[أبو عائشة الطاهرة]

فال عنترة:-
ت***ني زبيبة في الملام علي الاقدام في يوم الزحام
يخوض الشيخ في بحر المنايا ويرجع سالما والبحر طام
وياتي الموت طفلا في مهود ويلقي حتفه قبل الفطام
فلا ترضي بمنقضى وذل وتقنع بالقليل من الحطام
فعيشك تحت ظل العز يوما ولا تحت المذلة الف عام
(أ)تخير الصواب لما يلي :
1- العلاقة بين شطري البيت الاخير:
أ –نتيجة ب- ترادف ج- تضاد د- تعليل
2- في قول الشاعر بحر المنايا) صورة بيانية:
أ- تشبيه مجمل ب- تشبيه بليغ ج- استعارة صريحة د-استعارة مكنية
3- خالفت هذه المقطوعة منهج القصيدة الجاهلية في :
أ-تحقيق الوحدة الفنية ب- البدء بالتصريع
ج- عدم توافر المقدمة الطللية د- الاولي والثالثة
(ب) انعكست في نص عنترة السابق بعض ملامح العصر الجاهلي . اذكر اثنين منها.
تقول الخنساء في اخيها صخر بعد وفاته:-
اعيني جودا ولا تجمدا الا تبكيان لصخر الندي؟
الا تبكيان الجريء الجميل الا تبكيان الفتي السيدا؟
طويل النجاد رفيع العما د ساد عشيرته امردا
اذا القوم مدوا بايديهم الي المجد مد اليه يدا
فنال الذي فوق ايديهم من المجد ثم مضي مصعدا
(أ)تخير الصواب لما يلي:
1-غرض النص :
أ-المدح ب-الاعتذار ج- الرثاء د- الفخر
2- في قول الشاعرة (مدوا بايديهم الي المجد)صورة بيانية :
أ-تشبيه مجمل ب- تشبيه بليغ ج- استعارة تصريحية د-استعارة مكنية
(ب)اكمل:في مطلع القصيدة دفعة موسيقية مصدرها..........وفيها من صفات صخر.........و..........
(ج)استخرج من البيت الاول اسلوبا انشائيا مبينا نوعه وغرضه البلاغي
_________________________________________
قال جميل بثينة:
ان المنازل هيجت اطرابي واستعجمت اياتها بجوابي
قفرا تلوح بذي اللجين كانها انضاء رسم او سطور كتاب
لما وقفت بها القلوص تبادرت مني الدموع لفرقى الاحباب
وذكرت عصرا يابثينة شاقني وذكرت ايامي وشرخ شبابي
(أ)تخير الصواب مما بين القوسين لما يلي :-
1-علاقة البيت الثاني بالاول..........(نتيحة- توضيح- تعليل)
2-في البيت الثاني....(تشبيه تمثيلي-تشبيه بليغ-استعارة تصريحية)
3-الابيات تمثل غرضا شعريا مالوفا في هذا العصر هو ....
(البكاء علي الاطلال – الغزل – الوصف)
(ب)انعكست في النص بعض ملامح الشعر في العصر الاموي .اذكرها
خطب قس بن ساعدة الايادي في سوق "عكاظ" فقال:-
"ايها الناس, اسمعوا وعوا ,واذا سمعتم شيئا فانتفعوا ,انه من عاش مات , ومن مات غات, وكل ماهو ات ات , ان في السماء لخبرا , وان في الارض لعبرا , ليل داج ,ونهار ساج , وسماء ذات ابراج , وارض ذات فجاج , وبحار ذات امواج , مالي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ؟ ارضوا بالمقام فاقاموا , ام تركوا هناك فناموا؟"
(أ)ما الفكرة الاساسية التي تشتمل عليها الخطبة؟
(ب) لماذا بدا قس خطبته بالنداء :"ايها الناس",وبالامر"اسمعوا وعوا"؟
(ج)"عاش- مات"بين الكلمتين محسن بديعي نوعه......., واثره.......
(د)في النص موسيقي , ما مصدرها؟
(ه) استنتج من النص الخصائص الاسلوبية للخطيب.
_________________________________________
من فن الشعر في العصر الجاهلي : يقول عمرو بن كلثوم:-
وقد علم القبائل من معد اذا قبب بابطحها بنينا
بانا المطعمون اذا قدرنا وانا المهلكون اذا ابتلينا
وانا المانعون لما اردنا وانا النازلون بحيث شيئا
وانا التاركون اذا سخطنا وانا الاخذون اذا رضينا
ونشرب ان وردنا الماء صفوا ويشرب غيرنا كدرا وطينا
(أ)تخير الصواب لمل يلي:-
1-بدا الشاعر حديثه ب"قد" ليدل علي......
ا-التكثير ب- التحذير ج- التقليل د- التوكيد
2- في قول الشاعر: (ونشرب ان وردنا الماء صفوا) صورة بيلنية.....
أ-تشبيه ب- كناية ج- استعارة تصريحية د- استعارة مكنية
3- تندرج هذه المقطوعة تحت غرض:.........
أ-المدح ب- الحكمة ج- الهجاء د- الفخر
(ب) انعكست في الابيات بعض اثار البيئة الجاهلية . اذكر اثنين منها
(ج) في البيت الاخير محسن بديعي , استخرجه مبينا نوعه واثره
(د) حدد الفروق اللغوية للفعل (قدر) في السياقات التالية:-
1-قدر عليه:......... 2-قدر الشيء قدرا:.........
3-قدر الطالب معلمه:...... 4-قدر الشيء بالشيء:.......
5-قدر الله الامر علي فلان:...... 6-قدر الله الرزق عليه:........