|
قضايا سياسية وأخبار مصرية وعربية وعالمية منتدى يختص بعرض كافة الأخبار السياسية والإقتصادية والرياضية في جميع أنحاء العالم |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
السياسة بين الإسلاميين والعلمانيين
السياسة بين الإسلاميين والعلمانيين
فتحي أبو الخير | 10-08-2011 02:42 الفقه السياسى أو فقه السياسة الشرعية أحد مكونات الفقه الإسلامى العام الذى يستوعب الحياة الإنسانية كلها، وهو يحدد علاقة الفرد بالدولة، أو علاقة الحاكم بالمحكوم، أو السلطة بالشعب، ويكاد يكون الفقة السياسى أهم جوانب الفقه الإسلامى كله لأنه يمس الإنسان، ومصاير الجماهير، ومستوى الحياة العامة. ومصطلح الفقه السياسى الإسلامى أو السياسة الشرعية يقلق المتغربين ويزعج العلمانيين والماركسيين، لأنهم لا يريدون الإسلام سياسيًا، إنهم يريدونه ***** السياسة، مهيض الجناح، مستـأنس الجانب، ليس له علاقة بالحياة، فحدوده المسجد، ووجوده فى ضمير الإنسان . إنهم يرون أن العلاقة بين الدين والسياسة علاقة تضاد وتصادم، وأن الدين شئ والسياسة خصم له، وأنهما لا يلتقيان، فمصدرهما مختلف وطبيعتهما مختلفة، وغايتهما مختلفة، فالدين من الله والسياسة من الإنسان ، والدين نقاء واستقامة وطهر، والسياسة خبث والتواء وغدر، والدين غايته الآخرة، والسياسة غايتها الدنيا، فينبغى أن يترك الدين لأهله وتترك السياسة لأهلها . وهذه المقدمات كلها غير مسلمة على علاتها ــ كما يقول الدكتور القرضاوى ــ فمن السياسة ما هو مأمور به من الله، ومن السياسة ما ليس خبثًا ولا التواءً ولا غدرًا، بل استقامة على منهج الأخلاق ومن السياسة ما يبتغى به الآخرة ومثوبة الله تعالى( ). هذه هى تصوراتهم، وهذه هى معتقداتهم فى الدين (إنهم يرفضون الدين موجها للحياة: سياسية أو اقتصادية أو اجتماعية أو ثقافية أو أخلاقية. يريدون أن يعزلوا الله تعالى عن خلقه، فلا يأمرهم ولاينهاهم) ( ). ويقف هؤلاء مجتمعين فى خندق واحد مناوئين لدعاة الإسلام الشامل، ويسخرون منهم حين يوضحون أن السياسة جزء لايتجزأ من الإسلام، ويقولون فى معرض السخرية: إنهم يخلطون بين الإسلام والسياسة، أو بين الدين والسياسة. كما شاعت على ألسنتهم فى الآونة الأخيرة مقولة " الإسلام السياسى " تنفيرا للناس من دعاة الإسلام الشامل، وكان أحد الزعماء دائم الصراخ والصياح: لاسياسة فى الدين ولادين فى السياسة. إنهم يقفون موقف المناوأة لدعاة الإسلام الشامل ليجردوه من الاحتكاك بالحياة ، موجها وحاكما، وكأن هناك (أنواعا من الإسلام: إسلاما روحيا، وإسلاما فكريا، وإسلاما اجتماعيا، وإسلاما سياسيا، والإسلام هو الإسلام من حيث جوهره، ومن حيث مقوماته، ومن حيث مصادره، هو إسلام القرآن والسنة) ( ). غلبة الفلسفة الميكيافيلية على السياسة والدافع وراء هذه التصورات هو غلبة الفلسفة الميكيافيلية على القوم التى ترى أن الغاية تبرر الوسيلة دونما أى قيد، وقد كانت هذه النظرة وتلك الفلسفة فى السياسة لعنة على الحياة السياسية، ولعنة على الشعوب، ولعنة على الخصوم السياسيين، لأنها تستبعد العنصر الأخلاقى من حساباتها فى التعامل مع الغير (فتستبيح الخداع والكذب وسائر الرذائل لتحقيق مآربها، وتستخدم الخمر والنساء والضرب بيد من حديد للخصوم، والإغداق على الأنصار. إلخ ما هو معروف من الوسائل الشريرة . . ولعل هذا سبب ما يروى عن الشيخ الإمام محمد عبده - مع تحفظنا على منهج الشيخ -أنه برئ من السياسة وألاعيبها وكل ما يتصل بها حتى يذكر أنه قال: أعوذ بالله من السياسة ومن ساس ويسوس وسائس ومسوس) ( ). ولعل هذا أيضًا السبب وراء مقولةٍ يرددها البعض اليوم، وهى: أن السياسة نجاسة. وهذه السياسة التى تتكأ وتنطلق من هذه النظرية الميكيافيلية هى [التى يبرر بها الطغاة والمستبدون مطالبهم، وجرائمهم ضد شعوبهم، وخصوصًا المعارضين فلا يبالون بضرب الأعناق، وقطع الأرزاق، وتضييق الخناق بدعوى الحفاظ على أمن الدولة واستقرار الأوضاع) ( ). إن الإسلام الذى يريده العلمانيون وأشباههم من الكارهين للدين والإسلام اليوم هو الإسلام الذى لا يخرج عن نطاق الدروشة والموالد والمآتم والموائد. يريدون ما يمكن أن يقال عنه (الإسلام الروحى، أو الإسلام " الكهنونى " الذى يكتفى بتلاوة القرآن على الأموات لا على الأحياء، ويتبرك بتزيين الجدران بآياته، أو افتتاح الحفلات بقراءة ما تيسر منه، ثم يدع قيصر يحكم بما يشاء ويفعل ما يريد] ( ). إن العلمانية تبارك الإسلام المستأنس الوديع، إسلام ساحات الوضوء، ودورات المياه، وتضعه من الحياة موضع المصاحف المقدسة على أرفف المكتبات وجدران المنازل، أو السيارات للتبرك ودفع الحسد والعين. إنها تبارك الإسلام وترضى عنه [إذا بقى محصورًا فى الموالد والمآتم فى دنيا الدراويش والمجاذيب، فى عالم الخرافة والأساطير، أما أن يتحرك ويحرك، ويوجه الشباب ويقود الجماهير، ويفجر الطاقات ويضئ العقول، ويلهب المشاعر، ويصنع الأبطال، ويربى الأجيال ويضبط مسيرة المجتمع بالحق، ويقيم بين الناس الموازين القسط، ويوجه التشريع، والثقافة، والتربية والإعلام، ويعلم الناس أن يدعوا إلى الخير، ويأمروا بالمعروف، وينهوا عن المنكر، ويقاوموا الانحراف والفساد. فهذا ما لا ترضى عنه العلمانية بحال] ( ). تريد العلمانية أن تستأنس الإسلام وتجعله حملًا وديعًا يرضى بحكمها ويخنع لأمرها ونهيها، وينزل على إرادتها ومشيئتها، ويقبل ما تقسم به له، إنها تريده [أن يقنع بركن أو زاوية له فى بعض جواب الحياة لا يتجاوزها ولا يتعداها، وهذا تفضُّل منها عليه، لأن الأصل أن تكون الحياة كلها لها بلا مزاحم أو شريك، فعلى الإسلام أن يقنع بالحديث الدينى فى الإذاعة أو فى التلفاز ، وأن يقنع بالصفحة الدينية فى الصحيفة يوم الجمعة، وأن يقنع بحصة التربية الدينية فى برامج التعليم العام، وأن يقنع بقانون الأحوال الشخصية فى قوانين الدولة، وأن يقنع بالمسجد فى مؤسسات المجتمع، وأن يقنع بوزارة الأوقاف فى أجهزة الحكومة. عليه أن يقنع بذلك، ولا يمّد عينيه إلى ما هو أكثر من ذلك بل عليه أن يزجى من الشكر أجزله للعلمانية، التى أتاحت له أن يطل برأسه من هذه النوافذ أو تلك الزوايا. والإسلام بطبيعته يرفض أن يكون له مجرد ركن فى الحياة وهو موجه الحياة وصانعها، ويرفض أن يكون مجرد ضيف على العلمانية وهو صاحب الدار)( ). http://www.almesryoon.com/news.aspx?id=72997 |
#2
|
|||
|
|||
قل ان صلاتي و نسكي و محياي و مماتي لله رب العالمين لا شريك و بذلك امرت و انا اول المسلمين فالاية دليل قاطع علي ان الاسلام نظام شامل يشمل مظاهر الحياة جميعا و حتي الممات |
#3
|
|||
|
|||
موضوع أكثر من الرائع
بيعبر بصراحة عن كل ما يريدة العلمانيون من الإسلام . إن الإسلام الذى يريده العلمانيون وأشباههم من الكارهين للدين والإسلام اليوم هو الإسلام الذى لا يخرج عن نطاق الدروشة والموالد والمآتم والموائد. يريدون ما يمكن أن يقال عنه (الإسلام الروحى، أو الإسلام " الكهنونى " الذى يكتفى بتلاوة القرآن على الأموات لا على الأحياء، ويتبرك بتزيين الجدران بآياته، أو افتتاح الحفلات بقراءة ما تيسر منه، ثم يدع قيصر يحكم بما يشاء ويفعل ما يريد] ( ). وهذا موجود بالفعل فى الإعلام وبخاصة فى المسلسلات والأفلام فهم يعطون للمشاهد صورة سيئة جداً عن أهل السنة ومن ناحية أخرى بيظهروا الإسلام متمثل فى الموالد والدروشة . جزاكم الله خيراً على الموضوع القيم . آخر تعديل بواسطة جهاد2000 ، 10-08-2011 الساعة 11:54 AM |
#4
|
|||
|
|||
اقتباس:
بارك الله فيك
نعم الإسلام دين ودولة ، عقيدة وشريعة . |
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
جزاك الله خيرا أخى الكريم |
#6
|
||||
|
||||
ولكن ليس كل من يرفض الاسلام سياسيا يعتبر علمانيا اجب ان اوضح وجهة نظري فانا واحده ممن يفضلون فصل الدين عن السياسه
انا ارفض ذلك بشكل مؤقت فانا مسلمه والحمد لله واتمسك وبشده بكل ما فرضه ربي من فروض وسنه نبينا عليه افضل الصلاة والسلام ولكن.. اولا هل شعبنا اليوم قادرا علي تنفيذ شريعه الله كامله ام سيتم تنفيذها كقول الله يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض هل مصر بلدنا التي قام اقتصادها وسياحتها عفوا في اللفظ (علي شارع الهرم وشرم الشيخ) ستقدر علي تطبيق شريعة الله هل سيتم وقف الافلام تبع اصحابنا خالد يوسف واناس الدغيدي هل سيتم اجبار النساء والرجال علي لبس الزي الاسلامي هل ستتخد الحكومه الاسلاميه الرد الكافي علي ما يقوم به بني صهيون في اراضينا المحتله هل ستترك الحكومه الاسلاميه الحريه للمطربين والمطربات للغناء وقنوات الافلام وقنوات الاغاني ويوجد الكثير مما لا اتزكره الان ولكن هل ستفعل هذا الحكومه الاسلاميه ام انها ستقوم باعطاء ما يسمونها حرية فنصبح كتركيا اسلامنا فقط هو اسلام شكلي ( مع الاحترام الكامل لدوله تركيا واني لاتمني تحقيق نص حضارة تركيا في الزمن القياسي الي قامت فيه حضارتهم) وان فعلت هذا الحكومه الاسلاميه هي ستتفرغ لتقدم بلادنا ام انها ستتفرغ للرد علي الولايات المتحده وجمعيات حقوق الانسان والتي ستضع مصر في اول مرتبه للارهاب بعد ايران هل ستترك ايران الحكم السني لمصر كلها تساؤلات تجعلني في تردد كامل لتطبيق الشريعه الاسلاميه حاليا ولكني لا ارفض تطبيقها فالاسلام هو النظام الكامل والشامل والناجح ولكن ارفض تطبيقه لان من سيطبقه هو انسان وبالطبع له اخطاء فلا تنسب هذه الاخطاء له ولكن ستنسب للاسلام وملحوظه لم اتحدث كل هذا من اجل اقناعكم بخطا افكاركم ولكن لتوضيح فكرتي واذا وجدتم ردا لكل تساؤلاتي فلا اتهاون عن ان اكون واحده ممن يتبنون فكرة الحكم الاسلامي لمصر لان ردي ليس ردا للافحام ولكن ردا للمناقشه فلعلكم تقنعوني ولعلي اقنعكم واتمني ان تكون المناقشه بشكل متحضر وبعيد عن كل المشكلات السابقه شكرا للموضوع ولفتح باب النقاش
__________________
وطني ان شغلت بالخلد عنه نازعتني اليه في الخلد نفسي
|
#7
|
|||
|
|||
اقتباس:
ربى لك الحمد ، تم الدين وبلغ رسولك الأمين عليه الصلاة والسلام . آخر تعديل بواسطة أبو إسراء A ، 10-08-2011 الساعة 10:36 PM |
#8
|
|||
|
|||
فرق بين الأسلام والعلمانية
الفرق بين الدولة المدنية بالمرجعية الإسلامية وبين الدولة العلمانية: 1- في الدولة العلمانية يمكن صدور قانون يحرم تعدد الزوجات كما هو الحال في كل البلاد الغربية، ولكن المرجعية الإسلامية تمنع صدور مثل هذا القانون. 2- في الدولة العلمانية سيكون ميراث الرجل مثل ميراث المرأة كما يحدث في الدول الغربية، ولكن مع المرجعية الإسلامية لا يمكن حدوث ذلك لأن الميراث في الإسلام له نظام دقيق وعادل. 3- في الدولة العلمانية من الممكن صدور قانون يمنع المحجبات من دخول المدارس والجامعات بحجة منع التميز الديني، ولكن المرجعية الإسلامية تمنع صدور مثل هذا القانون. 4- في الدولة العلمانية لا يسمح للمحجبات بالظهور في أجهزة الإعلام، ويمنعهم أيضا من المناصب السياسية والدبلوماسية بحجة منع التميز الديني لأن الدولة علمانية، ولكن المرجعية الإسلامية تسمح لهم بالظهور في الإعلام وفي كل مكان، وتمكنهم من كل المناصب. 5- في الدولة العلمانية يسمح القانون بمواقعة الأنثى البالغة برضاها ولا يجرم ذلك، ولكن المرجعية الإسلامية تجرم وتحرم ذلك ولا تسمح به إلا بالزواج. 6- الدولة العلمانية تسمح بصدور قانون يبيح فتح بيوت للدعارة في الأماكن السياحية ( أو غير السياحية) كما في تركيا والبلاد الغربية، ولكن المرجعية الإسلامية تمنع صدور مثل هذا القانون. 7- في الدولة العلمانية يعطي القانون كل الحقوق للشواذ بدعوى الحرية الشخصية وحقوق الإنسان كما هو الحال في البلاد الغربية، ولكن المرجعية الإسلامية تجرم وتحرم هذه الأفعال. 8- في الدولة العلمانية من الممكن زواج القبطي أو اليهودي من المسلمة، ولكن المرجعية الإسلامية تمنع حدوث هذا الزواج. 9- في الدولة العلمانية ستكون الأجازة الأسبوعية يوم الأحد أسوة بالدول الغربية وحتى يكون هناك توافق مع البنوك والبورصات العالمية، ولكن المرجعية الإسلامية تمنع ذلك لوجود صلاة الجمعة وهي فرض علي كل مسلم. 10- في الدولة العلمانية ستلغي الأعياد مثل عيد الفطر وعيد الأضحى للمسلمين وعيد الميلاد وعيد القيامة للأقباط بحجة أن الدولة علمانية، ولكن المرجعية الإسلامية توجب الاحتفال بأعياد المسلين وتسمح بأعياد غير المسلمين. 11- في الدولة العلمانية يمنع التعليم الديني في المدارس ويكتفي به في دور العبادة ( المسجد والكنيسة) وتلغي النصوص القرآنية من الكتب ومن المستندات الحكومية ومحاضر الجالسات وتلغي تلاوة القرآن في بداية الإرسال وفي بداية الندوات وفي الاحتفالات الرسمية، ولكن المرجعية الإسلامية تحافظ لنا علي كل ذلك. 12- الدولة العلمانية تمنع الآذان وإقامة الشعائر في أجهزة الإعلام كصلاة الجمعة والاحتفال بالهجرة النبوية والمولد النبوي والأعياد للمسلمين، وتمنع أيضا القداس والأعياد للأقباط، ولكن المرجعية الإسلامية تحافظ علي هذه الشعائر الإسلامية وتحافظ أيضا علي شعائر وأعياد الأقباط . 13- في الدولة العلمانية لا حرج من بيع الخمور في السوبر ماركت ومحلات البقالة ولا حرج من تناولها في الحانات والكازينوهات السياحية والغير سياحية، ولكن المرجعية الإسلامية تمنع وتحرم ذلك. 14- في الدولة العلمانية من الممكن إنشاء كازينوهات للقمار وللمراهنات، ولكن المرجعية الإسلامية تحرم ذلك. 15- في الدولة العلمانية من الممكن إنشاء شواطئ للعراة، وإنتاج وعرض أفلام *****ة، ولكن المرجعية الإسلامية تمنع ذلك اسم السلسلة: حوادث وقضايا سياسية |
#9
|
||||
|
||||
أ/ ابو اسراء بعد اذن حضرتك حعلق على بعض كلامك
حضرتك بتقول لا يمكن فصل الدين عن الدوله! وان اللى يقول كده يبقى مش مسلم ! احب اقول لحضرتك حاجه عفوآ احنا مش انبياء علشان نكفر حد مع حضرتك ان الحكم لله طبعآ لكن نفرض ان احنا عندنا فى مصر استاذ مسيحى، رجل قانون معروف ومشهور بعدله ونزاهته حنرفض ترشيحه ؟ حضرتك بتقول نمنع الافلام من انتاجها داخل مصر انا مع حضرتك انها افلام سيئه ومفسده للاخلاق وبتحرد الناس على افعال اشياء محرمه بس ازاى ؟ هو اللى عايز يتفرج على افلام مش حيتفرج ؟ ده اكيد مش حل منطقى لانها لو اتمنعت من مصر ممكن ادخل على النت واتفرج على افلام امريكيه مثلآ ده حيبقى انيل ! اللبس الاسلامى كلنا عارفينه بمعنى ان الناس كلها عارفه الحجاب الشرعى ومع ذلك الكل بيقول احنا حرين فى لبسنا دى حاجه بين العبد وربه وطبعآ حضرتك عايزنا نعمل جماعه الامر بالمعروف والنهى عن المنكر!!!! ازاى ؟؟؟؟ هو حضرتك مش بتشوف السعوديه ولا ايه؟ بسبب الجماعه دى السعوديات اول ما بيوصلوا المطار بيشيلوا النقاب وطبعآ انتوا هنا عايزين تفرضوا النقاب علينا ! أكيد طبعآ فلسطين لازم نساعدها بس انتوا عايزنا نساعدها ازاى ؟ نطلع اسر نجاهد ؟ انا عن نفسى مع ( الدين داخل المسجد ) والسياسه حياتنا فصل الدين عن السياسه اصح حاجه وده مانعآ للاختلافات مع حضرتك ان الشريعه لازم تتفرض على الناس واننا لازم نعيش فى دوله اسلاميه بس للأسف ماينفعش لاننا اتعودنا على الدوله المدنيه والدوله المدنيه ذو المرجعيه الاسلاميه مش وحشه والناس راضيه بيها يبقى ليه نتكلم تانى ونقول دوله اسلاميه |
#10
|
|||
|
|||
يا رب وفقنا الى الخير وا فيه الخير يا رب والصلاح
|
#11
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا أخى الحبيب
لا تنسانى من دعائك اقتباس:
فنصيحتى : حذف صورة تشى جيفارا لأن المرء يحشر مع من أحب وهذا كان رجلا حاقدا على كل الاديان ليس فقط الاسلام واتمنى مشاهدة هذا الموضوع الأكثر من رائع عن جيفارا جيفارا جاب لنا المرارة
__________________
قالوا كذبا : دعوة رجعية -- معزولة عن قرنها العشرين
الناس تنظر للأمام ، فما لهم -- يدعوننا لنعود قبل قرون؟ رجعية أنّا نغارُ لديننا -- و نقوم بالمفروض و المسنون! رجعية أن الرسول زعيمنا -- لسنا الذيول لـ "مارْكسٍ" و " لِنين" ! رجعية أن يَحْكُمَ الإسلامُ في -- شعبٍ يرى الإسلامَ أعظم دين ! أوَليس شرعُ الله ، شرعُ محمدٍ ------ أولى بنا من شرْعِ نابليون؟! يا رب إن تكُ هذه رجعيةً ------ فاحشُرْنِ رجعياً بيومِ الدين ! |
#12
|
|||
|
|||
جيفارا مااااااااااااااااااااااااات
|
#13
|
|||
|
|||
كل عام أنتم بخير أخى الحبيب
وفقك الله وسدد على درب الحق خطاك |
#14
|
||||
|
||||
جزاكم الله خيرا
|
#15
|
|||
|
|||
|
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|