[هيثم محمود حسن]

ﻣﻮﺍﻃﻦ ﺣﺬﻑ ﻛﺎﻥ .
1 ـ ﺗﺤﺬﻑ ﻛﺎﻥ ﻭﺟﻮﺑﺎ ﺩﻭﻥ ﺍﺳﻤﻬﺎ
ﻭﺧﺒﺮﻫﺎ ﺑﺎﻟﺸﺮﻭﻁ ﺍﻵﺗﻴﺔ : ــ
ﺃﻥ ﺗﻘﻊ " ﻛﺎﻥ " ﺻﻠﺔ ﻷﻥ ﺍﻟﻤﺼﺪﺭﻳﺔ ،
ﻭﻳﻌﻮﺽ ﻋﻨﻬﺎ ﺑـ " ﻣﺎ " ﺍﻟﺰﺍﺋﺪﺓ ﻣﻊ
ﺩﻏﻤﻬﺎ ﺑـ " ﺃﻥ " . ﻧﺤﻮ : ﺃﻣّﺎ ﺃﻧﺖ
ﻣﺴﺎﻓﺮﺍ ﺳﺎﻓﺮﺕ .
ـ ﻭﻣﻨﻪ ﻗﻮﻝ ﻋﺒﺎﺱ ﺑﻦ ﻣﺮﺩﺍﺱ :
ﺃﺑﺎ ﺧﺮﺍﺷﺔ ﺃﻣّﺎ ﺃﻧﺖ ﺫﺍ ﻧﻔﺮ ﻓﺈﻥ
ﻗﻮﻣﻲ ﻟﻢ ﺗﺄﻛﻠﻬﻢ ﺍﻟﻀﺒﻊ
ﺍﻟﺸﺎﻫﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻗﻮﻟﻪ : ﺃﻣّﺎ ﺃﻧﺖ ﺫﺍ ﻧﻔﺮ
ﻓـ " ﺃﻣّﺎ " ﻫﻲ " ﺃﻥ " ﺍﻟﻤﺼﺪﺭﻳﺔ
ﺍﻟﻤﺪﻏﻤﺔ ﻓﻲ " ﻣﺎ " ﺍﻟﺰﺍﺋﺪﺓ ﺍﻟﻨﺎﺋﺒﺔ ﻋﻦ
ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﺤﺬﻭﻓﺔ .
ﺃﻧﺖ : ﺿﻤﻴﺮ ﻣﻨﻔﺼﻞ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢ
ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﺭﻓﻊ ﺍﺳﻢ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﺤﺬﻭﻓﺔ .
ﺫﺍ ﻧﻔﺮ : ﺫﺍ ﺧﺒﺮ ﻛﺎﻥ ، ﻭﺫﺍ ﻣﻀﺎﻑ ،
ﻭﻧﻔﺮ ﻣﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ .
ﻭﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ : ﺃﻥ ﻛﻨﺖ ﺫﺍ ﻧﻔﺮ ، ﻭﻳﺼﺢ ﺃﻥ
ﻧﻘﻮﻝ : ﺃﻣّﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻘﻴﻤﺎ ﺃﻗﻤﺖُ .
2 ـ ﻳﺠﻮﺯ ﺣﺬﻓﻬﺎ ﻣﻊ ﺍﺳﻤﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺧﺒﺮﻫﺎ
ﺑﻌﺪ " ﺇﻥ ، ﻭ ﻟﻮ " ﺍﻟﺸﺮﻃﻴﺘﻴﻦ .

ـ ﻧﺤﻮ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ـ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ـ " ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﺠﺰﻳﻮﻥ
ﺑﺄﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﺇﻥ ﺧﻴﺮﺍ ﻓﺨﻴﺮ ﻭﺇﻥ ﺷﺮﺍ ﻓﺸﺮ
. "
ﻭﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ : ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﻠﻬﻢ ﺧﻴﺮﺍ
ﻓﺠﺰﺍﺅﻫﻢ ﺧﻴﺮ ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﻠﻬﻢ ﺷﺮﺍ
ﻓﺠﺰﺍﺅﻫﻢ ﺷﺮ .
ﻭﻧﺤﻮ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ـ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ـ " ﺍﻟﺘﻤﺲ ﻭﻟﻮ ﺧﺎﺗﻤﺎ ﻣﻦ
ﺣﺪﻳﺪ . "
ﻭﻣﻨﻪ : ﺃﻋﻄﻨﻲ ﻭﻟﻮ ﺭﻳﺎﻻ . ﻭﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ :
ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻠﺘﻤﺴﻪ ﺧﺎﺗﻤﺎ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺪ
ﻭﻣﻨﻪ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﻨﺬﺭ
ﻣﻠﻚ ﺍﻟﺤﻴﺮﺓ :
ﻗﺪ ﻗﻴﻞ ﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﺇﻥ ﺻﺪﻗﺎ ﻭﺇﻥ
ﻛﺬﺑﺎ ﻓﻤﺎ ﺍﻋﺘﺬﺍﺭﻙ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ ﺇﺫﺍ ﻗﻴﻞ
ﺍﻟﺸﺎﻫﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺖ : ﺇﻥ ﺻﺪﻗﺎ ﻭﺇﻥ ﻛﺬﺑﺎ
ﻓـ " ﺻﺪﻗﺎ " ﺧﺒﺮ ﻟﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺤﺬﻭﻓﺔ ﻣﻊ
ﺍﺳﻤﻬﺎ ﺑﻌﺪ " ﺇﻥ " ﺍﻟﺸﺮﻃﻴﺔ ، ﻭﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ
ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﻘﻮﻝ ﺻﺪﻗﺎ ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ
ﺍﻟﻤﻘﻮﻝ ﻛﺬﺑﺎ .
3 ـ ﻭﻳﺠﻮﺯ ﺣﺬﻓﻬﺎ ﻣﻊ ﻣﻌﻤﻮﻟﻴﻬﺎ ﺑﻼ
ﻋﻮﺽ ، ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻌﺪ " ﺇﻥ " ﺍﻟﺸﺮﻃﻴﺔ .
ﺟﻮﺍﺑﺎ ﻟﻤﻦ ﻳﺴﺄﻝ . ﻫﻞ ﺳﺘﺴﺎﻓﺮ ﺑﺮﺍ
ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺠﻮ ﻣﻤﻄﺮﺍ ، ﻓﺘﺠﻴﺐ : ﻧﻌﻢ
ﻭﺇﻥ .
ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ : ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺠﻮ ﻣﻤﻄﺮﺍ .
ﻭﻣﻨﻪ ﻗﻮﻝ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺭﺑﻴﻌﺔ :
ﻗﺎﻟﺖ ﺑﻨﺎﺕ ﺍﻟﻌﻢ ﻳﺎ ﺳﻠﻤﻰ ﻭﺇﻥ
ﻛﺎﻥ ﻓﻘﻴﺮﺍ ﻣﻌﺪﻣﺎ ﻗﺎﻟﺖ ﻭﺇﻥ
ﻓﺎﻟﺸﺎﻫﺪ ﻗﻮﻟﻪ : " ﻗﺎﻟﺖ ﻭﺇﻥ " ﻓﺤﺬﻑ
ﻛﺎﻥ ﻭﺍﺳﻤﻬﺎ ﻭﺧﺒﺮﻫﺎ ﺑﻌﺪ " ﺇﻥ "
ﺍﻟﺸﺮﻃﻴﺔ ، ﻭﻟﻢ ﻳﻌﻮﺽ ﻋﻨﻬﻢ ،
ﻭﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ : ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻫﻮ ﻓﻘﻴﺮﺍ .
4 ـ ﺗﺤﺬﻑ ﻧﻮﻥ ﻛﺎﻥ ﺑﺎﻟﺸﺮﻭﻁ ﺍﻵﺗﻴﺔ :
ﺃ ـ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻓﻌﻼ ﻣﻀﺎﺭﻋﺎ .
ﺏ ـ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﻣﺠﺰﻭﻣﺎ .
ﺝ ـ ﺃﻻ ﻳﻘﻊ ﺑﻌﺪ ﻧﻮﻧﻬﺎ ﺳﺎﻛﻦ .
ﺩ ـ ﺃﻻ ﻳﻘﻊ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﺿﻤﻴﺮ
ﻣﺘﺼﻞ .
ﻧﺤﻮ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : } ﻭﻟﻢ ﻳﻚ ﻣﻦ
ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ . .
ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﻟﻢ ﺃﻙ ﺑﻐﻴﺎ .
ﻭﻣﻨﻪ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﺤﻄﻴﺌة : ـ
ﺃﻟﻢ ﺃﻙ ﺟﺎﺭﻛﻢ ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺑﻴﻨﻲ
ﻭﺑﻴﻨﻜﻢ ﺍﻟﻤﻮﺩﺓ ﻭﺍﻹﺧﺎﺀ
ﺗﻨﺒﻴﻪ هيثمي مهم :
1 ـ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﺗﺼﺎﻝ ﺍﻟﺒﺎﺀ ﺍﻟﺰﺍﺋﺪﺓ ﺑﺨﺒﺮ
ﻛﺎﻥ . ﻧﺤﻮ : ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﺧﻮﻙ ﺑﻤﻬﻤﻞ .
ﻭﻧﺤﻮ : ﻻ ﺗﻜﻦ ﺑﻤﺴﺘﻌﺠﻞ .
ﻭﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻻ ﺑﺪ ﺃﻥ ﺗﺴﺒﻖ ﻛﺎﻥ
ﺑﻨﻔﻲ ، ﺃﻭ ﺷﺒﻬﻪ ، ﻛﻤﺎ ﻣﺜﻠﻨﺎ .
2 ـ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﺗﺼﺎﻝ ﺍﻟﺒﺎﺀ ﺍﻟﺰﺍﺋﺪﺓ ﺑﺨﺒﺮ
ﻟﻴﺲ . ﻧﺤﻮ : ﻟﻴﺲ ﺍﻟﻔﻮﺯ ﺑﺒﻌﻴﺪ .
ـ ﻭﻣﻨﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : } ﺃﻟﻴﺲ ﺍﻟﻠﻪ
ﺑﺄﺣﻜﻢ ﺍﻟﺤﺎﻛﻤﻴﻦ