اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > معلمي مصر > منتدى معلمى الأزهر الشريــــــــــــف

منتدى معلمى الأزهر الشريــــــــــــف ملتقى معلمى التعليم الأزهرى

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 27-10-2012, 12:03 PM
الصورة الرمزية ابو زياد22
ابو زياد22 ابو زياد22 غير متواجد حالياً
عضو خبير
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 608
معدل تقييم المستوى: 14
ابو زياد22 is on a distinguished road
News2 هل تم ...............علمنة الأزهر؟

لا تستغربوا من العنوان

فلقد سمعت هذه العبارة مرة في صيغة سؤال

ومره اخري في صيغة استطراد واستهجان واستنكار

ولم تمر هذه العبارة علي مسامعي مرور الكرام؟؟؟؟

فكرت فيها كثيراااااوذلك بربط احداث شتي بعضها ببعض

ولكن تيقنت ان هناك شيئ من هذا القبيل

وعندما سمعت نفس العبارة من استاذ البلاغة بجامعة الأزهر

علي احدي الفضائيات ........

ثم علمت ان الشيخ الطيب يرفض ان يكون الازهر هو المرجعيه في تفسير

كلمة مباديء الشريغه الاسلاميه في الدستور المزمع عمله الان

ولا يطالب ممثليه بتطبيق احكام الشريعه واتضح ان ليس لهم دور في الحفاظ

علي هوية الدولة الاسلاميه في مصر

وافاجأ ان من يسعي الي ذلك هم السلفيين فقط

وللاسف لم يكن للاخوان دور يذكر في شان الشريعه

مع انهم صدعوا رؤو سنا انهم سيطبقون الشريعه لكن للاسف

كان موقفهم مخزي بخصوص الشريعه في التاسيسيه

والأغرب ان السلفيين يطالبون بمرجعية الازهر في الدستور المصري

اي انهم لا يمانعون ويعترفون بان الازهر هو المؤسسة

المنوطه بالدين في مصر والعالم بأثره حتي لواختلفوا مع شيوخه

حينها تذكرت بعض كلام شيخ الازهر عن السلفيين بانهم خوارج العصر

ولكن الان بعد الثوره ودور شيخ الازهر المعادي للثوره والثوار ولا احد يخفي عليه ذلك

الا اذا كان من النعام لدفن راسه لكي يهرب من واقعه المخذي

وتذكرت لجنة السياسات وعضوية الشيخ ودوره في كثير من قضايا اخري لا تخفي عليكم

وتذكرت تحويل طلاب الازهر الي التربيه والتعليم بدون النظر الي الكثافه

وتذكرت وقف بناء المعاهد الازهرية بالجهود الذاتية التي كادت تصل لكل قرية معهد

وتذكرت وضع المعلم في الازهر المهان

وسؤالي الي حضراتكم الان

هل فعلا الازهر في طريقه الي العلمنه .......

ام هنال رجال وعلماء في الازهر لن يسمحوا بذلك

وارجو من اخواني المشاركه ولكن بايجابيه ودون نقد غير هادف لاننا جميعا نرجو الخير للازهر

اخيكم ابو زياد

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 27-10-2012, 12:53 PM
القعقاع22 القعقاع22 غير متواجد حالياً
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المشاركات: 443
معدل تقييم المستوى: 13
القعقاع22 will become famous soon enough
افتراضي

اللهم خلص الازهر من هذا الرجل

وابدله بشيخ يريد تطبيق شرعك ويحارب من اجله

ويدافع عن المعلمين المظاليم


بالمناسبه نفسي اشوفه علي المنبر

يتكلم عن النبي او الدين

مثل مشايخ الازهر العظام

عبد الحليم محمود وشلتوت وجادالحق
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 27-10-2012, 01:30 PM
حسام صالح اسماعيل حسام صالح اسماعيل غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 178
معدل تقييم المستوى: 14
حسام صالح اسماعيل is on a distinguished road
افتراضي

كلامك يا عزيزى اصاب كل الحقيقةفهناك علاقة خفية بين جهة ما وما يحدث الان فى الازهر سواء سياسته تجاه الدولة او منهجيته فى العاهد المختلفة الازهر يحتاج يا اخوانى الى ثورة على قياداته ونظمه حتى يصبح المرجعية الاسلامية للدستور
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 27-10-2012, 04:06 PM
أزهريي أزهريي غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المشاركات: 79
معدل تقييم المستوى: 13
أزهريي is on a distinguished road
افتراضي

الثورة لم تصل الازهر.............................متي نتخلص من تمثال الازهر الذي يترنح
الثورة لم تصل الازهر.............................متي نتخلص من تمثال الازهر الذي يترنح
الثورة لم تصل الازهر.............................متي نتخلص من تمثال الازهر الذي يترنح
الثورة لم تصل الازهر.............................متي نتخلص من تمثال الازهر الذي يترنح
الثورة لم تصل الازهر.............................متي نتخلص من تمثال الازهر الذي يترنح
الثورة لم تصل الازهر.............................متي نتخلص من تمثال الازهر الذي يترنح
الثورة لم تصل الازهر.............................متي نتخلص من تمثال الازهر الذي يترنح
الثورة لم تصل الازهر.............................متي نتخلص من تمثال الازهر الذي يترنح
الثورة لم تصل الازهر.............................متي نتخلص من تمثال الازهر الذي يترنح
الثورة لم تصل الازهر.............................متي نتخلص من تمثال الازهر الذي يترنح
الثورة لم تصل الازهر.............................متي نتخلص من تمثال الازهر الذي يترنح
الثورة لم تصل الازهر.............................متي نتخلص من تمثال الازهر الذي يترنح
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 28-10-2012, 11:12 AM
القعقاع22 القعقاع22 غير متواجد حالياً
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المشاركات: 443
معدل تقييم المستوى: 13
القعقاع22 will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أزهريي مشاهدة المشاركة
الثورة لم تصل الازهر.............................متي نتخلص من تمثال الازهر الذي يترنح
الثورة لم تصل الازهر.............................متي نتخلص من تمثال الازهر الذي يترنح
الثورة لم تصل الازهر.............................متي نتخلص من تمثال الازهر الذي يترنح
الثورة لم تصل الازهر.............................متي نتخلص من تمثال الازهر الذي يترنح
الثورة لم تصل الازهر.............................متي نتخلص من تمثال الازهر الذي يترنح
الثورة لم تصل الازهر.............................متي نتخلص من تمثال الازهر الذي يترنح
الثورة لم تصل الازهر.............................متي نتخلص من تمثال الازهر الذي يترنح
الثورة لم تصل الازهر.............................متي نتخلص من تمثال الازهر الذي يترنح
الثورة لم تصل الازهر.............................متي نتخلص من تمثال الازهر الذي يترنح
الثورة لم تصل الازهر.............................متي نتخلص من تمثال الازهر الذي يترنح
الثورة لم تصل الازهر.............................متي نتخلص من تمثال الازهر الذي يترنح
الثورة لم تصل الازهر.............................متي نتخلص من تمثال الازهر الذي يترنح
شكراااااااا علي مروركم الكريم
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 28-10-2012, 11:19 AM
القعقاع22 القعقاع22 غير متواجد حالياً
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المشاركات: 443
معدل تقييم المستوى: 13
القعقاع22 will become famous soon enough
افتراضي

أعتذر للاخ ابو زياد

لانني احسست الموضوع موضوعي

لانه جاء علي الجرح.....واسكب عليه مسكنا

فله مني التقدير علي هذا الموضوع القيم

الذي اتمني من كل قلبي ان اجد كل زملائي في المنتدي يعلقون

وخاصة المشرفين الافاضل

الذين نعتز بمشاركاتهم

ولا يمكن لهم رأي أخر........نتمني ان نطلع عليه

وكل عام وانتم بخير
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 28-10-2012, 12:21 PM
الصورة الرمزية ابو زياد22
ابو زياد22 ابو زياد22 غير متواجد حالياً
عضو خبير
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 608
معدل تقييم المستوى: 14
ابو زياد22 is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القعقاع22 مشاهدة المشاركة
أعتذر للاخ ابو زياد

لانني احسست الموضوع موضوعي

لانه جاء علي الجرح.....واسكب عليه مسكنا

فله مني التقدير علي هذا الموضوع القيم

الذي اتمني من كل قلبي ان اجد كل زملائي في المنتدي يعلقون

وخاصة المشرفين الافاضل

الذين نعتز بمشاركاتهم

ولا يمكن لهم رأي أخر........نتمني ان نطلع عليه

وكل عام وانتم بخير
الموضوع موضوعنا جميعا اخ القعقاع وشكرااااا لكم جميعااااا

علي حسن تجاوبكم وحسن اخلاقكم
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 27-10-2012, 04:09 PM
الصورة الرمزية ابو زياد22
ابو زياد22 ابو زياد22 غير متواجد حالياً
عضو خبير
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 608
معدل تقييم المستوى: 14
ابو زياد22 is on a distinguished road
افتراضي

شكرا علي مروركم
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 28-10-2012, 09:37 AM
الصورة الرمزية ndeem55
ndeem55 ndeem55 غير متواجد حالياً
عضو متواصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 1,038
معدل تقييم المستوى: 15
ndeem55 will become famous soon enough
افتراضي

نعم هذا المخطط يسير على قدم وساق على يد الشيخ الطيب ومن حوله
عندما يدرس طلاب الرابع الابتدائي أن أفضل يوم هو يوم السبت ، ويكتب فيها المؤلف بدائرة في الدرس في الهدف التربوي من الدرس ( التسامح من أجل السلام ) فهذا مطلب يهودي صرف ، فهم يريدون تعطيل يوم الجمعة صلاة وتعظيما ، بتذويب الأفكار
· عندما يدرس لأبنائنا في الأزهر معتقدات النصارى في مادة الانجليزي ، مراسم النصارى في الزواج في الكنيسة ( العروس ترمي الورد خلف ظهرها والتي تتلقفه من البنات يكون عليها الدور،والعريس يأخذ طوق من رجل العروسه ثم يرميه على الشباب ومن تلقفه يذهب لمن أخذت الورد
· أما مادة التربية الوطنية للصف الثالث الثانوي( من بدل دينه فاحترموه ) الأعجب أن استجابة التربية والتعليم أسرع من استجابة الأزهر
· حينما يوضع الصليب على الغلاف وفي ثلاث مواضع في الداخل ، ويحرف أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم
· في مادة الدين في الرابع الابتدائي ( والسماء ذات البروج ) فسروا البروج بمعنى ( أنت والنجوم )
· في انجليزي السادس الابتدائي : درس كامل عن عمار الشريعي ،الموسيقار وحدة كاملة عنه وعن أدوات الموسيقى ، ومن ضمن الوحدة فيها ترجمة كل شئ يتعلق بالموسيقى ، ومنها النقطة التي تدفع في الحفلات
· في كتاب الأدب والنصوص الأول الثانوي بالأزهر تكفير الصحابة لبعضهم البعض ( في كتابة معاوية لقيس بن سعد بنعبادة ) وهذا كذب على خال الرسول صلى الله عليه وسلم ( في ان معاوية يقول لقيس ) ( إنما أنت يهودي بن يهودي ) ورد عليه قيس ( فإنما أنت وثن بن وثن ) وهذا شغل شيعة واضح
· غير ما ذكره الأخ الكثير الكثير
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 28-10-2012, 11:11 AM
القعقاع22 القعقاع22 غير متواجد حالياً
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المشاركات: 443
معدل تقييم المستوى: 13
القعقاع22 will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nadeem55 مشاهدة المشاركة
نعم هذا المخطط يسير على قدم وساق على يد الشيخ الطيب ومن حوله
عندما يدرس طلاب الرابع الابتدائي أن أفضل يوم هو يوم السبت ، ويكتب فيها المؤلف بدائرة في الدرس في الهدف التربوي من الدرس ( التسامح من أجل السلام ) فهذا مطلب يهودي صرف ، فهم يريدون تعطيل يوم الجمعة صلاة وتعظيما ، بتذويب الأفكار
· عندما يدرس لأبنائنا في الأزهر معتقدات النصارى في مادة الانجليزي ، مراسم النصارى في الزواج في الكنيسة ( العروس ترمي الورد خلف ظهرها والتي تتلقفه من البنات يكون عليها الدور،والعريس يأخذ طوق من رجل العروسه ثم يرميه على الشباب ومن تلقفه يذهب لمن أخذت الورد
· أما مادة التربية الوطنية للصف الثالث الثانوي( من بدل دينه فاحترموه ) الأعجب أن استجابة التربية والتعليم أسرع من استجابة الأزهر
· حينما يوضع الصليب على الغلاف وفي ثلاث مواضع في الداخل ، ويحرف أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم
· في مادة الدين في الرابع الابتدائي ( والسماء ذات البروج ) فسروا البروج بمعنى ( أنت والنجوم )
· في انجليزي السادس الابتدائي : درس كامل عن عمار الشريعي ،الموسيقار وحدة كاملة عنه وعن أدوات الموسيقى ، ومن ضمن الوحدة فيها ترجمة كل شئ يتعلق بالموسيقى ، ومنها النقطة التي تدفع في الحفلات
· في كتاب الأدب والنصوص الأول الثانوي بالأزهر تكفير الصحابة لبعضهم البعض ( في كتابة معاوية لقيس بن سعد بنعبادة ) وهذا كذب على خال الرسول صلى الله عليه وسلم ( في ان معاوية يقول لقيس ) ( إنما أنت يهودي بن يهودي ) ورد عليه قيس ( فإنما أنت وثن بن وثن ) وهذا شغل شيعة واضح
· غير ما ذكره الأخ الكثير الكثير
ومازال في الجعبه الكثير

ورجاء من الاخوة كل يدلو بدلوه

لكي نقف علي الحقيقه المره

ووالله اتمني من الله ان يخلص الازهر من الجهلاء والمندسين اليه

وأن يرجع منارة للمسلمين في كل مكان


وشكرااااا لعالم المنتدي الاستاذ /نديم

ورجاء منه رقم محموله

وجزاه الله كل الخير
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 28-10-2012, 01:15 PM
teacher120 teacher120 غير متواجد حالياً
مدرس بالأزهر الشريف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 4,122
معدل تقييم المستوى: 20
teacher120 has a spectacular aura about
افتراضي

فعلا الازهر دوره الرسمى لم يعد الدور المنوط به اما علماء الازهر فهم كثير والحمد لله ولكن لم يجدوا الفرصه الكافيه كغيرهم
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 28-10-2012, 04:28 PM
الصورة الرمزية ابو زياد22
ابو زياد22 ابو زياد22 غير متواجد حالياً
عضو خبير
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 608
معدل تقييم المستوى: 14
ابو زياد22 is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة teacher120 مشاهدة المشاركة
فعلا الازهر دوره الرسمى لم يعد الدور المنوط به اما علماء الازهر فهم كثير والحمد لله ولكن لم يجدوا الفرصه الكافيه كغيرهم
أحيي في حضرتك الوقوف بجوار الحق

واتمني لك التوفيق
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 28-10-2012, 05:04 PM
ازهراوى ازهراوى غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 224
معدل تقييم المستوى: 14
ازهراوى is on a distinguished road
افتراضي

ليس بينكم من يعلم مالمقصود بأحكام الشريعة ، بل أنكم لم تعلموا حتى أسماء كتب الفقه او كتب السيرة ، بل تشاهدون فقط القنوات التليفزيونية وشيوخها الذين يرتدون الزى الشعبى للسعوديين ، من جلباب فى أكمامه أزرار من الفضة وطاقية وعدبة ، ولاتعلمون رأى العلامة ابن تيميه فى مجلاداته ( الفتاوى ) ، باستحباب أن يرتدى المسلم زى القوم الذى يعيش بينهم . هذا من حيث الشكل .
وفى الموضوع .. أحكام الشريعة هى الأحكام الواضحة التى ذكرت فى القرآن الكريم وكذلك السنة النبوية ورأى فقهاء المسلمين ، ومعروف أن المسلمين فى مصر معظمهم شافعى ، ولكن بعض شيوخ القنوات الفضائيات حنابلة ، وشيخ الأزهر المرحوم جاد الحق والشيخ الحالى مالكيان وهو مذهب منتشر فى جنوب مصر و بين قبائل مطروح ، كما أن الزواج الشرعى فى مصر وتبعاً للقانون طبقاً للمذهب الحنفى , يأخذ فى المواريث برأى
شاذ لأحد فقهاء الشافعية فى موضوع الوصية الواجبة ، وصلاة الجمعة التى تصلى فى أكثر من مسجد واحد بالحى أو المدينة هذا رأى مخالف للجمهور ولكنه رأى شاذ .
الخلاصة .. أن الحكم عندنا نحن أهل السنة والجماعة لأهل الحل والعقد ، أما عند الشيعة فهو لإمامهم المزعوم من رجال الدين وعند الشيعة مذهب واحد اما عندنا فمدارس فقهية متعددة ، الأزهر يوضح فى الوضوع الواحد رأى فقهاء السنة ولكل رأى سنده ، ويختار أهل الحل والعقد من الأراء التى يعرضها الأزهر الرأى المناسب للأمة للزمان والمكان ، أما أن ينصب شيخ الأزهر المرجع الأعلى والمرشد الأعلى لمصر فقد رفضه الأزهارة منذ التاريخ .
وعلى من يهاجم الأزهر ـ لشئ فى نفسه ـ أن يبحث عن طريق google ليعرف حاليا من هم هيئة كبار العلماء الحالية التى وافق عليها المجلس العسكرى ثم بعد تولى د محمد مرسى الحكم عرضت عليه فوافق عليها وهى مزدانه بعلماء كبار مثل العلامة د يوسف القرضاوى ، د محمد عمارة ، ود الراوى ,آخرين كم تقرأ اللائحة لضم علماء جدد ، لتعلم كيف يت الاختيار وسوف تجد أن كثير من الذين يظهرون على الفضائيات لايستطيعوا أن يقفوا أمام باب هيئة كبار العلماء
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 30-10-2012, 03:46 PM
الصورة الرمزية ابو زياد22
ابو زياد22 ابو زياد22 غير متواجد حالياً
عضو خبير
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 608
معدل تقييم المستوى: 14
ابو زياد22 is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ازهراوى مشاهدة المشاركة
ليس بينكم من يعلم مالمقصود بأحكام الشريعة ، بل أنكم لم تعلموا حتى أسماء كتب الفقه او كتب السيرة ، بل تشاهدون فقط القنوات التليفزيونية وشيوخها الذين يرتدون الزى الشعبى للسعوديين ، من جلباب فى أكمامه أزرار من الفضة وطاقية وعدبة ، ولاتعلمون رأى العلامة ابن تيميه فى مجلاداته ( الفتاوى ) ، باستحباب أن يرتدى المسلم زى القوم الذى يعيش بينهم . هذا من حيث الشكل .
وفى الموضوع .. أحكام الشريعة هى الأحكام الواضحة التى ذكرت فى القرآن الكريم وكذلك السنة النبوية ورأى فقهاء المسلمين ، ومعروف أن المسلمين فى مصر معظمهم شافعى ، ولكن بعض شيوخ القنوات الفضائيات حنابلة ، وشيخ الأزهر المرحوم جاد الحق والشيخ الحالى مالكيان وهو مذهب منتشر فى جنوب مصر و بين قبائل مطروح ، كما أن الزواج الشرعى فى مصر وتبعاً للقانون طبقاً للمذهب الحنفى , يأخذ فى المواريث برأى
شاذ لأحد فقهاء الشافعية فى موضوع الوصية الواجبة ، وصلاة الجمعة التى تصلى فى أكثر من مسجد واحد بالحى أو المدينة هذا رأى مخالف للجمهور ولكنه رأى شاذ .
الخلاصة .. أن الحكم عندنا نحن أهل السنة والجماعة لأهل الحل والعقد ، أما عند الشيعة فهو لإمامهم المزعوم من رجال الدين وعند الشيعة مذهب واحد اما عندنا فمدارس فقهية متعددة ، الأزهر يوضح فى الوضوع الواحد رأى فقهاء السنة ولكل رأى سنده ، ويختار أهل الحل والعقد من الأراء التى يعرضها الأزهر الرأى المناسب للأمة للزمان والمكان ، أما أن ينصب شيخ الأزهر المرجع الأعلى والمرشد الأعلى لمصر فقد رفضه الأزهارة منذ التاريخ .
وعلى من يهاجم الأزهر ـ لشئ فى نفسه ـ أن يبحث عن طريق google ليعرف حاليا من هم هيئة كبار العلماء الحالية التى وافق عليها المجلس العسكرى ثم بعد تولى د محمد مرسى الحكم عرضت عليه فوافق عليها وهى مزدانه بعلماء كبار مثل العلامة د يوسف القرضاوى ، د محمد عمارة ، ود الراوى ,آخرين كم تقرأ اللائحة لضم علماء جدد ، لتعلم كيف يت الاختيار وسوف تجد أن كثير من الذين يظهرون على الفضائيات لايستطيعوا أن يقفوا أمام باب هيئة كبار العلماء

اخي العزيز نحن نعرض مشكله اسمها

ان القائمين علي المؤسسة في الازهر الرسميين

بعيدين كل البعد عن النهج اللي انت وانا باتكلم عنه

زي ايه بقي وفضائيات ..ايه .......

قل رايك بشجاعه في شيخ الازهر

ولم يتكلم احد في الراوي ولا نصر واصل هؤلاء افاضل ولكن للاسف صامتون

اين رايك في سكوت الازهر في تطبيق الشريعه

واي مسلم مذهبه (مالكي -حنفي-شافعي -حنبلي)

يريد تطبيق شرع الله

بارك الله فيك
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 03-11-2012, 11:44 PM
النجدى 1980 النجدى 1980 غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 243
معدل تقييم المستوى: 14
النجدى 1980 is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ازهراوى مشاهدة المشاركة
ليس بينكم من يعلم مالمقصود بأحكام الشريعة ، بل أنكم لم تعلموا حتى أسماء كتب الفقه او كتب السيرة ، بل تشاهدون فقط القنوات التليفزيونية وشيوخها الذين يرتدون الزى الشعبى للسعوديين ، من جلباب فى أكمامه أزرار من الفضة وطاقية وعدبة ، ولاتعلمون رأى العلامة ابن تيميه فى مجلاداته ( الفتاوى ) ، باستحباب أن يرتدى المسلم زى القوم الذى يعيش بينهم . هذا من حيث الشكل .
وفى الموضوع .. أحكام الشريعة هى الأحكام الواضحة التى ذكرت فى القرآن الكريم وكذلك السنة النبوية ورأى فقهاء المسلمين ، ومعروف أن المسلمين فى مصر معظمهم شافعى ، ولكن بعض شيوخ القنوات الفضائيات حنابلة ، وشيخ الأزهر المرحوم جاد الحق والشيخ الحالى مالكيان وهو مذهب منتشر فى جنوب مصر و بين قبائل مطروح ، كما أن الزواج الشرعى فى مصر وتبعاً للقانون طبقاً للمذهب الحنفى , يأخذ فى المواريث برأى
شاذ لأحد فقهاء الشافعية فى موضوع الوصية الواجبة ، وصلاة الجمعة التى تصلى فى أكثر من مسجد واحد بالحى أو المدينة هذا رأى مخالف للجمهور ولكنه رأى شاذ .
الخلاصة .. أن الحكم عندنا نحن أهل السنة والجماعة لأهل الحل والعقد ، أما عند الشيعة فهو لإمامهم المزعوم من رجال الدين وعند الشيعة مذهب واحد اما عندنا فمدارس فقهية متعددة ، الأزهر يوضح فى الوضوع الواحد رأى فقهاء السنة ولكل رأى سنده ، ويختار أهل الحل والعقد من الأراء التى يعرضها الأزهر الرأى المناسب للأمة للزمان والمكان ، أما أن ينصب شيخ الأزهر المرجع الأعلى والمرشد الأعلى لمصر فقد رفضه الأزهارة منذ التاريخ .
وعلى من يهاجم الأزهر ـ لشئ فى نفسه ـ أن يبحث عن طريق google ليعرف حاليا من هم هيئة كبار العلماء الحالية التى وافق عليها المجلس العسكرى ثم بعد تولى د محمد مرسى الحكم عرضت عليه فوافق عليها وهى مزدانه بعلماء كبار مثل العلامة د يوسف القرضاوى ، د محمد عمارة ، ود الراوى ,آخرين كم تقرأ اللائحة لضم علماء جدد ، لتعلم كيف يت الاختيار وسوف تجد أن كثير من الذين يظهرون على الفضائيات لايستطيعوا أن يقفوا أمام باب هيئة كبار العلماء
الله ينور عليك
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 03:46 AM.