مناقضه للاسلام بشكل واضح وان الcoccyx (اخر حته خاااالص في العمود الفقري) كانت ديل الانسان قبل التطور فماذا نحن صانعين بها؟ ماذا عن تدريس الاعضاء الانثويه للرجال والرجوليه للنساء في كليات الطب واحب اقولك اننا بنشوف جثث كامله من النساء والرجال ما موقف السلفيين من تدريس ذلك؟ ثم ماذا يضمن لي ان كل سلفي ذا دين وهيخاف علي بلده؟ اعطني ضمانه انا لو هختار تيار اسلامي هختار الاخوان علي الاقل ناضجين سياسياً والسياسه ليست مجرد علم بالدين اطلاقاً السياسه يعني علم واقتصاد ومدارس ومناهج واعمار ووو اجبني استاذي
__________________
Dr.Mohamed Mostafa Elkady
Benha Faculty of Medicine |
#6
|
|||
|
|||
اقتباس:
واذكرك انه قال (سياسة شرعية ) الجملة تصف نفسها .. وتحياتى .. |
#7
|
||||
|
||||
اقتباس:
اعلم اخي ان الكنيسه كانت داعمه كذلك
ولكن بتكلم علي الجانب الاسلامي هنا المهم،، ما اوردته في التشريح، الهستولوجي ماده هايفه بس تقيله فعشان كده بشعر فيها انا متكلمش علي موضوع الducts دي هيا يعني بص الثدي بيتكون من غدد الغدد دي في الانثي بس وتفتح بفتحات في الحلمه "nipple" والفتحات دي موجوده في الذكور فلما شرحوها لنا قالولنا انه فيه رأي علمي بيقول ان الذكر كان بيرضع زماااااااان بس حصل ليها ضمور "للغدد" في التطور مش موضوعنا،، انا بتكلم علي مشروعيه الجزئيه دي وحاجات كتير يعني مثلاً هل سيمنع اننا نشوف حالات ولاده لما الاسلاميين يحكموا؟ هل ستمنع كل النظريات الي بتلمح بعيد عن الاسلام ؟ فهمتني انا بتكلم عموما انا اقدر فحملك اتخنها ملحد وانا قاري كتير في نظريات التطور و نشأه الكون بمفهوم الحادي 100% وصدقني نصها تهييس فعارف ان النظريات دي غلط والنظريات دي الذات في علوم الفلك وكده يعني هل لما يمسكوا هيحرموها؟ هل هيمنعوني اني اشرح انثي لمجرد اني ذكر وهيا متتكشفش عليا مع ان الغرض علمي ؟ ثانياً العلماني مش هو الليبرالي والله ليه فيه خلط بس العلماني ده ابعد ما يكون عن الليبراليه انا نفسي اشوف مصر فيها شرع ربنا بعقل مهو السلفيين مش هما الي فاهمين الدين صح والباقي بطاطس ومتقوليش اصلهم واخدين عن السلف يبقي لاازم اتبعهم طب مهو لو كده لبارت السلع ومش هيبقي فيه لا مفكرين ولا مفتي جمهوريه ولا شئ ليه مصر كتيار اسلامي متكونش سنه علي سلفيين علي اخوان متوسطين علي جهاديه علي صوفيه(مع اني مبحهمش)علي شيعه(خلينا نضحك بعد ما القذافي توفاه الله) ده هيدي طعم للحياه لكن لما يبقي البرلمان كله اسلامي متشدد ولا رأي الا رأي السلفيين ولا يوجد تيار اسلامي معتدل ليه الضلمه دي؟ انا نفسي السارق ايده تتقطع والزاني يولعوا فيه بجاز وووو حدود الله تطبق بس السياسه ومستقبل وطن يحدده الي بجد فاهمين السياسه مسلمين-اخوان-ليبراليين-مسيحيين تقبل مروري
__________________
Dr.Mohamed Mostafa Elkady
Benha Faculty of Medicine |
#8
|
|||
|
|||
مقال رائع فعلا
|
#9
|
||||
|
||||
جزاك الله خيرا أستاذى الفاضل و بارك الله فيك
|
#10
|
||||
|
||||
جزاكم الله خيراً
|
#11
|
|||
|
|||
وهل تخرج الخلفاء الراشدون إلا في مدرسة النبوة التي قام التعليم فيها على الوحي المنزل كتابًا وسُنة ..
من هنا صنعوا دولة إسلامية كان عدلها من شواطىء السند غلى جبال البربر وتبعته إمتداد العدل والرشاد لأوربا ومجاهل إفريقيا ولكن من أين ستاتيكم قوة هذا الحق والعدل فشل علماء السعودية من تنفيذ أفكارهم فى وطن أل سعود فصدروه إلينا وجعلوا من هذا الوطن حقل تجارب لأفكارهم هل أعلن الفاروق الجهاد على جماعة من المسلمين ؟ هل استعرض الصديق قوته ليرهب أهل وطنه ؟ العوده لأول السطر الطاهر ستعيد للسلفين تقديرهم بعيدا عن قادة التعصب والتشدد وليس من العدل أن يحكم على القوم أحدهم وليتنا نأتى بأراء محايدة أو حتى معارضة بقدر ماقد تألمنا بقدر ماترشدنا لأخطائنا حتى لاتتكرر من هنا تأتى الخبرة وليس المدح المدح شكرا لكم
__________________
الحمد لله |
العلامات المرجعية |
|
|