|
||||||
| أرشيف المنتدي هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
22-06-2009, 05:32 AM
|
|||
|
|||
الرد الشافي علي تسرييب امتحانات الأزهر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوه والأخوات كنت أُفضل عدم المشاركة في مثل هذه المواضيع التي لا طائل من ورأها سوي زعزعة رأي العالم أجمع في صورة الأزهر والطالب الأزهري وخريج الأزهر ونظراً لما تم في موضوع ((والله الإمتحانات في الأزهر بتتسرب)) وما تم فيه من مشاركات تسيئ للأزهر وعلمائه ومدرسيه ونظراً لأن مشاركتي كانت ستكون في نهاية المشاركات أي بالكاد سيقرأها المهتم فقط قمت بإفراد هذا الموضوع لذلك الأمر نظراً لهذا التداخل الرهيب والخلط بين الأوراق والوصول لهذا المستوي من الحوار أرجوا أن نقرأ هذا الموضوع بتفهم وتعقل وهدوء إن الضغوط التي تمارس الأن لإلغاء التعليم الأزهري أو تميعه كثيرة جداً ويكفي أن تكتب في محرك البحث كلمات قليله مثل (هدم التعليم الأزهري) وأنظر ماذا تري؟؟؟؟ منها الداخلي ومنها الخارجي وأذكر علي سبيل المثال لا الحصر بداية بتعيين شيخ الأزهر من قبل رئيس الجمهورية وأن يكون الشيخ المطيع لولي الأمر الشيخ طنطاوي و التغيير الذي يحدث علي مستوي المواد الشرعية والعربية لكتب لا ترقي لمستوي كتيبات الدين بالتربية والتعليم قام الشيخ الجليل بكتابتها وعدم مراجعتها حيث أن بها الكثير من الأخطاء والأحاديث والتفاسيير التي يجب الوقوف عليها وتفاهة الإمتحانات وعدم إتخاذ القوانين التي تحكم العملية التعليمية مأخذ الجد إلا فيما يخص المدرس عدم فصل الطالب بأي حال من الأحوال عدم التشديد علي الحضور بالنسبة للطلبه وتفاهة الإمتحانات ووضع الإمتحانات من قبل قطاع المعاهد الأزهرية بالإستعانه بأشخاص لا علم لهم بالمنهج وإبعاد المدرس بصورة غريبة عن وضع أي إمتحان نقل أوشهاده أبتدائي أو ثانوي (هذه الظواهر عامة وليست تخص الأزهر وحده بل هناك ما هو أعظم شأناً في التربية والتعليم) بخصوص الغش في الأمتحانات هناك من هو مصاب بهذا المرض من الطلاب والمدرسيين الذين كانوا طلاباً فاشليين نجحوا بالغش وهناك من يرضي علي نفسه أن يكون أكله من حرام ويكون هذا مصدر دخل له ولبيته وهناك الصالحيين (كأي مهنه لها ما لها وعليها ما عليها) وبسبب عدم وجود أهتمام من الدولة بالأزهر وإمتحاناته وعدم توفر الأمن في اللجنة وخارجها وعدم وجود الرقابه ووسائل النقل وأماكن المبيت الآدميه وإنتشار الكوسه في كل شيئ بداية من إمتحانات النقل والندب والإبعاد .... ألخ إلي من يشارك في كنترول الثانوية ومن لا يشارك وهذه الكوسه تبدأمن العامل إلي أعلي المستويات (هذه الظواهر عامة وليست تخص الأزهر وحده بل هناك ما هو أعظم شأناً في التربية والتعليم) يهرب الصالحون من أداء أعمال الإمتحانات ويكتفون بالتصحيح أعلم أن الجميع يريد الصالح العام ولكن كيف يكون الصالح العام ؟؟ بالتشهير !! ابداً إن التشهير معول هدم وتدمير والأفضل منه للذين يشكون في تسريب الأمتحانات تصوير الأمتحان أو كتابة الأسئلة التي تم تسريبها وأرسالها بفكس لمكتب شيخ الأزهر للتعامل معها وفكس أخر لبرنامج تلفزيوني ناجح وهادف كـ 10 م وبهذا تنصلح الأحوال لكن نظام فلان قال وفلان عاد دا لا حيجيب ولا يودي ومن هنا أيها الأحباب بدلاً من التشهير بالأزهر وأبنائه الذين هم غاية في التمكن والعلم وليس كما أشار البعض أنهم كلهم نجحوا بالغش وضعاف المستوي وأسئل من قال ذلك كيف يصل طالب غشاش ضعيف المستوي لكلية الطب دعنا نفترض أنه وصل كيف تخرج من الكليه وكيف تم تعينه في أرقي الأماكن بأهم المستشفيات و .. و... الخ وغيره وغيره إن الطالب الفاشل وإن تخرج من الثانويه تقابله الكثير من العقبات مما يوقفه عند هذا الحد إلا إذا إجتهد و وجاهد في تعلمه ودراسته تريدون الإصلاح حقاً أجعلوها دعوة لمدرس الأزهر والتربية والتعليم بعدم الغش وبيان رأي الشرع فيه وما يترتب عليه من مفاسد ودعوة للطالب أيضاً كيف يكون طالب مجتهد يحترم معلميه و يعرف واجباته قبل حقوقه بارك الله فيكم جميعاً و أعاد الأزهر قلعة لنشر الدين يحترمها القريب والبعيد ولن يكون هذا إلا إذا إحترمنا أنفسنا وعاهدنا الله أن لا نسيئ للأزهر ونرشد وننشر الوعي الصحيح دون هدم ونحن لا نعلم وكن إيجابياً دائما وأكتب التعليق الذي تراه ولو كلمة صغيرة تساعد علي بقاء هذا الموضوع في مقدمة الصفحة كما أرجو التثبيت للموضوع من قبل الإدارة خالد سليمان آخر تعديل بواسطة Khaled Soliman ، 22-06-2009 الساعة 05:40 AM |
|
#2
22-06-2009, 05:43 AM
|
|||
|
|||
الرجاء
أكتب التعليق وعرف نفسك ومهنتك |
|
#3
22-06-2009, 12:43 PM
|
||||
|
||||
|
اللله ينور عليك يا استاذ خالد
المشكلة كلها فى طنطاوى ( سيد بيه اوكيه ) وما بعد ذلك يحدث فعلا وكلنا نعلمه ونحن نريد ارتقاء الأزهر كمؤسسه دينية تفعيل دوره ولابد من الاعتراف بوجود اخطاء وفساد |
|
#4
22-06-2009, 01:51 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#5
22-06-2009, 02:09 PM
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا ا/خالد
والله اى كلمة الواحد تكلمها فى الموضوع من غيرتى على الازهر وحرقة دمى على ما يحدث واتمنى من الله ان يصلح الحال امبارح والله العظيم كنت واقف مع مدرس ثانوية عامة وكنا تطرقنا لموضوع الغش وحكى بلاوى على اللى بيحصل والمواقف اللى كانت بتحصله وتهديده بالصرب بالنار! لكن الواحد يحزن اكثر عند حدوث هذه الاشياء فى الازهر الشريف اكبر مؤسسة دينية ويارب يصلح الحال ويولى من يصلحج مدرس علوم شرعية |
|
#6
22-06-2009, 02:15 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#7
22-06-2009, 05:34 PM
|
|||
|
|||
|
اتقوا الله فى أقواكم وأفعالكم فالله من ورائكم محيط.
|
|
#8
22-06-2009, 08:16 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#9
22-06-2009, 07:10 PM
|
||||
|
||||
|
( اهلا بك استاذ خالد نورت بيتك وكما قلت سابقا مبروك للمنتدى باخى خالد ) سبحان الذى يغير ولايتغير اقرأ جميع الردود جيدا فى الموضوع الذى اشرت به وهذا الموضوع كى تعرف لماذا قلت ذلك اخوك سعيد موسى
|
|
#10
22-06-2009, 08:32 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أنت اللي منور ديماً وشكراً لك مجاملاتك اللطيفه قد قمت بقرأة الموضوع والردود أكثر من مره فأنا أتعلم منكم وأزداد من حرصكم علي الأزهر حرصاً ولكني مع كل هذه الردود والأتهامات للأزهر لم أجد سؤال واحد من أسئلة أي أمتحان أو صورة من أمتحان أو أي حد قال أنا قمت بأرسال فكس رسمي للنائب العام أو مكتب شيخ الازهر أو حتي لعمرو الغير أديب والكل بيقول فلان قالي ... و واحد أكد لي... و سمعت ... نعم من الممكن أن يحدث هذا و ليست فضيحة تسريب الأمتحانات في الثانوية العامة عنا ببعيد ولكن لا نقول إلا ما يًرضي ربنا ولا نوزع الإتهامات دون دليل وبرهان وإذا وجد الدليل فلا حديث أو تشهير بل نتخذ الإجراء القانوني في كل إتجاه هذا كل ما أرجوه لأن الأسائة للازهر أسائة للدين |
|
#11
23-06-2009, 12:17 AM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيك استاذ خالد
|
|
#12
23-06-2009, 02:16 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#13
24-06-2009, 06:00 PM
|
||||
|
||||
|
جزاك الله خيرا وشكرا على طرحك للموضوع
تقبل مرورى
__________________
كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعاً يرمى بصخر فيلقي أطيب الثمر
|
|
#14
24-06-2009, 07:44 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#15
24-06-2009, 11:17 PM
|
|||
|
|||
|
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
بسم الله الرحمن الرحيم (والعصر ، إن الإنسان لفي خسر . إلا الذين آمنوا ، وعملوا الصالحات ، وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر) وإليكم بعض ما قيل عن سورة العصر في الموسوعة الحرة من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة « سورة العصر » الترتيب في القرآن 103 عدد الآيات 3 عدد الكلمات 14 عدد الحروف 70 الجزء {{{جزء}}} الحزب {{{حزب}}} النزول مكية نص سورة العصر في ويكي مصدر السورة بالرسم العثماني في هذه السورة ذات الآيات الثلاث يتمثل منهج كامل للحياة البشرية كما يريدها الإسلام, وتبرز معالم التصور اليماني بحقيقته الكبيرة الشاملة في أوضح وأدق صورة. إنها الدستور الإسلامي كله في كلمات قصار, وتصف الأمة المسلمة : حقيقتها ووظيفتها. في آية واحدة هي الآية الثالثة من السورة, وهذا هو الإعجاز الذي لا يقدر عليه إلا الله والحقيقة الضخمة التي تقررها هذه السورة بمجموعها هي هذه : إنه على امتداد الزمان في جميع العصور، وامتداد الإنسان في جميع الأدهار، ليس إلا منهج واحد رابح، وطريق واحد ناج. هو ذلك المنهج الذي ترسم السورة حدوده، وهو هذا الطريق الذي تصف السورة معالمه. وكل ما وراء ذلك ضياع وخسر : ذكر القرآن :(والعصر ، إن الإنسان لفي خسر . إلا الذين آمنوا ، وعملوا الصالحات ، وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر) صدق الله العظيم إنه الايمان. والعمل الصالح. والتواصي بالحق . والتواصي بالصبر .. وهذه السورة حاسمة في تحديد الطريق .. إنه الخسر .. (إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات ، وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ) ..طريق واحد لا يتعدد . طريق الايمان والعمل الصالح وقيام الجماعة المسلمة ، التي تتواصى بالحق وتتواصى بالصبر . وتقوم متضامنة على حراسة الحق مزودة بزاد الصبر . هذه السورة العظيمة هي التي قال فيها الامام الشافعي ( لو ماأنزل الله حجة على خلقه إلا هذه السورة لكفتهم ) ... وهذا من فقه الإمام الشافعي رحمه الله ... فقد حوت هذه السوره الدين بأجمعه ... فقد أقسم المولى جل وعلى في هذه السوره بالعصر - ولله أن يقسم بما شاء من مخلوقاته أما المخلوق فليس له أن يقسم الا بالله - على أن الإنسان دائما في خسارة الا من استثناهم الله جل وعلا في السوره وهم من تحققت فيهم الاربع صفات هذه .. 1- الذين أمنوا : والمراد به كل علم واعتقاد يقرب الى الله سبحانه وتعالى .... 2- وعملوا الصالحات :- كل عمل يقرب الى الله سبحانه وتعالى على ان يكون هذا العمل خالصا لله وموافقا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم ... 3- وتواصوا بالحق :- تواصوا فيما بينهم على الحق الذي اعتقدوه وتعلموه وعملوا به فنشروه بينهم وبين مجتمعهم واهاليهم ... وعلموه للأمه .. 4- وتواصوا بالصبر :- اي صبروا على هذا الامر الذي اعتقدوه وتعلموه وعلموه للغيره فصبروا على الاذية فيه لأن ما من أحد يحمل القرآن والسنة إلا ولا بد أن يؤذى وهنا فائده ذكرها ابن عثيمين على الداعية أن يقابل ذلك بالصبر وانظر إلى قول الله عز وجل لرسوله صلى الله عليه وسلم ( إنا نحن نزلنا عليك القرءان تنزيلا ) كان من المنتظر أن يقال فاشكر نعمة ربك ولكنه عز وجل قال ( فاصبر لحكم ربك ) وفي هذا إشاره الى أن كل من قام بهذا القرآن فلا بد أن يناله مما يحتاج إلى صبر ، وانظر إلى حال النبي صلى الله عليه وسلم حين ضربه قومه فأدموه وهو يمسح عن وجهه ويقول ( اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون ) فعلى الداعية أن يكون صابرا محتسبا ) أسأل الله العلي القدير أن يجعلنا ممن وفق لتكميل هذه الأمور الاربعة انه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ....... |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 03:13 PM.
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
