|
أرشيف المنتدي هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
![]()
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجملة: لا يخرج من البذرة إلا نبتة صالحة الاستثناء هنا تام منفي (لأن النبتة جزء من البذرة) المشكلة أن كلمة (من) تلغي الاستثناء لكني لا أرى أنها تلغي الاستثناء هنا في هذه الجملة حيث أنها ليست للتبعيض هنا في هذه الحالة وإنما هي ظرف مكان أو حرف جر لتدل على المكان (وهو داخل البذرة) والدليل أن كلمة (البذرة) مفرد فكيف تكون (من) للتبعيض مع المفرد؟! بعكس هذه الجملة مثلاً: لم يحضر من الطلاب إلا طالب فهنا (من) كانت للتبعيض فلو كانت الجملة مثلاً: لا يخرج من البذور إلا نبتة صالحة فهنا أظن أن الاستثناء قد تحول من تام منفي إلى ناقص منفي ويعرف المستثنى منه حسب موقعه في الجملة. وقد ناقشت معلمي فيها، وبصراحة لم يقنعني ولم أقنعه فأطلب منكم المساعدة وبارك الله فيكم |
#2
|
||||
|
||||
![]()
الجملة من الجمل المشكَلة(الجمل الثلاث متساوية)
إما أن تقول: إن المستثنى منه موجود(البذرة- البذور-الطلاب)فيكون الاستثناء تاما منفيا كما هو الحال في الجمل الثلاث فنعربه على النحو الآتي:النصب على الاستثناء، الجر على البدلية من البذرة أو...أو... وإما أن تقول: إنه لا وجود للمستثنى منه في الكلام أصلا بل هو محذوف ويكون الاستثناء هنا ناقصا مفرغا متسلط فيه العامل على ما بعد (إلا) فنعربه(فاعلا) في الأحوال الثلاث وإما أن تقول: إن المستثنى منه ها هنا مقدر وشبه الجملة متعلقة بحال محذوفة منه أو صفة ونعربه بدلا من الفاعل المقدّر مرفوع كأنك قلت: لا يخرج من البذرة(البذور) شىء إلا نبتة صالحة لم يحضر من الطلاب أحد إلا طالب وهل الاستثناء التام يُعلم بالوقوف على الجملة قبل (إلا) والنظر في تمامها من نقصانها، أو إنه يُعلم بوجودالمستثنى منه من عدمه كما حده النحويون المسألة خلافية ولا ينبغي مطلقا أن يُقحم فيها الطلاب إقحاما لأنها لا تفيدهم بشىء بل يذكر لهم أيسر الأمور عند الإعراب ولا يخطّأ أي إعراب من المذكورات والله تعالى أعلى وأعلم
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
#3
|
|||
|
|||
![]()
أنا متأكد أنه ليس سؤالاً قد يرد في الامتحان
لكن أحببت فقط أن توضحوا لي المسألة وأشكرك على الإجابة وأنا أنتظر رد باقي الأساتذة الفضلاء |
#4
|
|||
|
|||
![]()
النبتة ليست جزءًا من البذرة ولا حتى جزءا من البذور وإنما ناتج عنها ، فالجمل كلها ناقص منفي ، وعليك أن تقف عند أداة الاستثناء لو تم المعنى يكون تاما ولو لم يتم المعنى معك فهو ناقص
تقول : لا يخرج من البذرة ........... كلام ناقص وفقك الله |
#5
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
نعم فالتمام في أسلوب الاستثناء ليس كما يفهم البعض، وجود (الأركان الثلاثة)، ولكن التمام بحسب الكلام الذي قبل الأداة، يفيد معني أم لا.
__________________
إن الذي ملأاللغات محاسنًا جعل الجمال وسره في الضاد |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|