|
أخبار و سياسة قسم يختص بعرض الأخبار و المقالات من الصحف يوميا (المصرية والعربية والعالمية ) |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
![]()
مجرد ملحوظة .. أن من يتبنون وجهه نظر واحدة مدافعين عنها .. لآخر نفس في حياتهم ..
أصبحوا معزولين .. حتي في مداخلاتهم التي يكتبونها .. تجد وأن أكثر موضوعاتهم لايعلق عليها العامة من ذوي النظرة الوسطية .. العاقلة .. ولا تجد .. من يعلق منهم أحد سوي أنصارهم ورفقائهم رجال وسيدات ... مش عارف .. هل هي مصادفة .. أم أن الأغلبية العظمي بالمنتدي تعرفهم ..وتشفق عليهم مما يفعلون .. ولم تعد راغبة في مشاركتهم
__________________
|
#2
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
عند حضرتك كامل الحق فعلا والله اغلبية الاعضاء يتبنوا فكر واحد ومنهم من يضع الموضوع ويظل يرد على نفسه سبحان الله
__________________
الفيزيائي
|
#3
|
||||
|
||||
![]()
وجزاك كل الخير أستاذي العزيز
أختلف معك أخي العزيز ليس أغلبية الأعضاء بل هي مجموعة من السهل عليك أن تتعرف عليها وشكرا للمرور
__________________
|
#4
|
||||
|
||||
![]()
جزاك الله خيرا
__________________
![]() |
#5
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
واعي جيدا ان الرسالة ذاهبة لاي عنوان لكن مع احترامي وتقديري لك تلك النظرة وتلك الرؤية خطأ كبيير قد وقعت فية ففي علم النفس والتربية و الفروق الفردية تحديدا هناك ما يسمي باخطاء القياس ليس معني عدم الرد علي مشاركة تعني ان المشاركة تؤذن في واد والناس في وادي اخر كلا وقد يكون صحيحا لكنها ليست قاعدة فمن الممكن ان تجد لها اسباب كثيرة 1-المتابعة للمشاركة والاكتفاء بعلم المشاركة 2- قد لا يجد المشارك ما يرد به في المشاركة 3- وان شارك يكتفي بشكرا او جزاك الله خيرا او تعليق يؤيد او العكس 4- يعتمد ذلك علي شخصية العضو والمشهور او المعلوم عنه 5- ليس صحيحا ان كل المشاركات تخلوا من التفاعل والمشاركة والاخذ والرد فكثيير من المشاركات بها تفاعل اكثر من غيرها بمرات والمحك هنا والقياس الصحيح ان اردت قياسا اقرب للدقة ليس عدد الردود والتفاعل المحك هنا هو عدد المشاهدين قد تنشأ موضوعا يظل لايام لا يشاهدة غير 20 فرد اما الموضوع الذي يشاهدة في اليوم 100 او 200 او 300 او اكثر فإنه قد حصل بذلك علي الاهتمام والتركيز حتي لو لم يتفاعل معه احد اما لو حضرتك عايز تتأكد من ذلك علم اليقين انشأ موضوع فيه استفتاء علي الاسماء التي تطرحها حضرتك ولكني اشك في قبول الادارة علي ذلك شكرا لك
__________________
#الإشـاعة يؤلفها #الحاقد وينشرها #الأحمق ويصدقها #الغبي حاول أن لا تكون من هؤلاء الثلاثة.
بالفيديو.. توثق أحداث الذكرى الثانية للثورة |
#6
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
شكرا لمرورك أخي العزيز / درش ولكني قصدت ماهو مكتوب بالأحمر ... ولعلي مصيب ولعلي مخطئ .. تلك يحددها السادة الأعضاء وقد أختلف معك في أن المعيار للمشاهدات فمن الممكن أدخل لأري ماتكتب وعندما لايقنعني أخرج
__________________
|
#7
|
|||
|
|||
![]()
يؤسفنى ان اقول لك كلامك خطا
لان لو انا لم يعجبنى الكلام هدخل واعلق وادفاع عن ما اراه وليس العكس ودى معروف ...........ويبدو ان انكم انتم المعزولين حضراتكم مبتشوفش الانتخابات والصناديق |
#8
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
هو يقصد لغتك ديه في الحوار تقريبا هو لا اتكلم على اي تيار هو يتكلم عموما وبرضه في مغالاه من كل الاطراف
__________________
الفيزيائي
|
#9
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
هو فيه انتخابات وصناديق فى المنتدى وأنا ماعرفشى ولا إيه ؟ أظن كدا والله أعلم أن الموضوع أسرى لأسرة المنتدى وفقط ممنوع دخول غزوات صناديق هنا ممنوع دخول كوادر أو نخب هنا خلوا البساط أحمدى حسيره على ترعة بلدنا ونتحاور ونتناقش ونختلف كما نشاء وف أخر الحوار يكون السلام هو حسن الختام نقدر ؟ يارب نقدر شكرا للجميع
__________________
الحمد لله |
#10
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
اتفق تماما واؤيد تلك الكلمات بشكل قاطع وواضح واتمني ان يكون الاصل لكن المعارضة حين تبالغ في المعارضة الي حد اسقاط الرئيس فسيكون من الطبيعي جدا كرد فعل طبقا لقانون الفعل ورد والفعل والقوة (كل فعل له رد فعل مساوي في المقدار مضاد له في الاتجاة) فسيكون الطبيعي ان تجد اطرافا من المؤيدين يبالغوا في التأييد الي ابعد الحدود فتبقي الصورة متباينة جدا كما هو الواقع معارضة بالغت في المعارضة حتي السفة ومؤيدين بالغوا في التأييد حتي التقديس وديننا لايقبل شخص مقدس سوي نبينا علية افضل الصلاة والسلام وكل ما عداه يقبل منه ويرد نعم هناك سلبيات وفي نفس الوت توجد ايجابيات تلك هي الوسطية الحقة فعلينا حين نعارض ان نذكر السلبيات ونطالب بالتغير دون اسفاف او تجريح وعندما نري ايجابيات نشكر ذلك ونذكرة ليكون ذلك حافزا ايجابيا لاستمرار العمل اما الواقع المؤلم المعارضة بالغت حتي انه يفهم تلقائيا انها لا تعارض من اجل مصلحة البلد لكنها تعارض لانها لا تقبل وجود الاخر علي سدة الحكم علي الاطلاق ولا تعطية الفرصة لكي يعمل, الساقطة واللاقطة كل نفس كل حركة كل همسة هو فيها خطأ كأنهم شياطين مستنفرة فرت من قسورة انني اتمني ان اجد معارضة موضوعية تقول الحق تقول للمحسن احسنت وللمسيء اسئت فمهما كان الرئيس سيئا من وجهة نظر المعارضة فلا يمكن ولن يكون الحل في اسقاطة بالشارع ولكن يسقط كما جاء بالصندوق والا فالفوضي بمعناها الشامل التي لا يعقبها استقرار وليس هذا تهديد مني لا قدر الله لا اقصد ذلك ولكنة تحليل ما سيحدث في حال ان حدث لاقدر الله شكرا للجميع
__________________
#الإشـاعة يؤلفها #الحاقد وينشرها #الأحمق ويصدقها #الغبي حاول أن لا تكون من هؤلاء الثلاثة.
بالفيديو.. توثق أحداث الذكرى الثانية للثورة |
#11
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
أخي العزيز / درش هذا هو الأصل .. وهذا هو مانسعي إليه جميعا هنا .. فأنا لم ولن أردد مايحدث في الشارع بثقافاته ومصالحه .. وأسقط كل ردودي علي أن هذا هو الواقع .. وعليه تكون ردودي .. وهو إعذرني ( ماقد آخذه عليك قليلا ) .. فنحن هناك مجتمع متعلم مثقف .. وهبه الله نعمه قراءة مابين السطور بالخارج .. وعليه لاأري مايهدد السلام الإجتماعي هنا داخل المنتدي .. فما يحدث بالخارج شأنهم .. ولندع شأننا هنا يرتقي بما ننشده لخير هذا البلد وحتي وإن كان إنفصالنا عن الشارع صعبا .. فلنكن قادة الإستقرار لهذا البلد .. تقبل تحياتي
__________________
|
#12
|
|||
|
|||
![]()
اخي الكريم اشرف الرميسي بارك الله فيك واكثر من امثالك
اقتباس:
المنتدي هو صورة مصغرة ما علية المجتمع الكبيير او قل هو انعكاس حقيقي لاراء المجتمع من كافة المستويات فما يحدث في الشارع يؤثر هنا في المنتدي ويقال في المنتدي قد اجدة بعد قليل في فم احد ما اقابلة فهو تفاعل متبادل ونحن جزء لا يتجزأ من هذا المجتمع اما ما اخذ علية علي حد قولك فأعي ما تقصد جيدا في موضوع اخر عندما قلت ليتك ما علقت اخي الفاضل اعجب كل العجب من ان تنكر علي ما يجيش به صدري وان يكون المنتدي هو احد المتنفس عن الغضب الذي بداخلي وهو حال ملاييين غيري وهذا كله (كلمات تقال وليست افعال) مع عدم انكار ما يحدث بالفعل في الشارع المصري والفجور الذي وصلت الية المعارضة اخي الكريم ااطلعت علي موضوع لي بعنوان مخطط اظلام القاهرة بذكري الثورة لقد جمعت في خلال يومين فقط تصريحات وافعال للمعارضة والله كلها في عهد مبارك اقل ما يقال في هو الاعدام شنقا في حين ان النظام ساكن لا يفعل شيئا تجاة تلك التحركات والافعال والتصريحات التي بلغت حتي قيل سنعلق رقبة مرسي في الميادين , الموضوع مستمر وهو توثيق له ما بعدة ليحاسب كل عن افعالة وتصريحاتة ودورة في اشعال النار البلاد اخي الكريم نحن القوي الاسلامية ننتظر ونشاهد ونعلق فقط علي ما تؤؤل الية الاحداث ولن نشارك فيما يحدث في الشارع مطلقا لكن هذا حتي لحظة معينة فقط وهي ساعة الصفر التي حددتها المعارضة ان هي اشعلت النار فهي التي ستكون اول من يسلع من اوارها وحميمها اليس من حقي ان اعبر عن رأيي بوضوح وان اعلن الي متي السكوت ومتي التحرك ان المعارضة تظن نفسها في لحظة ما علي كل شيء قديره وتنسي او تتناسي ان هناك قوي اخري اكبر واقوي علي الحشد والنزال لن نتفرج او نشاهدها وهي تهدم البنيان وصدقني اخي الذي خسر ومازال يخسر وسوف يخسر تلك هي المعارضة ان ظلت علي نفس المنوال ونحن عقيدتنا لا تتأثر بعوامل التعرية فنحن صامدون في وجة الرياح العاتية فلقد صمدنا في وجة الطاغوت مبارك بكل اداوت نظام مبارك من ***** واعتقال وتخريب البيوت و*** الانفس بدم بارد ولدينا نفس الاستعداد تقديم انفسنا رخيصة لدين الله ولمصر حبية القلب ساكنة الفؤاد اخي احييك علي سعة صدرك وحبك لبلدك وللاستقرار فكم اتمني ان اري من هو مثلك شكرا لك
__________________
#الإشـاعة يؤلفها #الحاقد وينشرها #الأحمق ويصدقها #الغبي حاول أن لا تكون من هؤلاء الثلاثة.
بالفيديو.. توثق أحداث الذكرى الثانية للثورة |
#13
|
|||
|
|||
![]()
عزيزى أشرف
لك ولمنتدانا الحبيب التحية والاحترام أولا ثانيا لاتنسى أننا جميعا نتاج تعليم أساسه التلقين وفقط (المشاهده بلاتعليق ومشاركة ) ثالثا كلنا خارجون من عهود كان الصمت فيها عين الحكمة والتعقل وهذا يعود بكل ثقله على كل أمور حياتنا وأتحدث عن نفسى أسجل مشاركة فى موضوع باسمى تجد 100مشاهده وعضو واحد شارك أوعلق بالثناء أو الذم فماذا تفعل توقف الموضوع وتخسر كل هذه الأعداد من المشاهدات من أجل عيون عضو واحد لايرضيه ماتكتب وربما هدفه هو اسكاتك وغلق موضوعك أم تستكمل؟ معظمنا الأن معلوم قضيته وأراءه فلاتبخلوا على أبنائنا بالمعلومة ويكون القياس هو (كم عضو شارك وليس كم عضو شاهد ) حتى لانحولها لتربيطات أو بمعنى أخر رباطية فى وجه رباطية أخرى فملايين الأخبار والأراء فى الإعلام تقرأ من ملايين العيون بلاتعليق أو رد واحد فهل هكذا يكون الحكم هو ( يا إما يشارك القارىء وإلا فلنغلق المصدر ) المقياس الوحيد فى الدنيا كلها لتحديد أى موقع وقيمته ومركزه هو (عدد المشاهدات للموقع ) ولا إيه ؟ المهم والأهم والهام جدا عدم المغالاة فى المدح وايضا عدم المغالاه فى الذم يعنى بالبلدى خير الأمور الوسط وكل برغوت على قد دمه ![]() يعنى الحاكم صاحب الأغلبية فى كل حاجة ينال معظم النقد والمعارضة صاحب الأقلية فى كل حاجة تنال الأقلية فى النقد ولا هنعطيهم الأغلبية فقط فى النقد والذم والشتم قد تجد مناقشة موضوعك سهلا كما يظن البعض لكن صدقنى دا محتاج فك رموز مليون لوغاريتم للبداية فقط أعانكم الله شكرا جزيلا
__________________
الحمد لله |
#14
|
||||
|
||||
![]() لا يا أخي الكريم فالكل موجود وان كان هناك أختلاف في الرأي او السياسه فيجب أن يكون بأحترام وبحذر شديد من ان نجرح من نناقشه ولكن أخيراًُ الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضيه عسى ان نخرج من النقاش بفائدة وشكراً جزاكم الله خيراً
__________________
لا تأسفــن علـى غدر الـصحاب لطالما*** رقـــصت على جثث الاسود كلاب لا تحسبن برقصها تعلو على اسيادها *** تبقى الاسود اسود والكلاب كلاب youssef darwish.jo
|
#15
|
||||
|
||||
![]()
كل الشكر والتقدير .. لكل من أدلي بدلوه .. في هذا الموضوع
الأستاذ / طالب المستقبل وياليت يكون كل طلابنا بفكرك الواعي الأستاذ/ يوسف درويش .. وثق أن الإختلاف لايفسد للود قضية صديق وحبيبي / رضا الجوهري .. كلماتك تزيد من مقدارك عندي كل يوم وكل كلامكم لي راسي .. لأنه رد عام علي كلام عام أما الأستاذ / عمرو موسي لماذا رأيتني أختصك بالكلام ... حتي ترد علي بأننا .. وأنكم .. صنفتنا فريقين .. نحن .. وأنتم ؟؟؟؟ لقد قلت .. هي ملاحظة .. وهل هي مصادفة .. أم أن الأغلبيـــــة رأت عدم مشاركتهم .. ولو مش مصدقني .. شوف مدي مشاركات الأعضاء مع من صنفتهم أنت.. في الآونة الأخيرة ومدي التعليقات ؟ ومن الذي يعلق ؟ مع الأخذ في الإعتبار أنني ممكن أشاهد موضوعك ولالرغبة لي في مشاركتك .. لعدم إقتناعي - وهو حق متبادل - عامة بآرائك .. التي بادرت بها أكثر من مرة حتي صنفت نفسك أنت ولم أصنفك أنا ؟ شكرا للجميع علي المرور .. وأرجو إنه مهما كانت إختلافتنا الفكرية والأيدلوجية التي يتخذها كل منا منهاج له .. أن لاتفرقنا .. ونغلب مصريتنا علي كل خلافاتنا
__________________
|
![]() |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|