الدمايطة والجيش يدوسون علم أمريكا وإسرائيل وقطر

[أ/رضا عطيه]

الدمايطة والجيش يدوسون علم أمريكا وإسرائيل وقطر

دمياط - هشام الولى: منذ 33 دقيقة 6 ثانية
تظاهر المئات بميدان الساعة اليوم بمدينة دمياط ثم انطلقوا فى مسيرة بشارع الجلاء وباب الحرس، متجهين إلى مقر الحاكم العسكرى وسط عدد كبير من الدراجات البخارية والسيارات رافعين علم مصر وصوراً للمشير محمد حسين طنطاوى والفريق سامى عنان وصورة لشهيد الجيش فى العباسية، فى محاولة لدعم المجلس العسكرى عقب محاولات افقاده الثقة ممن اعتبروهم تيارات لديها أجندات.
وداس المتظاهرون بأقدامهم أعلاما لأمريكا واسرائيل وقطر، متهمين هذه الدول بأن لديها أجندات تعمل على اثارة البلبلة فى البلاد.
ورددوا شعارات:" الجيش والشعب ايد واحدة يسقط حكم العسكر"،" قالها خمورجى وهو يسكر يسقط يسقط حكم العسكر" قالها حمار من غير ما يفكر يسقط يسقط حكم العسكر"،" قالها عميل قابض أخضر".
كما شهدت المسيرة ترديد هتافات مؤيدة للمجلس العسكرى والقوات المسلحة، "يا طنطاوى قول لعنان مصر دولة مش ميدان– يا بدين يا بدين نظف مصر من الخاينين".

اقرأ المقال الأصلي علي بوابة الوفد الاليكترونية الوفد - الدمايطة والجيش يدوسون علم أمريكا وإسرائيل وقطر

[أ/رضا عطيه]

انتهاء تظاهرة مؤيدى العسكرى بالقبة

كتب - محسن سليم: منذ 4 ساعة 39 دقيقة
أنهى المئات من مؤيدى المجلس العسكري تظاهراتهم بميدان كوبري القبة مساء اليوم الجمعة والتي انطلقت ظهر اليوم تحت عنوان مليونية" كلنا الجيش" تأييداً للجيش المصري واعتراضا علي محاولة مهاجمة المتظاهرين أمام مبني وزارة الدفاع الجمعة الماضي.
وأعلنت المنصة الرئيسية بالميدان انتهاء فعاليات المليونية وطالبت المتظاهرين بالبدء بالانصراف من الميدان في اتجاه المترو خشية من تعدي البلطجية عليهم .
جاء ذلك عقب وقوع اشتباكات بين شباب ثوار حدائق القبة ومؤيدي المجلس العسكري نتج عنها 4 إصابات نتيجة التراشق بالحجارة بعد أن رفض مؤيدو العسكري مغادرة الميدان وتدخل الامن المركزي لفض الاشتباكات .

اقرأ المقال الأصلي علي بوابة الوفد الاليكترونية الوفد - انتهاء تظاهرة مؤيدى العسكرى بالقبة

[أ/رضا عطيه]

العشرات بمسيرة فى أسيوط لدعم الجيش والشرطة

أسيوط ـ محمد ممدوح: منذ 2 ساعة 19 دقيقة
خرج اليوم "الجمعة" العشرات من أهالى مدينة صدفا في مسيرة لتدعيم الجيش والشرطة جابت شوارع المدينة.
كان العشرات من أهالي مدينة صدفا قد خرجوا للتنديد بتقاعس الاخوان المسلمين في كل مشاكل المواطنين ووضع ضوابط وقوانين تمنع المتاجرين والمتلاعبين بحقوق المواطن فضلاً عن دعمهم للمجلس العسكري في ادارة شئون البلاد حتى انتهاء الفترة الانتقالية .
حمل المتظاهرون لافتات مكتوبا عليها ( " يا داخلية أنتم أمان للجمهورية .. من حكم المصلحجية " و " الجيش والشعب والشرطة ايد واحدة " و " لا أمان للإخوان " وغيرها من الشعارات على اللافتات .
وعلى جانب آخر خرج العشرات من ائتلاف شباب الثورة بمدينة ابوتيج في مظاهرة من ميدان الفرغل للتنديد بحكم العسكر ومطالبين باستبعاد فلول النظام مرددين هتافات ضد شفيق وموسي .

اقرأ المقال الأصلي علي بوابة الوفد الاليكترونية الوفد - العشرات بمسيرة فى أسيوط لدعم الجيش والشرطة

[أ/رضا عطيه]

من صفات الرئيس يكون فى السياسة تيس.
وعليك بالسمع والطاعة وقليل من النطاعة...
وسد ودانك وغمى عنيك
ومش هاتعرف مين اللى ضحك عليك ...
واسمع كلام المرشد
واهدى واشرب سكر ولمون
وكلة عشان الكرسى يهون.
وقول حاضر ماهو كلة عند العرب صابون...
اقرأ المقال الأصلي علي بوابة الوفد الاليكترونية الوفد - مسيرات تأييد للعسكرى بدمياط واتهام معارضيه بالخيانة

[راغب السيد رويه]

جزاك الله خيرا على الخبر

[أ/رضا عطيه]

جزاكم الله خيرا أستاذنا الكريم على مروركم

[أ/رضا عطيه]

جزاكم الله خيرا

[seryo]

نطع (لسان العرب)
النَّطْعُ والنَّطَعُ والنِّطْعُ والنِّطَعُ من الأَدَمِ: معروف؛ قال التميمي: يَضْرِبْنَ بالأَزِمَّةِ الخُدُودا، ضَرْبَ الرِّياحِ النِّطَعَ المَمْدُودا قال ابن بري: أَنكر زياد نَطْع وقال نِطْع، وأَنكر علي بن حَمْزةَ نَطَع وأَثبت نِطَع لا غير، وحكى ابن سيده عن ابن جني قال: اجتمع أَبو عبد الله ابن الأَعرابي وأَبو زياد الكلابي على الجِسْرِ فسأَل أَبو زياد أَبا عبد الله عن قوْلِ النابغةِ: على ظَهْرِ مِبْناةٍ جدِيدٍ سُيُورُها فقال أَبو عبد الله: النَّطْعُ، بالفتح، فقال أَبو زياد: لا أَعرفه، فقال: النِّطْعُ، بالكسر، فقال أَبو زياد: نَعَمْ والجمع أَنْطُعٌ وأَنْطاعٌ ونُطُوعٌ.
والنُّطاعةُ والقُطاعةُ والقُضاضةُ: اللُّقْمةُ يُؤكل نِصْفُها يم تُرَدُّ إِلى الخِوانِ، وهو عَيْبٌ. يقال: فلان لاطِعٌ ناطِعٌ قاطِعٌ.
والنِّطْعُ والنِّطَعُ والنَّطَعُ والنَّطَعةُ: ما ظهرَ من غارِ الفَمِ الأَعلى، وهي الجِلْدةُ المُلْتَزِقةُ بعظم الخُلَيْقاءِ فيها آثار كالتَّحْزِيزِ، وهناك مَوقِعُ اللسان في الحَنَكِ، والجمع نُطُوعٌ لا غير، ويقال لِمَرْفَعِه من أَسْفَلِه الفِراشُ.
والتَّنَطُّعُ في الكلام: التَّعَمُّقُ فيه مأْخوذ منه.
وفي الحديث: هَلَكَ المُتَنَطِّعُونَ؛ هم المُتَعَمِّقُونَ المُغالُونَ في الكلامِ الذين يتَكلمون بأَقْصَى حُلُوقِهم تَكَبُّراً كما قال النبي، صلى الله عليه وسلم: إِنَّ أَبْغَضَكُم إِليّ الثَّرْثارُونَ المُتَفَيْهِقُون، وكل منها مذكور في موضعه؛ قال ابن الأَثير: هو مأْخوذ من النِّطَعِ وهو الغارُ الأَعْلى في الفَمِ، قال: ثم استعمل في كل تَعَمُّقٍ قوْلاً وفِعْلاً.
وفي حديث عمر، رضي الله عنه: لن تَزالوا بخَيْرٍ ما عَجَّلْتُم الفِطْرَ ولم تَنَطَّعُوا تَنَطُّعَ أَهْلِ العِراقِ أَي تتكلفوا القول والعمل، وقيل: أَراد به ههنا الإِكثارَ من الأَكلِ والشرْبِ والتوسُّعَ فيه حتى يَصِلَ إِلى الغارِ الأَعْلى، ويستحب للصائم أَن يُعَجِّلَ الفِطْرَ بتَناوُلِ القَليلِ من الفَطُورِ.
ومنه حديث ابن مسعود: إِيّاكُم والتَّنَطُّعَ والاخْتِلافَ فإِنما هو كقول أَحدكم هَلُمَّ وتعالَ؛ أَراد النهْيَ على المُلاحاةِ في القِراءاتِ المختلفةِ وأَنّ مَرْجِعَها كُلِّها إِلى وجه واحد من الصواب كما أَن هَلُمَّ بمعنى تعالَ. ابن الأَعرابي: النُّطُعُ المُتَشَدِّقُون في كلامهم.
وتَنَطَّعَ في الكلام وتَنَطَّسَ إِذا تأَنَّقَ فيه وتَعَمَّقَ.