اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبد العظيم وسية
قال الله ــ تعالى ــ : إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُّبِيناً [1] لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطاً مُّسْتَقِيماً [2] وَيَنصُرَكَ اللَّهُ نَصْراً عَزِيزاً [3] هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَاناً مَّعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً [4] لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَكَانَ ذَلِكَ عِندَ اللَّهِ فَوْزاً عَظِيماً [5] سورة الفتح ( 1 : 5 )
ــ أعرب ما فوق الخط .
ــ استخرج من الآيات الكريمة : ( كل مصدر وبين نوعه وفعله ـــ اسمي فاعل مختلفي النوع ، وبين فعليهما ــ خبرا شبه جملة في غير موضعه ـ ستة أسماء معربة بعلامة إعراب فرعية وأعربهم ـ فعلا معربا بعلامة إعراب فرعية واذكرها ) .
|
فتحنا: فتح : فعل ماض مبنى على السكون و نا: ضمير مبنى فى محل فاعل
ما تقدم : ما : اسم موصول مبنى فى محل مفعول به ، تقدم: فعل ماض مبنى على الفتح و الفاعل هو و الجملة لا محل لها من الإعراب
إيماناً : تمييز منصوب بالفتحة
تجرى : فعل مضارع مرفوع بالضمة
خالدين : حال منصوب بالياء