سلسله الصواريخ النووية تقدم الوحده الثانيه
الفتوحات الإسلامية وانتشار الإسلام
بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بدأت الدولة الإسلامية عصر الخلفاء الراشدين وهو أكثر العصور أهمية بعد عصر النبي ففيه :
1) تحددت أهم ملامح الدولة الإسلامية
2) تأسست فيها القواعد الراسخة في السياسة والإدارة وشـــتـــي مناحي الحياة تلك الــتـــي سار عليها المسلمون في حكمهم .
*أولاً : ملامح الدولة الإسلامية عقب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم :-
أ – البيعة الخاصة :-
• عندما علم صحابة الرسول صلي الله عليه وسلم نبأ وفاته اجتمع الأنصار في سقيفة بني ساعدة لاختيار من يتولي أمر المسلمين بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم حفاضا علي الدولة الإسلامية من بعد وفاته فالتفوا حول سعد بن عبادة " زعيم الخزرج " وعندما علم أبو بكر وعمر نبأ اجتماعهم انضموا اليهم وانضم ايضا بعض المهاجرين منهم " أبو عبيدة عامر بن الجراح " ليجتمعوا علي رجل يخلف رسول الله ودارت المشاورات بين الطرفين واتفق الرأي فيه علي أبي بكر الصديق خليفة لرسول الله فكانت بيعة أهل السقيفة أول حدث تاريخي تولدت عنه قيام نظام الخلافة الإسلامية .
ب – البيعة العامة :-
كانت في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم في المدينة النبوية حيث بايعه كافة المسلمين وبعد أن انتهي المسلمون من بيعته وأصبح خليفة للمسلمين صعد علي المنبر وخطب فيهم المنهج الـــذي تسير عليه الدولة الإسلامية في عهده .
1 – أنواع المرتدون :- المرتدون نوعين هما :
• قوم كفروا بعد إسلامهم مثل طليحة الأسدي والأسود العنسي ومسيلمة الكذاب ومن تبعهم .
• قوموا ظلوا مسلمين ولكن منعوا الزكاة
2 – أسباب الردة :-
الارتباط برسول الله صلي الله عليه وسلم علي رأس الدولة الإسلامية
ضعف الإيمان وعدم فهم نصوص القرآن
الحنين إلي الجاهلية والرغبة في الهروب من تكاليف الإسلام
كيد القوي الخارجية للإسلام
التنافس علي الزعامة
3 – موقف أبي بكر الصديق من هؤلاء المرتدين :-
اتخذ أبو بكر موقفا حازما حيث قرر محاربة هؤلاء المرتدين علي الرغم من أن بعض الصحابة ومنهم عمر بن الخطاب أشاروا عليه بأن يتركهم ويتألفهم حتى يتمكن الإيمان من قلوبهم فأمتنع الصديق عن ذلك ورفضه .
أرسل أبو بكر عدة جيوش بقيادة صحابة رسول الله لمحاربة المرتدين متخذا من منطقة ( ذي القصة ) مقرا لقيادة الجيوش الإسلامية وقادتها ومنها كان توجههم لمحاربتهم فقام بتقسيم الجيش إلي 11 لواء وجعل علي كل لواء أمير وجعل القيادة العامة لــ " خالد بن الوليد "
4 – نتائج حروب الردة :-
إعادة وحدة القبائل العربية تحت راية الإسلام وتكوين الجيوش الإسلامية
أوضحت قدرة أبو بكر علي قيادة الدولة الإسلامية وبروز بعض القادة مثل " خالد بن الوليد "
إتاحة الفرصة للقوات الإسلامية الاشتراك في معارك كبيرة أدت إلي توحيدها مع بعضها
انطلاق الجيوش الإسلامية خارج الجزيرة العربية لنشر الإسلام والدعوة اليه .
اعادت التوازن للموقف الإسلامي والاتحاد لشبه الجزيرة العربية تحت قيادة المدينة النبوية .
لقد بعث الله النبي محمد رحمة للعالمين وقد شرف الله العرب بأن اختار محمدا منهم فقد جاء الإسلام للعالمين كافة ليخرجهم من الظلمات إلي النور ومن ثم خرج المسلمون يعلنون كلمة الله عز وجل وينشرون دينه ويقدمون في سبيل الله دمائهم وأرواحهم لا يريدون علو في الأرض ولا فسادا وبهذا فإن المسلمين الأوائل لم ينقلوا الإسلام إلي الامم بل نقلوا الأمم إلي الإسلام .
خرجت جيوش المسلمين من شبه الجزيرة العربية شرقا إلي العراق وفارس وبلاد ما وراء النهر وشمالا إلي الشام وآسيا الصغري وغربا إلي مصر والشمال الأفريقي فكانوا رجالا يفتحون الأرض ويحملون كتاب الله الكريم ليفتحوا العقول والقلوب ورغبة في نشر الدين الإسلامي وهو ما عرف بــ " حركة الفتوحات الإسلامية " حيث استهدفت هذه الفتوحات نشر الدعوة وبدا ذلك واضحا في نشر الإسلام في كل من جنوب شرق آسيا وغرب أفريقيا لسماحة الإسلام عن طريق التجار والدعاة ويستدل علي هذه المعاني من كلام الصحابي " ربعي بن عامر " عندما ذهب للقاء رستم قائد الفرس فسأله رستم بقوله :
( ما آتي بكم إلي أرضنا فقال : الله ابتعثنا والله جاء بنا لنخرج من شاء من عبادة العباد إلي عبادة الله ومن ضيق الدنيا إلي سعتها ومن جور الأديان إلي عدل الإسلام فأرسلنا بدينه إلي خلقه لندعوهم إليه فمن قبل منا ذلك قبلنا ذلك منه ورجعنا عنه وتركناه وأرضه يليها دوننا ومن أبي قاتلناه أبدا حتى نقضي الي موعود الله قال له رستم وما موعود الله ؟ قال : " الجنة علي قتال من أبي والظفر لمن بقي "
كان رسول الله حريصا علي أن يكون الفتح لله وفي سبيل الله فكان يوصي قادة الجيوش قائلا " بسم الله وفي سبيل الله " وقد سار المسلمون بعد وفاة الرسول علي نهجه واتباع وصاياه فكانوا يخيرون من يقاتلونهم بين أمور ثلاثة هي :-
أ- الدخول في الإسلام
ب- دفع الجزية
ت- القتال
وهذا يعني أن القتال لم يشكل الأولوية في الإسلام بل هو آخر ما كان يلجأ إليه المسلمون بينما الأولوية كانت " لنشر العقيدة " فالعقيدة الإسلامية تمنع إكراه الناس علي اعتناقها فسيف الإسلام لم يشهر في وجه المستضعفين وانما في وجه القياصرة والأكاسرة الذين يملكون الجيوش ويتسلطون علي العباد .
الفرق بين أهداف الفتوحات الإسلامية وأهداف الاحتلال :-
أهداف الفتوحات الإسلامية أهداف الاحتلال
- يحملون العقيدة الإسلامية الـــتـي تدعوا الي حرية الإنسان واحترام الآخر والتعايش السلمي
- نشر الحق والعدل والرحمة والمساواة والأمن بين الناس اجمعين
- تحقيق الوحدة مع الخارج ومساواته بنفسه وقد غرس النبي في نفوس المسلمين أنه " لا فضل لعربي علي أعجمي إلا بالتقوي " - بناء امبراطوريات لاخضاع الشعوب
- تحقيق السيادة عليها من نهب واستغلال الطاقات والنفوذ
- يحملون عداء تجاه الأخر
وصايا النبي وخلفاؤه من بعده للفاتحين:-
لا ت***وا شيخا أو طفلا أو امرأة
لا تغيروا عليهم ليلا كي لا تروعوا النساء والأطفال
لا تقربوا رهبانا تفرغوا للعبادة في الصوامع
لا تهدموا بيتا أو معبدا
لا تحرقوا زرعا ولا تقطعو نخلا
س1 :- أكمل العبارات الآتية :-
1 – من أشد التحديات الـــتي واجهت الدولة الإسلامية عقب وفاة الرسول صلي الله عليه وسلم .........
2 – كانت بيعة أهل السقيفة أول حدث تاريخي تولد عنه نظام ......................
3 – كان المسلمون يخيرون من يقاتلونهم بين أمور ثلاثة هي ................... و.................... و......................
س2 :- ضع علامة ( صح ) وعلامة ( خطأ ) مع ذكر السبب في الحالتين :-
1 – كان الهدف الرئيسي للفتوحات الإسلامية اعلاء كلمة الله ونشر الإسلام
2 – آخذ أبو بكر الصديق بما أشار عليه الصحابة في أمر المرتدين بتركهم حتى يتمكن الإيمان من قلوبهم
س3 :- اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :-
1 – من وصايا الرسول وخلفائه من بعده لا .................
( ت***وا شيخا – تقربوا رهبانا – تهدموا بيتا – جميع ما سبق )
2 – اتفق الرأي في اجتماع السقيفة بين المهاجرين والأنصار علي اختيار ................ خليفة لرسول الله صلي الله عليه وسلم
( سعد بن عباده – عر بن الخطاب – أبو عبيدة بن الجراح – أبو بكر الصديق )
3 – أرسل أبو بكر جيوش لمحاربة المرتدين وجعل القيادة العامة لألوية الجيش لــ ..............
( شرحبيل بن حسنة – عكرمة بن أبي جهل – عمرو بن العاص – خالد بن الوليد )
س4 :- بم تفسر ................؟
1 – اصرار أبو بكر الصديق علي محاربة المرتدين
2 – بيعة المسلمين لأبي بكر الصديق بالخلافة
3 – تختلف أهداف الفتوحات الإسلامية عن أهداف الاحتلال والاستعمار
4 – يعد عصر الخلفاء الراشدين أكثر عصور الدولة الإسلامية أهمية بعد عصر النبي صلي الله عليه وسلم
س5 :- ماذا كان يحدث إذا لم ...؟
1 – يحارب أبو بكر الصديق المرتدين
2 – يتفق المسلمين في اجتماع سقيفة بني ساعده علي من يخلف الرسول
الفتوحات الإسلامية في عهد الخلفاء الراشدين
يعد عصر الخلافة الراشدة العصر الأكثر أهمية من عصور الدولة الإسلامية بعد عصر النبي صلي الله عليه وسلم والـــتــــي نراها بوضوح في :-
مسيرة التاريخ الإسلامي وأحداثه
الموروث السياسي والحضاري والذي شمل كافة مناحي الحياة والذي كان له عظيم الآثر علي الحضارات الأخري غير الإسلامية والـــتـي استقت روافدها من الحضارة الإسلامية .
*أولاً : الفتوحات الإسلامية في عصر الخلفاء الراشدين :-
بعد أن تم النصر علي المرتدين واستقرت مقاليد الدولة في يد أبو بكر شرع في تأمين حدود الدولة الإسلامية فوجه القوي الإسلامية إلي الفتح في جبهتين هما :- بلاد العراق و الشام
ثم جاء عمر بن الخطاب وأتم ما بدأه أبو بكر فيهما ودفع حركة التوسع إلي :- فارس و مصر
وفي عهد عثمان بن عفان تقدمت الجيوش الإسلامية إلي :-
أ – بلاد فارس شرقا ب – إفريقية " تونس حاليا " غربا
ج – شمالا : أرمينية د – جنوبا الي النوبة
وفي عهد علي بن أبي طالب توقفت حركة الفتوحات نتيجة الفتن والانقسامات إلي أن عادت في عصر الأمويين .
بدأت الفتوحات الإسلامية بإرسال " خالد بن الوليد " إلي الكوفة واستطاع خلال بضعة أشهر من فتح أكثر من نصف العراق دون أن يجبر أحد علي الدخول في الإسلام . خاض خلالها المسلمون في جبهة العراق عدة معارك هي :-
1 - معركة ذات السلاسل " الأبلة 2 - فتح الحيرة
تاريخها - 12 هــ / 633 م - 12 هــ / 633 م
الخليفة - أبو بكر الصديق - أبو بكر الصديق
قائدها - خالد بن الوليد - خالد بن الوليد
الأطراف - المسلمون × الفرس بقيادة " هرمز " - المسلمون × الفرس
أسبابها - تتمتع مدينة الأبلة بأهمية استراتيجية كبيرة حيث أنها ميناء الفرس الوحيد علي الخليج العربي ومنها تأتي كل الأمدادات للحاميات الفارسية بالعراق . - كانت مدينة الحيرة ذات موقع استراتيجي وصمام الأمان للدولة الفارسية لذا جعل أبو بكر ملتقي الجيشين بها .
نتائجها - انتصار المسلمين علي الفرس - هروب حاكم الحيرة
3 - موقعة البويب 4 - موقعة القادسية
تاريخها 13 هـ / 634 م 14 هـ / 635 م
الأطراف المسلمين × الفرس المسلمين × الفرس
قائدها المثني بن حارثة سعد بن أبي وقاص
نتائجها انتصار المسلمين علي الفرس انتصار المسلمين علي الفرس
الخليفة عمر بن الخطاب عمر بن الخطاب
5 – فتح المدائن :-
تاريخها :- 16 هــ / 637 م
قائدها :- سعد بن أبي وقاص
الأطراف :- المسلمون × الفرس
نتائجها :- 1 – هروب كسري الفرس هو ورجاله
2 – فتح المدائن بعد حصار دام شهرين وغنم المسلمين كل ما ترك كسري دخل
المسلمون المدينة من غير معارض ونزل سعد بالقصر الأبيض واتخذه مصلي .
3 – أمر سعد جنوده بأن يستمروا في فتح بقية المدن التابعة لكسري وملاحقة جنوده
وبالفعل نجح المسلمون في فتح بقية البلدان التابعة للحكم الفارسي .
4 – شرع سعد في إرسال ما تركوه في المدينة وكان بها تاج كسري وسواره وأرسل
ذلك إلي عمر وبشره بفتح المدائن .
بسبب الغارات المستمرة للفرس علي العراق أمر الخليفة " عمر بن الخطاب " بتجريد الجيوش لفتح الامبراطورية الفارسية بأكملها عام 21 هـ / 642 م ولم يمض عام 23 هـ / 643 م حتى تم القضاء علي الإمبراطورية الفارسية بأكملها وفتحت فارس بأكملها .
أهم المعارك التي خاضها المسلمون في بلاد فارس
1 – فتح الري 2 – فتح طبرستان
تاريخها - 24 هـ / 645 م - 30 هـ / 657 م
الخليفة - عثمان بن عفان أصدر أوامره بفتحها لتمردها - عثمان بن عفان
أسبابها
- اصدر عثمان بن عفان أوامره الي " أبي موسي الأشعري أثناء ولايته علي الكوفة بفحتها لتمردها - قاد سعيد بن العاص جيشا المسلمين من الكوفة لاعادة فتح طبرستان وفرض الإرادة الإسلامية عليها .
قائدها - قريظة بن كعب الأنصاري - سعيد بن العاص
نتائجها - اعاد فتحها
- انتشر الأسلام بين أهلها وصلحت أحوالهم . - تم فتح طبرستان
3 – فتح خراسان 4 – معركة نهاوند
تاريخها - 31 هـ/ 692 م - 21 هـ / 642 م
الخليفة - عثمان بن عفان - عثمان بن عفان
الأطراف - المسلمين بقيادة " عبد الله بن عامر " × الفرس - المسلمين بقيادة " النعمان بن مقرن المزنى " × الفرس بقيادة " بندار "
الأسباب - نقض عهدهم أثناء خلافة عثمان بن عفان - محاولة كسري فارس " يزدجرد الثالث " أن يرد لدولته كيانها المنهار علي أيدي المسلمين فقام بمراسلة انصاره ليجتمعوا علي حرب المسلمين .
النتائج - فتح عدة مدن حــتي وصل الي خراسان وتتابعت الفتوحات في البلاد الـــتي نقضت عهدهم
- نجح الخليفة عثمان في التصدي لحركات التمرد الــتي قامت في المشرق . - استشهاد النعمان بن مقرن وكان قد أوصي أن تعطي الراية من بعده " لحذيفة بن اليمان "
- انتصار المسلمين
- تحطيم نفوذ دولة الفرس
- *** يزدجرد في عهد الخليفة عثمان بن عفان
- انتهاء الدولة الفارسية
كانت بلاد الشام خاضعة لحكم الروم الذين كانوا يعتدون علي حدود شبه الجزيرة العربية وأراد رسول الله منعهم من ذلك فجهز إليهم بعث أسامة بن زيد والذي حرص ابو بكر بإرساله عقب وفاة النبي .
وبعد الانتهاء من حروب الردة أرسل أبو بكر الصديق أربعة أجناد لفتح بلاد الشام ونشر الإسلام ولكن الروم قاوموا مقاومة شديدة فاستدعي أبو بكر الصديق " خالد بن الوليد " لنجدتهم وقد اختار الصديق لهذا الفتح كبار الصحابة الذين يشهد لهم بالكفاءة وحسن القيادة والتصرف .
أهم المعارك التي خاضها المسلمون في بلاد الشام
1 – معركة عربة 2 – معركة اليرموك
تاريخها - 13 هـ / 634 م - 13 هـ / 634 م
القائد - يزيد بن أبي سفيان - خالد بن الوليد
الأسباب - أراد يزيد علي كسر شوكة الروم وايقاع الرعب في قلوبهم - عندما علم " هرقل " بانتصارات المسلمين علي الروم أعلن حالة الاستنفار في بلاده وأخذ في اعداد الخطط العسكرية لمواجهة المسلمين وعندما علم المسلمين بالتجهيزات البيزنطية كاتبوا " عمرو بن العاص " فأشار عليهم بأن يتجمعوا علي نهر اليرموك والتقي الفريقان .
النتائج - انتصار المسلمين علي الروم - انتصار المسلمين وهزيمة الروم
- وعندما علم هرقل بانتصار المسلمين قال " عليك يا سورية السلام سلام مودع ونعم البلد هذا للعدو "
معركة اليرموك تعد السبب الرئيسي لفتح المسلمين القدس وباقي مدن الشام .
3 – فتح دمشق 4 – فتح أجنادين
تاريخها - 13 هـ / 634 م - 13 هـ / 634 م
الأطراف - المسلمين بقيادة " ضرار بن الأزور " × الروم بقيادة " هرقل " - المسلمين بقيادة " عمرو بن العاص " × الروم بقيادة " الأرطبون "
أسبابها - حاصرت القوات الإسلامية أسوار دمشق
- استعانة المدافعين عن المدينة " بهرقل " بسبب طول مدة الحصار ونفاذ صبر المدافعين
- أمر " أبو عبيدة بن الجراح " قائده بأن يتصدي لكل النجدات ويوقف زحفها . - قام الرومي " الأرطبون " بجمع قواته ووزعهم علي مدن فلسطين لحمايتها
- فواجه " عمرو بن العاص " خطته بخطة مماثلة والتقي الطرفان عند أجنادين
نتائجها - نجح المسلمين في فتح دمشق بعد وصول نجدة خالد بن الوليد اليهم - انتصار المسلمين وسقوط ***ي من الطرفين
- انسحاب الأرطبون الي بيت المقدس
- فتح عمرو عدة بلاد لتأمين القوات والفتوحات في جنوب الشام .
قائدها :- عمرو بن العاص
بعد هزيمة القائد الروماني " الأرطبون " في أجنادين تقهقر بجنوده إلي بيت المقدس
محاصرة عمرو بن العاص لهم واستمر الحصار قرابة 4 شهور
هروب الأرطبون إلي مصر لصد هجمات المسلمين
وفي أثناء الحصار كانت تجري محادثات لدخول أهل بيت المقدس في الصلح مع المسلمين فلم يجد بطريرك بيت المقدس سوي المصالحة بشرط أن يتم الصلح مع الخليفة عمر بن الخطاب بنفسه وذلك لما للمدينة من قدسية ومكانة دينية كبيرة .
أرسل عمرو بن العاص بهذه الأخبار الي الخليفة في المدينة النبوية وقال له في رسالته " إني أعالج حربا كؤدا صدوما وبلادا ادخرت لك فلك رأيك " فكان أول خروج للخليفة من المدينة النبوية هذا الخروج لكي يفتح بيت المقدس
كان أول نزول للخليفة " عمرو بن الخطاب " بمدن الشام في ( الجابية ) التى وفدت عليه رسل البطريرك " صفرونيوس " طالبين الصلح فصالحهم عمر ولم تحظ به أي مدينة أخري به في البلاد المفتوحة .
شروط الصلح
عهد الأمان
" بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أعطي عبد الله عمر أمير المؤمنين أهل إيلياء من الأمان أعطاهم أمانا لأنفسهم وأموالهم وكنائسهم وصلبانهم وسقيمها وبرئيها وسائر ملتها أنه لا تسكن كنائسهم ولا تهدم ولا تنتقص منها ولا من حيزها ولا من صليبهم وشئ من أموالهم ولا يكرهون علي دينهم ولا يضار أحد منهم ولا يسكن بإيلياء أحد من اليهود وعلي أهل إيلياء الجزية كما
يعطي أهل المدائن وعليهم أن يخرجوا منها الروم واللصوص فمن خرج منهم فـأمه آمن علي نفسه وأمواله حتى يبلغوا مأمنهم ومن أقام منهم فهو آمن وعليه ما علي أهل إيلياء من الجزية ومن أحب أهل ايلياء أن يسير بأهله وماله مع الروم ويخلي بيعهم وصلبهم فإنهم آمنون علي أنفسهم وبيعهم وصلبهم حتى يبلغوا مأمنهم ومن شاء رجع إلي أهله فأنه لا يوخذ منهم شئ حتى يحصد حصادهم وعلي ما في هذا الكتاب عهد الله وذمة رسوله وذمة الخلفاء وذمة المؤمنين إذا أعطوا ما عليهم من جزية شهد علي ذلك " خالد بن الوليد – عمرو بن العاص – عبد الرحمن بن عوف – معاوية بن
أبي سفيان "
وبعد أن انتهي عمر بن الخطاب من خطبته دعا البطريرك " صفرونيوس " لتفقد كنيسة القيامة فلبي دعوته وأدركته الصلاة وهو فيها فالتفت إلي البطريرك وقال له : أين أصلي ؟؟ فقال مكانك صل فقال عمر " ما كان لعمر أن يصلي في كنيسة فيأتي المسلمين من بعدي ويقولون هنا صلي عمر ويبنون عليه مسجدا وتصبح سنة مستحبة لهم فإن فعلوا أخرجوا النصاري من كنيستهم وصلي عمر في مكان قريب من الصخرة المقدسة وبني عليه مسجدا سمي بمسجد " عمر "
1 – فتح برقة 2 – فتح النوبة
التاريخ - 22 هـ / 643 م - 31 هـ / 652 م
القائد - عمرو بن العاص - عبد الله بن سعد بن أبي السرح
الأسباب - تأمين الحدود الغربية بعد
فتح مصر عام 21 هــ من أي خطر يمكن أن تأتيها من قوات الروم الـــتي كانت منتشرة في حصون منيعة بطول الساحل الأفريقي - حاول عمرو بن العاص اتمام فتح مصر بضم النوبة اليه ولكنه فشل
النتائج - استطاع أن يصالح اهلها
- عقد معهم عقد الجزية - فتحها عبد الله بن سعد وعقد مع أهلها صلحا عرف باسم " اتفاق البقط " الذي يضمن لهم الأمان والسلام في بلادهم ويحقق للمسلمين الاطمئنان الي حدودهم الجنوبية
- فتح النوبة للتجارة
- انصهر أهل النوبة في المجتمع الإسلامي واصبحوا نسيجا واحدا
عندما تجمع لدي عبد الله بن سعد بن أبي السرح معلومات كافية عن إفريقية من حيث طرقها ودروبها والقبائل الــتـي تسكنها وأهميتها لدولة الإسلام كتب إلي الخليفة " عثمان بن عفان يستأذنه في فتحها فبعد أن استشار الخليفة أصحابه بشأن ذلك دعاهم للفتح وواصل عبد لله بن سعد سيره الي افريقية وبث طلائعه وعيونه في كل ناحية حتى وصل جيشه مدينة سبيطلة بأمان وهناك التقي بجيش ( جريجوريوس ) " جرجير " والي افريقية البيزنطي وأثناء ذلك راسله عبد الله بن سعد وعرض عليه الآتي :-
1 – الدخول في الإسلام 2 – دفع الجزية 3 – الحرب
ولكنه رفض فنشبت المعركة بينهما حتي وصلت الامدادات بقيادة " عبد الله بن الزبير " فقاتلوا الروم قتالا شديدا .
نتائجها :-
1) *** جريجوريوس وهزيمة الجيش البيزنطي
2) فتحت سبيطلة 3 ] فتح قصفة وحصن الأجم
س1 : أكمل العبارات الاتية :-
1 – تعد معركة ................ أول المعارك بين العرب والروم علي أرض الشام
2 – بعد هزيمة القائد البيزنطي الأرطبون في ............... تقهقر بجنوده الي بيت المقدس
3 – تمكن عبد الله بن سعد من فتح ................. عام 31 هـ وعقد مع أهلها اتفاق عرف باسم ............
4 – التقي جيش عبد الله بن سعد بجيش جريجوريوس حاكم افريقية في ............... عام 27 هـ
5 – بدأت فتوحات بلاد العراق بارسال القائد .................. الي الكوفة بالعراق
6 – قائد المسلمين في معركة نهاوند ..................
س2 :- بم تفسر..........؟
1 – اهتمام عمرو بن العاص بفتح برقة
2 – أمر عمر بن الخطاب بتجريد الجيوش لفتح الإمبراطورية الساسانية
3 – أهمية مدينة الأبلة
4 – فتح المسلمين لمدينة الحيرة
س 3 – ما النتائج المترتبة علي :-
1 – معركة أجنادين 2 – معركة القادسية 3 – معركة نهاوند
3 – فتح برقة 4 – فتح سبيطلة 5 – فتح النوبة
6 – اليرموك 7 – فتح المدائن 8 – معركة الأبلة
الفتوحات الإسلامية في عهد الدولة الأموية
أسباب توقف الفتوحات الإسلامية :-
1 - بسبب فتنة عثمان 2- انشغال الدولة بنزاعاتها الداخلية
• وقد تميز عصر بني أمية بكثرة الفتوحات الإسلامية شرقا وغربافقد بلغ امتدت الدولة الإسلامية من بلاد الصين شرقا حـــتي فرنسا غربا
أهم الفتوحات الإسلامية في عصر الدولة الأموية
حرص ولاة بني أمية علي استكمال الفتوحات الإسلامية التي بدأها الراشدون في بلاد ما وراء النهر وطبرستان وإقليم الجبال .
1 - فتوحات بلاد السند
تاريخها - 89 هــ / 707 م
القائد - محمد بن القاسم الثقفي
أسبابها - كانت بلاد السند بوابة بلاد الهند ومفتاح شبه القارة الهندية
- وكانت الدولة الإسلامية آنذاك في أوج قوتها تملك جيشا قويا قادرا علي فتح أكثر من جبهة لمواصلة الفتح .
نتائجها - هزم جيوش " داهر " ملك السند في مهران .
- استولي علي مدينة الملتان
- وصلت أخبار انتصاراته الي دمشق مما أدي الي ازدياد مكانته في نفوس المسلمين
2 – فتوحات بلاد ما وراء النهر
تاريخها - 90 هــ / 709 م
القائد - قتيبة بن مسلم
الخليفة التي وقعت في عهده - عبد الملك بن مروان
نتائجها - استولي علي بخاري عام 90 هــ وأسس بها جامعا .
- صالحه أهل الصغد علي الجزية
- فتح خوارزم عام 93 هــ / 711 م
- وصل كاشغر " قاعدة تركستان الشرقية " فطرقت جيوشه أبواب الصين من الجهة الغربية فكتب له ملك الصين علي الصلح تجنبا للصدام مع المسلمين
- فتح " يزيد بن المهلب " طبرستان وصالح أهلها .
- أطلق المسلمون اسم " بلاد ما وراء النهر " علي البلاد التى يفصلها نهر " جيحون " عن " خراسان " وحتى حدود الصين والتى تقع ورائه من جهة الشرق والشمال .
- يصفها " ابن حوقل " من أخصب أقاليم الأرض منزلة وأنزهها وأكثرها خيرا
- بعد أن امتد فتح المسلمين حتى أرمينية وآسيا الصغري منطقة الصراع بينهم وبين الروم رأي معاوية أن الخطر الأكبر يكمن في الدولة البيزنطية فقرر مواصلة تقدمه وصد غارات الروم في تلك المنطقة فقام بـــــــــــــــ
1 – تحصين تلك المناطق الــــتي عرفت باسم " إقليم الثغور والعواصم "
2 – ترميم الموانئ والقلاع علي ساحل البحر
3 – إنشاء ما عرف بنظام " الصوائف والشواتي "
- وجعل هدفه الضغط علي الدولة الأموية فقام الأمويون بعدة محاولات لحصار القسطنطينية ولكنها فشلت .
$ أسباب فشل المسلمين في حصار مدينة القسطنطينية $
أولاً :- غزارة المطر والبرد القارص في الشتاء وتفشي الأمراض ( الجدري )
ثانياً :- استعمال البيزنطيين النار الإغريقية في إشعال المراكب وكذلك السلسلة الحديدية الضخمة الحاجزة ما بين ميناء القسطنطينية وبين الشاطئ بإغلاقها في حالات الحرب أو التهديد بالحصار
ثالثاً :- كان الموقع الجغرافي بجانب الأسوار الداخلية والخارجية الضخمة المزودة بأبراج مراقبة ذات دور في كشف التحركات المعادية وإبطال عنصر المفأجاة فيها .
- واصل الأمويون فتوحاتهم حتى نجحوا في اخضاع إقليم الثغور والعواصم لسيادتهم وكان ذلك في فترات قوة الدولة وقد كان " عبد الملك بن مروان " حريصا علي استكمال الفتوحات التى بدأها سلفه في بلاد الروم ويتضح ذلك من وصيته لابنه مسلمة ولقائده حين أرسلهما لحرب الروم .
وصية عبد الملك لابنه مسلمة بالجند
وصية عبد الملك بن مروان لقائده
"
" انت تاجر الله لعباده فكن كالمضارب الذي إن وجد ربحا تاجر وإلا احتفظ
وإلا احتفظ برأس المال ولا تطلب الغنيمة حتى تحرز السلامة وكن من
احتيالك علي عدوك أشد حذرنا من احتيال عدوك عليك "
- إقليم الثغور :- هو منطقة الحصون التى بنيت علي حدود الشام والجزيرة لصد غارات الروم وتنقسم إلي الثغور الشامية والثغور الجزرية .
- الصوائف والشواتي نظام حربي أنشاؤه معاوية بن أبي سفيان لاستطلاع بلاد العدو .
تنقسم حركة الفتوح في بلاد الغرب الإسلامي الي 3 مراحل هي :-
المرحلة الأولي المرحلة الثانية المرحلة الثالثة
- الحملات الاستطلاعية الـــتي لم ترسخ الوجود الإسلامي الدائم فيها . - تواجد الإسلام في بلاد الغرب الإسلامي . - الاستقرار وقيام دول مستقلة في الغرب الاسلامي .
تعد حملة " معاوية بن حديج " أحد الحملات التمهيدية الاستطلاعية التي نبهت الدولة الأموية الي أهمية إفريقيا وضرورة استكمال فتحها .
قاد " عقبة بن نافع " في عهد " معاوية بن أبي سفيان " جيوش المسلمين إلي برقة وخاض معارك عنيفة مع قبائل البربر حتى وصل إلي ساحل المحيط الأطلسي ودفع فرسه إلي الماء حتى بلغ نحره وقال مقولته الشهيرة " اللهم أني أشهدك ألا مجاز ولو وجدت مجاز لجزت اللهم أني أشهدك أني قد بلغت المجهود ولولا هذا البحر لمضيت في البلاد أقاتل من كفر بك حتى لا يعبد سواك "
بينما هو في طريق عودته إلي القيروان كان " كسيلة " زعيم البربر البرانس قد تحالف مع البيزنطيين ضد العرب انتقاما منهم ومن " عقبة بن نافع " وأمام هذا الحشد طلب من رجاله أن يترجلوا عن خيولهم إمعانا في طلب الشهادة ودارت بينهم معركة " تهودة " واضطر المسلمين في الرجوع الي برقة .
قاد " زهير بن قيس البلوي " مقاومة المسلمين حتى استطاع القضاء علي " كسيلة " ومطاردة ما بقي من جيشه في معركة دارت بينهم عام 64 هــ / 683 م .
أدرك الخليفة " عبد الملك بن مروان " أهمية اكمال الفتح فبادر بارسال جيش لم يدخل إفريقية مثله الي القيروان عام 74 هـ وتخير له قائد كفائا وهو " حسان بن النعمان " وكتب اليه عبد الملك يقول " أني قد أطلقت يدك في أموال مصر فأعط من معك ومن ورد عليك وأعط الناس وأخرج الي بلاد افريقية علي بركة الله وعونه "
◘ حسان بن النعمان :-
قاد حسان بن النعمان جيوش المسلمين وتوجه الي قرطاجنة واشتبك مع الروم في معارك عنيفة انتهت بسقوط قرطاجنة في أيدي المسلمين ثم سقطت بعد ذلك المدن الساحلية في يد حسان وطردت الروم منها .
أنشأ ميناء تونس شرقي قرطاجنة ( علل ) ليكون قاعدة بحرية لمواجهة الخطر البيزنطي وزودها بدار صناعة لبناء الأساطيل وأبراج المراقبة واستعان بأقباط مصر وزودها بألف أسرة من أبناء مصر الذين كانوا علي علم بشئون بناء السفن والملاحة فأصبحت إفريقية مركزا بحريا يخرج منه الأساطيل كالشام ومصر .
◘ الصراع مع الكاهنة والقضاء علي البربر البتر :-
بعد أن نجح حسان في القضاء علي الروم البيزنطيين والبربر البرانس اتجه الي البربر البتر وقد تزعمتهم إمراة تسمي " داهية " وتلقب بالكاهنة .
دارت معركة بين الطرفين في جبال أوراس ( 75 هـ / 694 م ) انتهت بهزيمة حسان وانسحابه إلي برقة ولما وصل إليه المدد من الخليفة انتهز فرصة استغاثة الروم والبربر به ليخلصهم من بطش الكاهنة التى أمرت أتباعها بتدمير إفريقية واعادة البلاد الي طبيعتها الأولي وهي الرعي .
فخرج في جيش ضخم للقائها ثم دارت معركة عند بئر الكاهنة ***ت وهزم جيشها وانتصر العرب وبذلك انتشر الإسلام في إفريقية . وعاد حسان إلي القيروان وعين " موسي بن نصير " واليا علي إفريقية وأسند إليه قيادة الجيوش الإسلامية بها .
وأمام التحديات التى واجهته اضطر " موسي بن نصير " الي القيام ببعض الإجراءات التأديبية
للبربر في منطقة حصينة بتونس بعد ان فشلت سياسة اللين معهم وما أن وصل موسي الي القيروان فوقف في الناس قائلا :-
واصل موسي زحفه إلي طنجة وعين " طارق بن زياد " عليها وعهد إليه بقيادة الحملة وأمره بالتقدم إلي مدينة سبته وتشديد الحصار حولها وكان يحكمها حاكم من قبل القوط والبيزنطيين يسمي " يوليان " الذي قام بــ
1 – مهادنة المسلمين
2 – عاونهم بامدادات عسكرية قليلة
3 – أقنعهم بضرورة الصلح
استقر الحكم الإسلامي في بلاد المغرب في ولاية " موسي بن نصير " وسكنت القبائل العربية في المغرب الإسلامي لتعليمهم تعاليم الدين .
عمل " موسي " علي تقوية أسطوله في ميناء تونس الـــتـــي أصبحت مركزا للأسطول الإسلامي وكان يخرج منها سلسلة من العمليات البحرية استهدفت جزيرة صقلية وسردينيا وجزر البليار .
* النتائج المترتبة علي فتح بلاد المغرب :-
1 – دخول البربر إلي الإسلام
2 – تأمين حدود الدولة الإسلامية الغربية
3 – نشر الإسلام واللغة العربية بين البربر
4 – اندماج البربر في فتوحات الدولة الإسلامية في فتح الأندلس
في أوائل القرن السادس الميلادي أغار علي أسبانيا قبائل القوط الغربيين وطردوا حكامها من الوندال إلي افريقيا وأسسوا في أسبانيا دولة قوطية عاصمتها " طليطلة " وما لبث أن ضعف القوط وقسمت أسبانيا الي مناطق يرجع سلطتها الي الملك في طليطلة كما قسم المجتمع الي طبقات .
بعد أن استكمل المسلمون فتح شمال افريقيا واستقرار أمور الحكم بها تطلع موسي بن نصير الي الضفة الأخري المقابلة للمغرب وخاصة وأن حاكم سبته قد زين له فتح الأندلس .
* هل توجه موسي بن نصير مباشرة لفتح الأندلس دون تخطيط أم رجع إلي الخليفة :-
ج / لقد كتب موسي إلي الخليفة يستأذن في أن يوسع دائرة الفتح لتشمل بلاد الأندلس فرد عليه " الوليد بن عبد الملك " قائلا ( خضها بالسرايا حتى تري وتختبر شأنها ولا تغرر بالمسلمين في بحر شديد الأهوال ) فكتب إليه موسي مبينا له أنه ليس ببحر خضم وانما هو خليج يبين للناظر منه ما خلفه ) فرد عليه الوليد قائلا " بأنه لابد من اختباره بالسرايا قبل خوضه واقتحامه "
معركة جبل طارق معركة شذونة
تاريخها - 92 هـ / 711 م - 92 هـ / 711 م
أحداثها - عند نزول طارق بن زياد وجيشه عند سفح جبل الفتح الذي سمي " بجبل طارق " لقوا مقاومة عنيفة من القوط فاضطر المسلمون الي تغيير خططهم العسكرية وقرروا النزول ليلا في مكان صخري وعر فالتفوا حول جموع القوط . - تعتبر من المعارك الفاصلة الــتـي حددت مصير الأندلس
نتائجها - الانتصار علي القوط
- السيطرة علي الجبل المسمي باسمه حاليا . - انتصار المسلمين وهزيمة القوط
- استولي المسلمون علي الأندلس خلال 3 أعوام
◘ اتمام فتح الأندلس :-
بانتصار المسلمون في معركة شذونة عبر " موسي بن نصير " إلي الأندلس عام 93 هـ
افتتح مدن ( اشبيلية – باجة – ماردة ) وفتحت الأندلس أبوابها للمسلمين بعد هذه الانتصارات
واصل الزحف نحو الشمال باتجاه جبال البرتات ( البرانس ) واخذت المدن تتساقط بين أيديهم حتى وصلت الجيوش الإسلامية إلي شاطئ البحر الشمالي عند الحدود الأسبانية الفرنسية .
تمكنوا من فتح شرق الأندلس بقيادة " عبد العزيز بن موسى "
لم يفرض الأمويين سيطرتهم علي الجزء الشمالى الغربى ( علل ) لبرودة مناخه ووعورة طرقه فلجأ إليه من تبقي من الجيش القوطى المنهزم فتركهم المسلمين واستهانوا بأمرهم وانسحبوا ونتيجة لذلك تكونت مملكة مسيحية قوية في تلك المنطقة في شمال غرب أسبانيا .
◘ سمات الأندلس خـلال فترة عصر الولاة :-
1 – نقل العاصمة إلي قرطبة
2 – نشر الإسلام وتعاليمه والتفقه فيه وتوجيه الدعاة
3 – ضرب العملة الإسلامية في عصر الولاة
4 – اتمام الفتح في كامل الجزيرة الأندلسية واستقرار الفاتحين من عرب وبربر كلا في المكان الذي يناسب طبيعته .
5 – الإصلاحات الأدارية والتعمير من بناء المساجد والمدارس والأربطة والقناطر في المناطق المختلفة
6 – نشأة العلوم الجديدة المتنوعة في مختلف المجالات وتخريج العلماء في كل ميادين العلم
7 – حرية ممارسة العقائد والأديان وحق اختيار قضاتهم ورؤسائهم فلم يمنعوهم من الاحتكام الي دينهم
8 – القضاء علي نظام الطبقات والتحرر من العبودية فقد أصبح هؤلاء الزراع أحرارا ولهم حقوق .
بعد أن تمكن جيش المسلمين بقيادة " عبد الرحمن الغافقي " من فتح النصف الجنوبي من فرنسا كله من الشرق إلى الغرب فى أشهر قليلة . وترك حاميات عسكرية في المدن التى فتحها مما أضعف قوة جيشه قبيل لقائه مع " شارل مارتل " الذى استنجد بـ " دوق أكوتين " طالبا منه العون في استرجاع دوقيته .
اتحدت الدوقيات النصرانية من فرنسا وجيرانها بدعم من بابا روما لهم واستعدوا للقاء عبد الرحمن الغافقي .
بعد أن وصل جيش المسلمين إلي مدينتى ( تور وبواتييه ) وفتحهما باغته جيش الفرنجة بلقاء في السهل الواقع بين المدينتين ودارت معركة قوية استمرت 10 أيام .
نتائجها :- هزيمة المسلمين – عاد شارل مارتل إلي الشمال – استشهاد قائد المسلمين ومعه القيادات الكبيرة .
$ أسباب هزيمة المسلمين في معركة بلاط الشهداء$
1 – تفوق عدد جيش مارتل وكامل عدته فضلاعن قرب المدد اليه من كل صوب
2 – اتحاد جيش الفرنجة ودعم البابا لهم ومساعدة دوقية أكوتين
3 – صعوبة الظروف الطبيعية كقسوة المناخ وبعد موقع المسلمين عن قواعد المدد علي جيش المسلمين
4 – انهاك المسلمين قوة وجندا لخوض المسملين معارك كثيرة قبل هذه المعركة .
1 – أكمل العبارات الآتية :-
1 – أنشأ معاوية بن أبي سفيان ما عرف بنظام ................... و.................. لاستطلاع بلاد العدو
2 – تمكن المسلمون بقيادة ................ من فتح النصف الجنوبي لفرنسا من الشرق إلي الغرب
3 – نجح القائد .................... فتح خوارزم عام 93 هـ
4 – خرج محمد بن القاسم الثقفي في عام 89 هـ بجيش كبير لفتح بلاد ...................
5 – أغار علي اسبانيا في أوائل القرن .................. الميلادي قبائل القوط الغربيين
6 – شهدت بلاد ما وراء النهر أقصي نشاط للفتوحات الإسلامية في عهد ..................
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2 – ضع علامة ( ) أمام العبارات الصحيحة وعلامة ( × ) أمام العبارات الخطأ مع ذكر السبب في الحالتين :
1 – كان الموقع الجغرافي والأسوار الضخمة من أسباب فشل المسلمين في حصار مدينة القسطنطينية
2 – انتصر القوط علي المسلمين في معركة جبل طارق 92 هـ
3 – توقفت الفتوحات الإسلامية في عهد علي بن أبي طالب ومع خلافة معاوية بن أبي سفيان عادت من جديد
4 – نجح الأمويون في السيطرة علي الجزء الشمالي الغربي من بلاد الأندلس
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3 – بم تفسر .........؟
1 – فشل المسلمين في حصار مدينة القسطنطينية
2 – ازدياد مكانة محمد بن القاسم في نفوس المسلمين
3 – إنشاء نظام الصوائف والشواتي
4 – هزيمة المسلمين في معركة بلاط الشهداء
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
4 – ما النتائج المترتبة علي :-
1 – م*** داهر ملك السند
2 – سقوط مدينة قرطاجنة
3 – فتح المسلمين لبلاد الغرب الإسلامي
4 – معركة جبل طارق
5 – معركة شذونة
6 – فتح بلاد ما وراء النهر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
5 – برهن علي صحة العبارات الآتية :-
1 – حكمة ملك الصين في تجنب الصدام مع المسلمين
2 – اهتمام عبد الملك بن مروان بالنظام الحربي ( الجيش )
الفتوحات الإسلامية في عصر الدولة العباسية
*أولاً : تمهيد:-
ورثت الدولة العباسية ميراثا ضخما عندما سقطت الدولة الأموية ( 132 هـ / 750 م ) ففكر خلفاؤها في اصطناع بعض الدول المستقلة لمواجهة أعدائهم الذين تنامي دورهم آنذاك مثل
1 – الأدارسة في المغرب 2 – الزيدية في المشرق
ومنحوهم الحكم الذاتي مع الولاء لخلافة العباسية
كان الخلفاء في العصر العباسي الأول لديهم القدرة علي فرض ارادتهم السياسية علي تلك الدول
بينما في العصر العباسي الثاني ونتيجة لضعف الخلفاء العباسيين قامت الدول المستقلة التى كان لها دور مهم في الفتوحات باسم الخلافة الإسلامية .
أهم الفتوحات الإسلامية في عصر الدولة العباسية
اعتمد العباسيون في إقامة دولتهم وفتوحاتهم علي الفرس
استطاع " أبو مسلم الخراساني " أن يثبت أركان الدولة في المشرق ويقضي علي الثورات المناهضة للحكومة المركزية .
حيث تبادل علي المشرق ولاة تابعون للخلافة العباسية قاموا بردع قبائل الترك والغز والديلم والطبر التى كانت تنتهز فرصة انشغال المسلمين فتهاجم أطراف أقاليم المشرق .
قامت في بلاد المشرق الإسلامي عدة دول مستقلة تتابعت علي إقليمي خراسان وبلاد ما وراء النهر .
1 - دور الدول المستقلة في الفتوحات الإسلامية
أ – الدولة الطاهرية
( 205 – 259 هـ / 820 – 872 م ) - تنسب إلي " طاهر بن الحسين " الذي قام بإخماد الثورات التى قامت في أطراف الدولة وقلبها حفاظا علي وحدة الخلافة من الخارجين عليها .
- القضاء علي أتباع " بابك الخرمي " من الفرس والثورات العلوية
- كان لها دور في استقرار أوضاع الإقليم .
ب – الدولة الصفارية
( 254 – 289 هـ / 867 – 903 م ) - تنسب إلي " يعقوب بن الليث الصفار " وكان لها دور بارز في حماية أقاليم المشرق من ثورات الخوارج والوثنيين من الهنود والترك .
- هزيمة العلويين في طبرستان بعد أن عجزت قوات الدولة الطاهرية في هزيمتهم .
ج – الدولة السامانية
261 – 389 هـ / 874 – 999 م ) - تنسب إلي " اسماعيل بن أحمد الساماني " وقد توسع السامانيون في نطاق مناطق الثغر التركي إلي أواسط آسيا .
- كان لهم الفضل في دخول عدد كبير من الوثنيين في الإسلام ونشر الحضارة الإسلامية .
- تجنيب الخلافة الكثير من تعديات الترك واستيعابهم بوصفهم ***ا فاعلا في دولتهم التى ترقوا فيها لأعلي المناصب القيادية الحربية .
2 – الفتوحات الإسلامية في بلاد الهند والسند
بلغ الفتح الإسلامي لبلاد الهند مداه حين شرع الغزنويون الأتراك في أواخر القرن الرابع الهجري يطرقون أبواب شبه القارة الهندية ويتوغلون في بلدانها حيث أقاموا بخارجها دولة واسعة ضمت
( غزنة وسيستان والملتان )
تغلبوا علي بقايا السامانيين في خراسان وغالب بلاد ما وراء النهر
وبهذا تكون بلاد الهند وقعت ما بين فتحين إسلاميين مهمين هما : الفتح العربي والفتح التركي وقد حملت لواء هذا الفتح دولتان مهمتان في تاريخ الإسلام هما .
الدولة الغزنوية
( 351 – 582 هـ / 962 – 1186 م ) الدولة الغورية
( 543 – 613 هــ / 1148 – 1215 م )
- تنسب إلي عاصمتها غزنة
- أشهر سلاطينها " محمود الغزنوي "
- نجحوا في ضم عديد من المدن والأقاليم منها " قصدار وبست "
- فتحوا القلاع والحصون
- كان لهم الفضل في دخول أهل بلاد الأفغان والخلج في طاعتهم .
- فتحوا " مرو وجنوبي كشمير " - تنسب إلي اقليم الغور
- من أشهر ملوكها " شهاب الدين "
- حافظوا علي الوجود الإسلامي بالهند واستكملوا ما بدأه الأمويون من فتوحات بلاد السند .
- قاموا بفتح " لاهور والملتان واقليم البنجاب وفتحوا " دلهي " 589 هـ ونقلوا عاصمتهم إليها بدلا من لاهور .
- اتسعت الدولة الغورية حتى وصلت الي حدود الصين وبنوا فيها المساجد وطبعت بالطابع الإسلامي .
◘ صفات القائد ( محمود بن سبكتكين ) :-
1 – عاقلا دينا خيرا عنده علم ومعرفة
2 – صنف له كثير من الكتب في مختلف العلوم
3 – قصده العلماء من أقطار البلاد وكان يكرمهم ويقبل عليهم
4 – كان عادلا كثير الإحسان الي رعايته رحيما بهم
5 – كثير الغزوات ملازم للفتح
كان علي الدولة العباسية أن تحافظ علي مكتسباتها فى نطاق الجبهة الشمالية حيث كانت علاقات الجوار بينها وبين الدولة البيزنطية تتسم بروح العداء وقد استطاع خلفاء العصر العباسي الحفاظ علي الوجود الإسلامي في تلك المناطق .
الإجراءات التى اتخذها العباسـيـون للسيطرة عـلى مناطق الـثغــور والعـواصـم وأقاليم آسيا الصغـري :-
1 – تقوية إقليم الثغور والعواصم
يعد المنصور أول من وضع أساس النظام الثغري والذي اكتمل في زمن المعتصم
اهتم العباسيون ومنهم المهدي والرشيد بتحصين الحدود فأعادوا تحصين ملطية
جمعوا الجنود والعمال من كافة البلاد الإسلامية لإعادة بنائها
اهتموا بتحصين مدينة " طرسوس " فقاموا بإنشاء المساكن والحصون بها ونقلوا الناس لإعمارها
أعادوا تخطيط المدن الثغرية وإحاطتها بالأبراج والأسوار
جعلوا لمنطقة الجزيرة الفراتية كيانا اداريا مستقلا
فصلوا إقليم الثغور عن إقليم العواصم وقد ترتب علي قوة تحصيناتها ومرابطة الجيوش الإسلامية بها عدم قدرة الروم علي اختراق منطقة الثغور .
2 – الحرص علي استمرار نظام الصوائف والشواتي
أبقي الخلفاء العباسيون علي نظام الصوائف والشواتي ففي عهد المنصور نظمت الصوائف والشواتي التى غزت أراضي الروم سواء قادها الخليفة بنفسه أو أحد قادته وكان لها أثر عظيم في نفوس البيزنطيين حيث كانت الإدارة البيزنطية تفكر كثير قبل أن تقدم علي غزو الثغور الإسلامية
فقد أرغمتهم هذه السياسة علي إخلاء منطقة الحدود من السكان ( علل ) حتى لا تتعرض لهجمات المسلمين في الصيف والشتاء في حين أبقوا بعض الحاميات للدفاع عنها فقط مما شجع خلفاء بنوا العباس من بعد المهدي علي انتهاج تلك السياسة وأثبت العباسيون بهذه السياسة وجودهم في منطقة الثغور .
3 – اضطرار البيزنطيين للمهادنة وطلب الصلح
أمام التواجد والضغط الإسلامي اضطر البيزنطيون في بعض الأوقات لطلب المهادنة والصلح .
ونظرا لما أحرزه " الحسن بن قحطبة " من نصر في أرض الروم قرر المهدي أن يغزوهم بنفسه وصحب معه ابنه هارون .
أمام ذلك اضطرت " ايرين " إمبراطورية الروم لطلب الصلح مع المسلمين ( علل ) خوفا من اجتياح الرشيد بلادها .
◘ نصوص الهدنة :-
توقف الحرب بين المسلمين والبيزنطيين 3 سنوات
تتعهد إيرين أن تدفع جزية سنوية للمسلمين قدرها 90 ألف قطعة دينار تؤديها مرتين في العام
أن تمد الجيش العباسي بالأدلاء وتيسر لهم المؤن في الطريق عند كل منزلة
4 – خروج الخلفاء العباسيين بأنفسهم لحرب الروم
حرص الخلفاء العباسيون عند نقض البيزنطيين الصلح وتعديهم علي حدود الدولة الإسلامية علي الخروج بأنفسهم وقيادة الجيوش لإقليم الثغور .
حدث ذلك في عهد " هارون الرشيد " عندما خرج لتأديب نقفور ( علل ) لامتناعه عن دفع الجزية فاتجه إلي هرقلة حيث تمثل مركزا استراتيجيا للطرفين فهي مدخل أرض الروم بعد الثغور الشامية ونهاية حدود الدولة الإسلامية من أرض الشام فتمكن من محاصرتها وفتحها .
خرج " المعتصم " لمواجهة البيزنطيين في عمورية بآسيا الصغري أثر غضبه من الإمبراطور " ثيوفيل " الذي أغار علي الحدود الإسلامية بالقرب من بلاد الروم فأحرقها وخربها و*** رجالها وسبي نساءها وأطفالها فخرج المعتصم علي رأس جيش كبير إلي عمورية فحاصرها وتمكن من دخولها عنوة أسر من فيها .
5 – مناصرة البيزنطيين للخارجين عن الدولة
حرص الخلفاء علي الوقوف بقوة في وجه البيزنطيين إذا حاول الأباطرة مساندة أعدا ء الدولة الأسلامية .
حيث تحالف إمبراطور الروم " ثيوفيل " مع " بابك الخرمي " عن الخارجين علي الدولة العباسية فأرسل إليهم حتى طلب الصلح .
استغل المأمون فرصة الفتنة الداخلية التي تزعمها " توماس الصقلي " ضد الإمبراطور البيزنطي
" ميخائيل الثاني " وأخذ يمده بالمال والسلاح لفتح القسطنطينة والاستيلاء علي الحكم .
6 – اتباع سياسة تبادل الأسري بين المسلمين والبيزنطيين
اتبع الخلفاء في حروبهم سياسة تبادل الأسري مع أعدائهم البيزنطيين ويتضح ذلك من استياء البيزنطيين من " نقفور " ومطالبته استعادة أسراهم من المسلمين فاتفق الطرفان علي تبادل الأسري في ( 189 هـ / 804 م ) .
وقد تولي " القاسم بن الرشيد " عملية الفداء التى تمت علي نهر " اللامس " فى حضور العلماء والأعيان وأهل الثغور والجنود فلم يبقي في أرض الروم إلا فودي به ومن المواقف التى تدل علي ذلك طلب " نقفور " من " هارون الرشيد " لفداء إحدي الأسيرات لديه قائلا :-
( لعبد الله هارون أمير المؤمنين من نقفور ملك الروم سلام عليكم :- أما بعد أيها الملك فإنى لي إليك حاجة لا تضرك فى دينك ولا دنياك هينة يسيرة أن تهب لابنى جارية من بنات أهل هرقلة كنت قد خطبتها علي ابنى فإن رأيت أن تسعفنى بحاجتى فعلت والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ) وقد أجاب الرشيد إلي طلبه وأمر بحمل الجارية عليه محملة بالهدايا .
مثلما ورث العباسيون عن الأمويين هذا الميراث المترامى في البر شرقا وغربا كذلك كان ميراثهم البحري ميراثا مهما لابد لهم من المحافظة عليه فكانوا منذ خلافة الرشيد يسعون الي استعادة سيادة البحرية الإسلامية في البحر المتوسط وتم ذلك من خلال مرحلتين .
الرشيد وضم قبرص
( 190 هـ / 805 م ) - أرسل الرشيد قائده " حميد بن معيوف " علي رأس أسطول إلي قبرص ففتح بعضها وأبرم مع أهلها صلحا وسرعان ما نقضوه فأرسل إليهم ثانية ( 190 هـ / 805 م ) من أخضعهم وأسر منهم عددا كبيرا أسكنهم مع المسلمين عدة أشهر فأعادهم الرشيد إلي بلادهم وأخذ عليهم عهدا بالنصيحة للمسلمين وأنذرهم حين هجوم الروم وألا يقفوا إلي صفهم .
دولة الأغالبة وضم صقلية
( 184 – 296 هـ / 800 – 909 م ) - تنسب دولة الأغالبة إلى " ابراهيم بن الأغلب " الذى أقام دولته فى الشمال الإفريقي برضا من الخليفة العباسي " هارون الرشيد " وقد أحرزت هذه الجزيرة انجازا حربيا مهما بفتح جزيرة صقلية في عهد " زيادة الله الأول الأغلبى " على يد القائد " أسد بن الفرات " ( 213 هـ / 828 م )
1 – أكمل العبارات الآتية :-
1 – في عهد زيادة الله الأغلبى تم فتح .................... علي يد القائد أسد بن الفرات
2 – استطاع " طاهر بن الحسين " القضاء علي أتباع .............. من الفرس
3 – تنسب الدولة السامانية إلي ......................
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2 – ضع علامة ( ) أمام العبارات الصحيحة وعلامة ( × ) أمام العبارات الخطأ مع ذكر السبب في الحالتين
1 – رفض العباسيون سياسة تبادل الأسرى في أثناء حروبهم مع أعدائهم البيزنطيين
2 – ألغي العباسيون نظام الصوائف والشواتى
3 – تصدى الخلفاء بقوة للبيزنطيين عندما حاول الأباطرة مساندة أعداء الدولة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3 – اختر الأجابة الصحيحة مما بين القوسين :-
1 – يعد الخليفة ................ أول من وضع أساس النظام الثغرى
( المنصور – الهادى – المستعصم – الرشيد )
2 – يعد " شهاب الدين " من أشهر ملوك الدولة .......................
( الطاهرية – الغورية – الغزنوية – الصفارية )
3 – خرج الخليفة ............... بنفسه لتأديب نقفور لامتناعه عن دفع الجزية
( المعتصم – الرشيد – المهدي – المنصور )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
4 – بم تفسر ........؟
1 – عداء الدولة العباسية للدولة البيزنطية
2 – عدم قدرة الروم علي اختراق منطقة الثغور
3 – طلبت " إيرين " الصلح من المسلمين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
5 – ما النتائج المترتبة علي :-
1 – سقوط الدولة الأموية
2 – الفتح الإسلامي لبلاد الهند
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
6 – برهن علي صحة العبارات الآتية : " أبلى الحسن بن قحطبة بلاء حسنا في أرض الروم "
|