[الفيلسوف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة logical

بص حضرتك يا استاذنا
انت خد بالك إن الكلام اللى انا حاطط خط تحته فى الكتاب مطبوع غلط
وهات لنفسك أى قضيه شرطيه بسيطه
- يعنى لو واحد جه قالك ( إذا أمطرت السماء ابتلت الارض ) إمتى يكون كذاب ، وتعالى نحسب احتمالاتها
- لو أمطرت السماء فعلا ( t ) والارض ما اتبلتش ( f ) يبقى الراجل ده كداب ( f)
- لو أمطرت السماء فعلا ( t ) والارض اتبلت ( t ) يبقى الراجل محترم واللى قاله حصل ( t )
- لو السماء ما أمطرتش ( f ) والارض ما اتبلتش ( f ) يبقى الراجل دم عداه العيب ومكدبش ( t )
- لو السماء ما أمطرتش ( f ) والارض اتبلت ( t ) يبقى الراجل ده مش كداب ولا حاجه( t ) ما يمكن حد كب ميه - يعنى مش بالضروره ابتلال الارض يكون بسبب المطر


أى أن القضية الشرطية تكذب فى حالة واحده :- أن يصدق المقدم ، ويكذب التالى

شرح بسيط وواضح جداً جزاك الله كل خير