|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
ارجو من الاستاذ مجدى الدخول بسرعة
التدريب الثانى نحو ارجو حله:
( سار ثلاثة أشخاص ، فوجدوا كنزا يتلألأ أمام أعينهم ، فمكثوا بجانبه قائلين : قد جعنا وسئمنا التعب ، فليمض واحد هنا : ليبتاع لنا ما نأكله فمضى أحدهم ، وفى طريقه قال لنفسه " لأدس السم فى الطعام ليأكلاه ، فيموتا وأفوز بالكنز ، ثم اتبع القول بالفعل ، فلما وصل الى صديقيه ، وثبا عليه وقتلاه حتى يفوزا بالكنز دونه ، ثم أكلا الطعام المسموم ، فماتا ، وشاهدهم أحد الحكماء مع أحد أصدقائه فقال مشيرا الى الكنز : هذه الدنيا الفاني محبوها ) ا_اعرب الكلمات الاتية: ب_استخرج من القطعة : _ نعتا مفردا ، واعربه _ مثنى وعلل لحذف يائه _ ثلاثة أفعال مبنية مبينا علامة البناء _ فعلا مضارعا مجزوما ، واخر منصوبا ، واذكر علامة اعراب كل منهما د_ اتبع القول بالفعل فيتحققما تريد. اضبط ما تحته خط ، مع ذكر سبب الضبط
ه_ كيف تكشف فى المعجم عن ( ليبتاع _ محتويات ) ؟ التدريب الثالث بلاغة ارجو حله: يقول الشاعر حافظ ابراهيم فى قصيدته ( مصر تتحدث عن نفسها ) وقف الخلق ينظرون جمـــيعا *** كيف ابني قواعد المجد وحدي وبناة الأهرام في سالف الدهر *** كفوني الكلام عند التـــــحدي أنا تاج العلا من مفرق الشر *** ق ودراته فرائــــــد عقدي أي شيء فى الغرب قد بهر الناس *** جمالا ولم يكن منه عندي فتــرابي تبر ونهـــرى فرات *** وسمائي مصقولة كالفرنـــد ا_ تحققت الوحدة الفنية فى هذه الابيات وضح عناصرها. ب_ الموسيقى نوعان فى هذه الابيات وضح مستدلا. ج_ استخرج من البيت الاخير صورتين بيانيتين مبينا اثرهما. |
#2
|
||||
|
||||
ممكن أشارك : أحمد عربي : مدرس لغة عربية
قائلين : حال منصوب بالياء الطعام : مفعول به منصوب أصدقائه : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة ، والهاء ضمير مبني في محل جر مضاف إليه محبوها : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لاسم الفاعل العامل وحذف النون للإضافة ، والهاء ضمير مبني في محل جر مضاف إليه |
#3
|
||||
|
||||
نعت مفرد : المسموم : نعت منصوب بالفتحة
مثنى : صديقيه : وحذفت نونه للإضافه وليست ياءه سار : فعل ماض مبني على الفتح ، وجدوا : مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، أكلا: مبني على الفتح لاتصاله بألف الاثنين مجزوم : يمض : مجزوم بعد لام الأمر وعلامة جزمه حذف حرف العلة ، ليبتاع : منصوب بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة |
العلامات المرجعية |
|
|