عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 03-04-2012, 04:40 PM
الطيبه الطيبه غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المشاركات: 11
معدل تقييم المستوى: 0
الطيبه is on a distinguished road
Impp

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا جايه علشان اطمنكم واقولكم انا امتحنت النهارده الكادر والله كان جميل جدا انا تخصص لغه عربيه جاب لنا ثلاث قطع كانت "حكيم صيني ــ البحر ــ الضمير " ومتقلقوش والله كان حلو واشئلة التخصص كانت جميله الانجليزي معقول جدا ويارب يفرحكم زي ما فرحنا النهارده بجد ربنا يوفقكم ويفقنا جميعا

(1) إذا احتدم الصيف جعلت أيها البحر للزمن فصلا جديدا يسمى الربيع المائي وتنتقل إلى أيامك أرواح الحدائق فتنبت في الزمن بعض الساعات الشهية كأنها الثمر الحلو الناضج على شجره ويوحي لونك الأزرق إلى النفوس ما كان يوحيه لون الربيع الأخضر إلا انه أرق وألطف ويرى الشعراء في ساحتك مثل ما يرون في أرض الربيع أنوثة ظاهرة غير أنها تلد المعاني لا النبات
(2) أيها البحر ليس فيك ممالك ولا حدود وليس عليك سلطان لهذا الإنسان المغرور وتجيش بالناس وبالسفن العظيمة كأنك تحمل من هؤلاء قشا ترمى به وأنت تملأ ثلاثة أرباع الأرض بالعظمة والهول ردا على الإنسان وهوله في الربع الباقي ماأعظم الإنسان وأصغره!
(3) للشمس والقمر في رحابك معان جديدة فالشمس عندك تشرق على الجسم أما بعيدا عنك فكأنها تطلع على الأعمال التي يعمل الجسم فيها والقمر زاه رفاف من الحسن كأنما اغتسل وخرج من البحر أو كأنه ليس قمرا بل هو فجر لا يوقظ العيون من أحلامها ولكنه يوقظ الأرواح لأحلامها
(4) ينزل الناس في مائك فيتساوون حتى لا يختلف ظاهر عن ظاهر ويركبون ظهرك في السفن فيحن بعضهم إلى بعض حتى لا يختلف باطن عن باطن تشعرهم جميعا أنهم خرجوا من الكره الأرضية ومن أحكامها الباطلة وتفقرهم إلى الحب والصداقة فقرا يريهم النجوم نفسها كأنها أصدقاء إذ عرفوها على الأرض





(5) ألا ما أشبه الإنسان في الحياة بالسفينة في أمواجك إن ارتفعت أو انخفضت أو مادت فليس ذلك منها وحدها بل مما حولها ولن تستطيع هذه السفينة إن تملك من قانون ماحولها شيئا ولكن قانونها هو الثبات والتوازن والاهتداء إلى قصدها ونجاتها من قانونها فلا يعتبن الإنسان على الدنيا وأحكامها ولكن فليجتهد أن يحكم نفسه
11- ما معنى كلمة " زاه" في الفقرة الثالثة؟
أ- متعال
ب- ساطع
ج- مختال
د- منير

12- الفكرة الرئيسية في النص السابق هي
أ- شرح موسم الربيع المائي
ب- الموازنة بين البحر والأرض
ج- العلاقة بين الإنسان والبحر
د- عرض مظاهر عظمة البحر

13- عبر الكاتب عن العلاقة بين الإنسان والبحر فأين تجد ذلك في النص؟
أ- في الفقرتين الأولى والثانية
ب- في الفقرتين الرابعة والخامسة
ج- في الفقرتين الثالثة والرابعة
د- في الفقرتين الثانية والثالثة

14- المعنى المتضمن في قول الكاتب " لا يختلف باطن عن باطن" هو
أ- أن جميع من يركبون البحر يتشابهون
ب- أن البحر يوحد مشاعر من يركبونه
ج- أن أعماق البحر متشابهة
د-باطن الإنسان يشبه أعماق البحر

15- يرى الكاتب أن الإنسان في الحياة يشبه السفينة بين أمواج البحر. بم تحكم عليه في ضوء قراءتك النص؟
أ- واقعي لأنه يعبر عن واقع حياة الإنسان
ب- قدري لأنه أغفل إدارة الإنسان وقدراته
ج- انهزامي لأنه يرى الإنسان ضعيفا مقهورا مسيرا
د- موضوعي لأنه أقر للإنسان قانونه وللطبيعة قوانينها

ودي قطعه عن الحكيم الصيني

الدولة وباحتشام كلي أطلعاه على رغبة أمير البلاد فياسناد منصب سام اليه . لأن البلاد في حاجة إلى حكمته . فمضى الحكيم في صيدهومن غير أن يلتفت إلى الرسولين أجاب :
"
سمعت أن في قصر الأمير ، على الم*** المكرس لتكريم الأسلاف ، سلحفاةمقدسة مضى على موتها ثلاثة آلاف سنة . وأن الأمير يغالي في تقديسها فيحفظهامحنطة في صندوقة من الذهب الابريز . فما قولكما في تلك السلحفاة لو أنهاخيرت اليوم ما بين أن تكون ميتة ومحنطة في صندوقة من الذهب أو أن تكون حيةتجرجر ذيلها في الأوحال ، فأي من الأمرين تختار ؟ "
فأجابه الرسولان – إنها من غير شك ، تختار أن تكون حية تجرجر ذيلها في الأوحال . عندئذ صاح بهما تشوان – تسو :
"
أغربا عني : فأنا كذلك أختار أن أجرجر أذيالي في الأوحال ".

الاجابات 1 زهد في الدنيا
2 لم يشاهد بيت الامير
3 تجاهلا
4 اخر واحده مش متذكراها بجد لو اي حاجههنزلها ومتقلقوش ربنا هيسترها بالله عليكم لو موضوعي افادكم متنسونيش من الدعاء

رد مع اقتباس