اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > الأزهـــر الشريـــــــف ( الإبتدائية - الإعدادية - الثانوية ) > المرحلــة الإبتدائيـة الأزهريـة > أرشيف التعليم الأزهرى

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 23-09-2015, 10:12 PM
طه أحمد سعيد طه أحمد سعيد غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2014
المشاركات: 45
معدل تقييم المستوى: 0
طه أحمد سعيد is on a distinguished road
New الدرس الثانى من تفسير سورة القلم سلسلة الرأفة والأمل

أخلاق ذميمة عند الكفار
س: ما المرا د بقوله تعالى (فَلاَ تُطِعِ المكذبين( ؟ ولماذا ؟

نهى معناه التصميم على مخلفتهم
وقد أرادوه على أن يعبد الله مدة وآلهتهم مدة ويكفوا عنه شرورهم
س: ما معنى { لَوْ تُدْهِنُ} ؟ وما معنى فيدهنون ؟

تدهن : لو تلين لهم
{فَيُدْهِنُونَ} فيلينون لك.
س: ما السبب على عدم نصبها بأن ؟

لم ينصب بإضمار (أن) وهو جواب التمني
السبب : لأنه عدل به إلى طريق آخر، وهو أن جعل خبر مبتدأ محذوف أي فهم يدهنون أي فهم الآن يدهنون لطمعهم في ادهانك.
س: ما المراد بالحلاف والمهين فى قوله (وَلاَ تُطِعْ كُلَّ حَلاَّفٍ مهين )

الحلاف : كثير الحلف في الحق والباطل وكفى به مزجرة لمن اعتاد الحل
) مّهِينٍ( : لها معنيان
· حقير في الرأي والتمييز من المهانة وهي القلة والحقارة،
· كذاب لأنه حقير عند الناس
س: ما معنى هماز ؟ ما معنى نميم ؟ وما هى النميمة ؟

هَمَّازٍ} عياب طعان مغتاب
{مَّشَّاءٍبِنَمِيمٍ} نقال للحديث من قوم إلى قوم على وجه السعاية والإفساد بينهم،
والنميم والنميمة: السعاية
س: ما معنى قوله (مناع للخير ) ؟ وما المراد بالخير ؟ ومن المراد بهذه الصفات ؟ وما رأى الجمهور فى ذلك؟ وكيف كان مناع للخير ؟

{مَّنَّاعٍ لّلْخَيْرِ} بخيل،
والخير فيه قولان :
· المال
· مناع أهله من الخير وهو الإسلام،
والمراد الوليد بن المغيرة عند الجمهور
وكان يقول لبنيه العشرة: من أسلم منكم منعته رفدي (عطائى )
س: مامعنى (معتد ) – ( أثيم ) ؟

{مُعْتَدٍ} مجاوز في الظلم حده
{أَثِيمٍ} كثير الآثام
س: ما معنى عتل ؟ ما المراد بقوله (بعد ذلك ) ؟ وعلام يشار فى قوله (بعد ذلك ) ؟مامعنى زنيم ؟ ما المراد بالدعى ؟

{عُتُلٍ} غليظ جاف
{بَعْدَ ذَلِكَ} بعد ما عد له من المثالب
يعود اسم الاشاره هنا الى : المثالب التى سبق ذكرها (حلاف مهين–هماز– مشاء بنميم .....إلخ
{زَنِيمٍ} دعي فى قريش ملصق للقوم وليس منهم
المراد بالدعى : الملصق للقوم وليس منهم
س: ما الصور البلاغية فى (حلاف) (هماز) ،(مشاء)، (مناع) ؟ وما الصورة البلاغية فى (أثيم)، (زنيم) ؟

فى (حلاف)، (هماز) ،(مشاء)، (مناع) : صيغه مبالغة على وزن فعال
فى (أثيم)، (زنيم) : صيغه مبالغة على وزن فعيل
س: بم يتعلق (أَن كَانَ ذَا مَالٍ) ؟


م
المتعلق به
المعنى
الاول
متعلق بقوله {وَلاَ تُطِعِ}
أي ولا تطعه مع هذه المعايب
لأن كان صاحب مال وحظ من الدنيا (وبنين )جحد وكفر
الثانى
يجوز أن يتعلق بما بعده
أي لأن كان ذا مال {وَبَنِينَ} كذب بآياتنا
يدل عليه {إِذَا تتلى عَلَيْهِ ءاياتنا}

س: ما المقصود بأياتنا : فى قوله {إِذَا تتلى عَلَيْهِ ءاياتنا}؟

القرآن
س: ما معنى {قَالَ أساطير الأولين} : ؟

قصص وأباطيل القدماء وليس هو من عندالله تعالى
س: ما معنى (سَنَسِمُهُ( ؟ ما المراد بقوله على الخرطوم ؟وما الغرض من هذا الوسم ؟ ولماذا خص الأنف بالذكر ؟ ما الصورة البلاغية ؟

سنسمه : سنكويه
{عَلَى الخرطوم} على أنفه
الغرض من الوسم :
· مهانة له
· وعلامة يعرف بها
وتخصيص الخرطومبالذكر : لأن الوسم عليه أبشع
الصورة البلاغية: استعارة حيث استعار خرطوم الفيل لأنف الإنسان
العلة من هذه الاستعارة : للاستهانة والاستخفاف
 

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 05:21 AM.