|
حى على الفلاح موضوعات و حوارات و مقالات إسلامية |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
![]()
هذه قصيدة عظيمة من أعظم القصائد في بيان عقيدة السلف والرد على أهل البدع..
لأبو محمد القحطاني الأندلسي... قال الشيخ صالح السحيمي كلاما بمعناه : أنه إلى الآن لم يقف أحد على ترجمة واضحة له... للاستماع او التحميل http://www.muslimer.se/audio/nonya_alqahati.ram يامنـزل الآيـات والفرقـان بينـي وبينـك حرمـة القـرآن إشرح به صدري لمعرفة الهدى واعصم به قلبي من الشيطـان يسر به أمري وأقض مآربي وأجر به جسـدي مـن النيـران واحطط به وزري وأخلص نيتي واشدد به أزري وأصلح شاني واكشف به ضري وحقق توبتي واربح به بيعي بـلا خسرانـي طهر به قلبي وصف سريرتي أجمل به ذكري واعـل مكانـي واقطع به طمعي وشرف همتي كثر به ورعي واحـي جنانـي أسهر به ليلي وأظم جوارحي أسبل بفيـض دموعهـا أجفانـي أمزجه يا رب بلحمي مع دمي واغسل به قلبي من الأضغانـي أنت الذي صورتنـي وخلقتنـي وهديتنـي لشرائـع الإيمـان أنت الذي علمتني ورحمتني وجعلت صـدري واعـي القـرآن أنت الذي أطعمتني وسقيتني من غيـر كسـب يـد ولا دكـان وجبرتني وسترتني ونصرتني وغمرتني بالفضـل والإحسـان أنت الذي آويتني وحبوتنـي وهديتنـي مـن حيـرة الخـذلان وزرعت لي بين القلوب مودة والعطف منك برحمـة وحنـان ونشرت لي في العالمين محاسنا وسترت عن أبصارهم عصياني وجعلت ذكري في البرية شائعا حتى جعلت جميعهـم إخوانـي والله لو علموا قبيح سريرتي لأبى السلام علـي مـن يلقانـي ولأعرضوا عني وملوا صحبتي ولبؤت بعـد كرامـة بهـوان لكن سترت معايبي ومثالبي وحلمت عن سقطي وعن طغيانـي فلك المحامد والمدائح كلها بخواطـري وجوارحـي ولسانـي ولقد مننـت علـي رب بأنعـم مالـي بشكـر أقلهـن يـدان فوحق حكمتك التي آتيتنـي حتـى شـددت بنورهـا برهانـي لئن اجتبتني من رضاك معونـة حتـى تقـوي أيدهـا إيمانـي لأسبحنك بكـرة وعشيـة ولتخدمنـك فـي الدجـى أركانـي ولأذكرنـك قائمـا أو قاعـدا ولأشكرنـك سائـر الأحـيـان ولأكتمن عن البرية خلتـي ولاشكـون إليـك جهـد زمانـي ولأقصدنك في جميع حوائجي من دون قصـد فلانـة وفـلان ولأحسمن عن الأنام مطامعي بحسام يـأس لـم تشبـه بنانـي ولأجعلن رضاك أكبر همتي ولاضربن مـن الهـوى شيطانـي ولأكسون عيوب نفسي بالتقى ولأقبضن عـن الفجـور عنانـي ولأمنعن النفس عن شهواتها ولأجعلـن الزهـد مـن أعوانـي ولأتلون حروف وحيك في الدجى ولأحرقن بنـوره شيطانـي أنت الذي يا رب قلت حروفـه ووصفتـه بالوعـظ والتبيـان ونظمتـه ببلاغـة أزليـة تكييفهـا يخفـى علـى الأذهــان وكتبت في اللوح الحفيظ حروفه من قبل خلق الخلق في أزمان فالله ربي لـم يـزل متكلمـا حقـا إذا مـا شـاء ذو إحسـان نادى بصوت حين كلم عبـده موسـى فأسمعـه بـلا كتمـان وكذا ينادي في القيامة ربنـا جهـرا فيسمـع صوتـه الثقـلان أن يا عبادي أنصتوا لي واسمعوا قول الإلـه المالـك الديـان هذا حديث نبينـا عـن ربـه صدقـا بـلا كـذب ولا بهتـان لسنا نشبه صوتـه بكلامنـا إذ ليـس يـدرك وصفـه بعيـان لا تحصر الأوهام مبلغ ذاتـه أبـدا ولا يحويـه قطـر مكـان وهو المحيط بكل شيء علمه مـن غيـر إغفـال ولا نسيـان من ذا يكيف ذاتـه وصفاتـه وهـو القديـم مكـون الأكـوان سبحانه ملكا على العرش استوى وحوى جميع الملك والسلطان وكلامه القرآن أنزل آيه وحيـا علـى المبعـوث مـن عدنـان صلى عليه الله خير صلاته مـا لاح فـي فلكيهمـا القمـران هو جاء بالقرآن من عنـد الـذي لا تعتريـه نوائـب الحدثـان تنزيـل رب العالميـن ووحيـه بشهـادة الأحبـار والرهبـان وكلام ربي لا يجيء بمثله أحـد ولـو جمعـت لـه الثقـلان وهو المصون من الأباطل كلها ومن الزيـادة فيـه والنقصـان من كان يزعم أن يباري نظمه ويراه مثـل الشعـر والهذيـان فليـأت منـه بسـورة أو آيـة فـإذا رأى النظميـن يشتبهـان فلينفرد باسم الألوهيـة وليكـن رب البريـة وليقـل سبحانـي فإذا تناقض نظمه فليلبسـن ثـوب النقيصـة صاغـرا بهـوان أو فليقر بأنه تنزيل مـن سمـاه فـي نـص الكتـاب مثانـي لا ريب فيـه بأنـه تنزيلـه وبدايـة التنزيـل فـي رمضـان الله فصلـه وأحكـم آيـه وتـلاه تنـزيـلا بــلا ألـحـان هـو قولـه وكلامـه وخطابـه بفصاحـة وبلاغـة وبـيـان هو حكمه هو علمه هو نوره وصراطه الهادي إلى الرضـوان جمع العلوم دقيقهـا وجليلهـا فيـه يصـول العالـم الربانـي قصص على خير البرية قصة ربـي فأحسـن أيمـا إحسـان وأبان فيه حلالـه وحرامـه ونهـى عـن الآثـام والعصيـان من قال إن الله خالـق قولـه فقـد استحـل عبـادة الأوثـان من قال فيـه عبـارة وحكايـة فغـدا يجـرع مـن حميـم آن من قال إن حروفه مخلوقـة فالعنـه ثـم اهجـره كـل أوان لا تلـق مبتدعـا ولا متزندقـا إلا بعبسـة مالـك الغضـبـان والوقف في القرآن خبث باطل وخداع كـل مذبـذب حيـران قل غير مخلوق كلام إلهنا واعجل ولا تك في الإجابـة وانـي أهـل الشريعـة أيقنـوا بنزولـه والقائلـون بخلقـه شكـلان وتجنـب اللفظيـن إن كليهمـا ومقـال جهـم عندنـا سيـان يأيها السني خذ بوصيتي واخصـص بذلـك جملـة الإخـوان واقبل وصية مشفـق متـودد واسمـع بفهـم حاضـر يقظـان كن في أمورك كلها متوسطا عـدلا بـلا نقـص ولا رجحـان واعلـم بـأن الله رب واحـد متنـزه عـن ثالـث أو ثــان الأول المبـدي بغيـر بدايـة والآخـر المفنـي وليـس بفـان وكلامـه صفـة لـه وجلالـة منـه بـلا أمـد ولا حدثـان ركن الديانة أن تصدق بالقضا لا خير فـي بيـت بـلا أركـان الله قـد علـم السعـادة والشقـا وهمـا ومنزلتاهمـا ضـدان لا يملك العبد الضعيف لنفسه رشدا ولا يقـدر علـى خـذلان سبحان من يجري الأمور بحكمة في الخلق بالأرزاق والحرمان نفذت مشيئته بسابق علمـه فـي خلقـه عـدلا بـلا عـدوان والكل في أم الكتاب مسطـر مـن غيـر إغفـال ولا نقصـان فاقصد هديت ولا تكـن متغاليـا إن القـدور تفـور بالغليـان دن بالشريعـة والكتـاب كليهمـا فكلاهمـا للديـن واسطتـان وكذا الشريعة والكتاب كلاهمـا بجميـع مـا تأتيـه محتفظـان ولكل عبد حافظان لكـل مـا يقـع الجـزاء عليـه مخلوقـان أمـرا بكتـب كلامـه وفعالـه وهمـا لأمـر الله مؤتمـران والله صدق وعـده ووعيـده ممـا يعايـن شخصـه العينـان والله أكبـر أن تحـد صفاتـه أو أن يقـاس بجملـة الأعيـان وحياتنا في القبـر بعـد مماتنـا حقـا ويسألنـا بـه الملكـان والقبـر صـح نعيمـه وعذابـه وكلاهمـا للنـاس مدخـران والبعث بعد الموت وعد صادق بإعـادة الأرواح فـي الأبـدان وصراطنا حق وحوض نبينا صدق لـه عـدد النجـوم أوانـي يسقى بها السني أعـذب شربـة ويـذاد كـل مخالـف فتـان وكذلك الأعمال يومئذ تـرى موضوعـة فـي كفـة الميـزان والكتب يومئذ تطاير في الـورى بشمائـل الأيـدي وبالأيمـان والله يومئذ يجيء لعرضنا مـع أنـه فـي كـل وقـت دانـي والأشعري يقول يأتـي أمـره ويعيـب وصـف الله بالإتيـان والله فـي القـرآن أخبـر أنـه يأتـي بغيـر تنقـل وتــدان وعليه عرض الخلق يوم معادهم للحكم كي يتناصف الخصمـان والله يومئذ نراه كمـا نـرى قمـرا بـدا للسـت بعـد ثمـان يوم القيامة لو علمت بهوله لفررت مـن أهـل ومـن أوطـان يوم تشققت السمـاء لهولـه وتشيـب فيـه مفـارق الولـدان يوم عبوس قمطرير شره في الخلـق منتشـر عظيـم الشـان والجنـة العليـا ونـار جهنـم داران للخصمـيـن دائمـتـان يوم يجيء المتقون لربهـم وفـدا علـى نجـب مـن العقيـان ويجيء فيه المجرمون إلى لظـى يتلمظـون تلمـظ العطشـان تحياتى محمود بدوى موشا اسيوط |
#2
|
|||
|
|||
![]() |
#3
|
|||
|
|||
![]()
يرى القلب الصادق وحده الكلام الصادق
|
![]() |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|