[أحمد بهدر]

السلام عليكم / أخي المشتاق

جزاك الله خيراً على جميل قولك ولطفك

أولاً : لابد وأن تتفق معي أنك لن تسأل إلا عما بالكتاب .
وما بالمذكرة هو ما بالكتاب .
ثانياً : الزواج المباح

لتعلم اخي أن الإباحة ليست حكما قائم بذاته ، بل هو حكم تابع للاستحباب أو للوجوب ...

بمعنى : أنك لو كانت لديك القدرة على تكاليف الزواج وللا تخشى الوقوع في الحرام

هنا : يستحب ويباح لك الزواج لتقيم سنة نبيك ولتعمر الأرض بذريتك ، وما دام مستحباً فهو مباح .

وكذا لو كانت لديك القدرة على تكاليف الزواج وخشيت الوقوع في الحرام

هنا : يجب ويباح لك الزواج لتقيم سنة نبيك ولتعمر الأرض بذريتك ، وما دام واجباً فهو مباح .


إذاً فالإباحة ـ فيما أرى ـ لازم من لوازم الوجوب والاستحباب


فلا يجب على الإنسان الزواج إلا إذا كان مباحاً أولاً ، ولا يستحب كذا إلا لو كان مباحاً



والله أعلم

أحمد بهدر