الحافظ ابن كثير رحمه الله

[ابو وليد البحيرى]

من العلماء الذين برزوا في عصر المماليك


الحافظ ابن كثير رحمه الله (700 - 774هـ)[1]


د. جمال بن فرحان الريمي

هو الإمام الحافظ، المحدث، المؤرخ عماد الدِّين إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوء بن كثير بن زرع البُصرَي ثم الدمشقي الفقيه الشافعي.


ولد سنة سبعمائة، وقدم دمشق سنة ست وسبعمائة مع أخيه بعد موت أبيه وله سبع سنين.


حفظ "التنبيه" وعرضه سنة ثمان عشرة، وحفظ "مختصر ابن الحاجب" وتفقه بالبرهان الفَزَاري، والكمال بن قاضي شُهْبَة، ولازم الحافظ المزي وتزوج بابنته، وسمع عليه أكثر تصانيفه، وأخذ عن الشيخ تقي الدين ابن تيمية فأكثر عنه، وقرأ في الأصول على الأصبهاني، وسمع من الحجار، والقاسم بن عساكر، وغيرهما.


وألف في صغره "أحكام التنبيه" وكان كثير الاستحضار قليل النسيان جيد الفهم يشارك في العربية وينظم نظمًا وسطًا.


ذكره الذهبي في "معجمه المختص" فقال: الإمام المحدِّث المفتي البارع.


وقال ابن تغري بردي: "لازم الاشتغال ودأب وحصَّل وكتب وبرع في الفقه والتفسير والعربية وغير ذلك، وأفتى ودرَّس إلى أن توفي".


وقال ابن حجر العسقلاني: "كان كثير الاستحضار، حسن المفاكهة، سارت تصانيفه في البلاد في حياته، وانتفع الناس بها بعد وفاته".


وقال ابن حبيب فيه: إمام روى التسبيح والتهليل، وزعيم أرباب التأويل، سمع وجمع وصنَّف وأطرب الأسماع بالفتوى وشَنَّف، وحدث وأفاد وطارت أوراق فتاويه إلى البلاد، واشتُهر بالضبط والتحرير، وانتهت إليه رئاسة العلم في التاريخ، والحديث، والتفسير.


وهو القائل:

تمُرُ بنا الأيامُ تَتْرى وإنما
نُساقُ إلى الآجالِ والعينُ تنظرُ

فلا عائدٌ ذاك الشبابُ الذي مضى
ولا زائلٌ هذا المشيبُ المكدِّر

ومن مصنفاته "البداية والنهاية" في التاريخ، و"التفسير"، وكتاب في "جمع المسانيد العشرة" واختصر "تهذيب الكمال" و"طبقات الشافعية" وغير ذلك.


وتلامذته كثيرون منهم: ابن حجي، قال فيه: أحفظ من أدركناه لمتون الأحاديث وأعرفهم بجرحها ورجالها وصحيحها وسقيمها، وكان أقرانه وشيوخه يعترفون له بذلك وما أعرف أني اجتمعت به على كثرة ترددي إليه إلا واستفدت منه.


في يوم الخميس السادس والعشرين من شهر شعبان سنة أربع وسبعين وسبعمائة توفي الحافظ ابن كثير بدمشق، ودفن بمقبرة الصوفية عند شيخه ابن تيمية رحمه الله.


[1] انظر في ترجمته: شذرات الذهب، لابن العماد الحنبلي، ج/ 8 ص 397 - 399.