[أبو عائشة الطاهرة]

صَرَمتْ حبالَكَ بعـــدَ وصلكِ زينبُ **** والدهـرُ فيه تصــــــــرُّمٌ وتقلبُ
ذهب الشبابُ فما له مــن عَــــودة ***** وأتى المشيب فأين منـه المهرب؟
لا تأمنِ الدهـر الخَئـــــــــونَ فإنه ***** لا زال قِدمًا للرجــال يــــؤدِّب
واقنع ففي بعض القناعة راحـــــةٌ **** واليأس مما فات فهـو المطلـــب
واذا طمعتَ كُسيتَ ثــــــوبَ مذلة **** فلقــد كُسي ثوبَ المذلة أشعــبُ

1ــ صرمت حبالك،، مرادفها .........[ حاربتـك ــ ودعتـــك وخاصمتك ـ قطعـــتـك وهجرتك ــ تخلصت منك]
2ـ ذهب الشباب ،، صورة نوعها ... [ استعارة تصريحية ـــ استعارة مكنية ــ كناية ـ تشبيه مجمل ].
3ـ مضاد ( المشيب ) .................[ الطفولة ــ الشباب ـ التعب ـ الإرهاق ].
4ـ لا تأمن الدهر ،، الغرض من النهي ... [ التوبيخ والسخرية ـ التحذير والنصح ـ التعجب ــ الرجاء ].
5ـ الدهر الخئون ، صورة نوعها ... [ استعارة تصريحية ـــ استعارة مكنية ــ كناية ـ تشبيه مجمل ].
6ـ لازال قدما للرجال يؤدب صورة نوعها ... [ استعارة تصريحية ـــ استعارة مكنية ــ كناية ـ تشبيه مجمل ].
7ــ كسيت ثوب مذلة صورة نوعها ... [ مجاز مرسل ـــ استعارة مكنية ــ كناية ـ تشبيه].
8ــ المحسن البديعي في البيت الأول...... [ تصريع ــ سجع ـ جناس تام ـ طبــاق ].
9ـ العلاقة بين (تصرم) (تقلب)............[ مقابلة ــ طباق ـ تجانس ـ ترادف ].
10ـ من ملامح القديم في الأبيات...[ وحدة الوزن والقافية ـ ألفاظ التراث ـ الحكمة ـ البيانية ـ كل ما سبق].
================================================== ========
() أحمد شوقي مقدما بعض النصائح :ـــ
غالِ بِالتاريخِ وَاِجعَـــل صُحفَهُ *** مِن كِتابِ اللهِ في الإِجــلالِ قابا
قَلِّبِ الإِنجيلَ وَانظُر في الهُدى *** تَلقَ لِلتاريخِ وَزنًا وَحِســــــابا
رُبَّ مَن سافَرَ في أَسفــــــارِهِ *** بِلَيالي الدَهــــــــــرِ وَالأَيّامِ آبا
وَاطلُبِ الخُلدَ وَرُمهُ مَنــــــزِلاً *** تَجِدِ الخُلدَ مِنَ التاريــــــخِ بابا
وَمِنَ الإِحســــانِ أَو مِن ضِدِّهِ *** نَجَحَ الراغِبُ في الذِكرِ وَخابا
مَثَلُ القَومِ نَسوا تاريخَـــــهُمْ *** كَلَقيطٍ عَيَّ في الناسِ انتِسابا
يا أَبا الحُفّــــــــــاظِ قَد بَلَّغتَنا *** طِلبَةً بَلَّغَــــــــــكَ اللَهُ الرِغابا
لَكَ في الفَتـــــحِ وَفي أَحداثِهِ *** فَتَحَ اللهُ حَديثًا وَخِطــــــــــابا
مَن يُطالِعهُ وَيَستَأنِــــــس بِهِ *** يَجِدِ الجِدَّ وَلا يَعدَمْ دِعــــــابا
لُغَةُ الكامِلِ في استِرســـــالِهِ *** وَابنُ خَلدونَ إِذا صَحَّ وَصابا
إِنَّ لِلفُصحـــــــى زِمامًا وَيَدًا *** تَجنِبُ السَهلَ وَتَقتادُ الصَعابا
11ـ مضاد ( غال ) بالبيت الأول ....[ اهتم ــ تراخَ ـ انسَ ــ تجاهل ].
12ـ الشاعر يدعو لـ..[ قراءة الكتب ــ التعلم والعلم ـ الاهتمام باللغة الفصحى ـ التحلي بالإحســان ].
13ـ الأسلوب في (بَلَّغَـكَ اللَهُ الرِغابا).... [ خبري ــ إنشائي ـ قصــر ـ خبري لفظا إنشائي معنى ].
14ـ من سمات الكلاسيكية في الأبيات ..[ الحرص على التراث ـ الوجدانية ـ الاهتمام بالمحسنات ـ وحدة الموضوع ].
15ـ نوع الصورة في (تَلقَ لِلتاريخِ وَزنًا).. [ استعارة تصريحية ـــ استعارة مكنية ــ كناية ـ تشبيه].
16ـ الغرض من النداء في(يا ابا الحفاظ) يفيد... [ التنبيه ــ التحذير ـ الدعاء ــ التعظـــيم ] .
17ـ العطف في (حَديثًا وَخِطــــــــــابا) أفاد ......[ التنوع ــ التوكيد ــ التفصيل ــ التعليل ].
18ـ مرادف ( يستأنس) بالبيت التاسع............[ يألف ويعتاد ـ يعرف ويعلم ـ يصافح ويقرأ ـ يشعر ويحس].
19ـ الصورة في (تَجِدِ الخُلدَ مِنَ التاريــــــخِ بابا) .. [ استعارة تصريحية ـــ استعارة مكنية ــ كناية ـ تشبيه].
20ـ المحسن بين (نجح ) و ( خابا) .........[ تصريع ــ طباق ـ جناس تام ـ تصريع ].
21ـ إن للفصحى زماما ... التقديم أفاد .........[ التنويع ـ الإصرار ـ التعجب ــ التوكيد] .
22ـ حرص الشاعر على القافية والفاظ التراث يدل على .................................................. .........
24ـ أبوك الذي يحارب من أجلك يقاوم ظروف صعبة ويحرم نفسه ليعطيك ( الخبر هو ونوعه.................
[] يحارب / جملة فعلية . [] يقاوم جملة فعلية . [] يحرم نفسه / جملة فعلية. [] من أجلك / شبه جملة.
25ـ العلم بحر واسع ، والطلاب لهم عقول يفهمون بها ، ونحن نعي ذلك تمام.. الخبر جملة اسمية هو .....
[] بحر واسع [] نحن نعي ذلك [] لهم عقول [] عقول يفهون بها.
26ــ الجملة الصحيحة لكان من بين تلك البدائــــــــل هي :ــ
[] كان أباك ذو علم. [] كان الفلاحان المصريان بارعين. [] كنتم ذوو علم. [] كنا أبطال في الحرب.
27ـ الجملة الصحيحة لعسى ،، من بين تلك البـــدائـــــل :ــ
[] عسى عمر وأخاه أن يأتيا. [] الطلاب عسى أن يأتوا. [] عسى المسلمة أن تتحجبَ. [] عساكم بخير.
28ـ كان الشرح اليوم مفيدا ، فكانت استفادة كل الطلاب ،،،، اعراب ما تحته خط بالترتيب...................
[] كلاهما اسم كان مرفوع. [] فاعل ، اسم كان. [] كلاهما فاعل. [] اسم كان ، فاعل .
29ـ ظل صاحب الحق يسعى ليحققه (( الجمع المذكر الصحيح لهذه الجملة ....................................
[] ظل صاحبي الحق يسعون لتحقيقه. [] ظل صاحبو الحق يسعوا لتحقيقه.
[] ظل صاحبوا الحق يسعون لتحقيقه. [] ظل صاحبو الحق يسعون لتحقيقه.
30ـ مازال الإسلام يدعونا للحق //// مازال الإسلام عن قلوبنا (( الإعراب الصحيح لما تحته خط ............
[] كلاهما اسم مازال. [] اسم مازال ، فاعل. [] فاعل ، اسم مازال. [] كلاهما فاعل.
31ـ الجملة التي تحتوي على كان التامة ،، من بين البدائل الآتية هي ............................................
[] كنتم ذوي خبرة. [] متى تتعلموا فقد كان ما نرجوه. [] كانوا رجالا. [] الحق كان ظاهرا.
32ـ كلهم تلاميذ البارودي إلا واحدا وهو............................................... .............................
[] أحمد محـــرم. [] أحمد شوقي. [] شكيب أرسلان. [] على محمود طه.
33ـ اعتمد تلاميذ البارودي على البيانية ، والبيانية هي أن يكثر الشاعر من .....................................
[] المحسنات البديعية. [] الأساليب الخبرية. [] الصورة الخيالية. [] ألفاظ التراث.
34ـ شيء واحد مما يلي ليس من سمات مدرسة الكلاسيكيين .................................................. ...
[] الحكمة. [] البدء بالتصريع. [] وحدة الموضوع. [] التزام الوزن والقافية الواحدة.
35ـ بسبب انشغال الكلاسيكيين بقضايا العصـــــر أدى ذلك إلى .................................................. .
[] اهتمامهم بشعر المناسبات. [] اهتمامهم بالحكمة. [] اهتمامهم بالتجارب الذاتية. [] اهتمامهم بالتراث.
36ـ اتجه أسلاب الكلاسيكيين للسهولة ،، وكان سبب ذلك ارتباطهم بـــ...........................................
[] قضايا عصــرهم. [] بالصحافة. [] الحركة العلمية والجمهور. [] النقاد.
37ـ البيت الذي يدل على اهتمام شوقي بالمخترعات العصرية هو ...............................................
[] أنادي الرسم لو ملك الجوابـا وأفديــه بدمعــــــــــــــي لـو أثابـا
[] أعقاب في عنان الجــــو لاح أم سحاب فر من هــــــوج الرياح
[] إنما نحن والحمام ســــــــواء لم تغادر أطواقنا الأجيــــــــــــادا
[] تعمدتُ ***ى فى الهوى و تعمدا فما أثمت عينى و لا لحظه اعتدى
38ـ ريادة شوقي للكلاسيكية كان سببها الأساسي .................................................. .................
[] دراسته في فرنسا. [] ثقافته التركية والأوربية. [] شعره المسرحي. [] النضال القومي.
39ـ قراءة شوقي لمظاهر التجديد في الشعر الفرنسي لدى أعلامه (هوجو– راسين– دي موسيه) أدى إلى...
[] اهتمامه بالتراث. [] اهتمامه بالتجديد. [] اهتمامه بالتجارب الذاتية. [] اهتمامه بالبيانية.
40ــ النضال القومي عمق لدي الكلاسيكيين الإحساس بــ .................................................. ........
[] تاريخنا المجيد. [] تراث الأجداد. [] محاربة الاحتلال. [] نشر الثقافة.
41ــ تيسر لهم قدر من الانفتاح على الثقافة الأوربية ،، كل مما يلي صحيح إلا واحدة ..........................
[] معرفتهم للغات الأجنبية. [] اختلاطهم بالأجانب [] قراءتهم للمترجمات [] تاليفهم للكتب الأدبية.